📘 ❞ قصص الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه في صحيح الحديث النبوي ❝ كتاب ــ عمر سليمان عبد الله الأشقر اصدار 2007

السيرة النبوية المشرفة - 📖 ❞ كتاب قصص الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه في صحيح الحديث النبوي ❝ ــ عمر سليمان عبد الله الأشقر 📖

█ _ عمر سليمان عبد الله الأشقر 2007 حصريا كتاب قصص الرسول صلى عليه وسلم وأصحابه صحيح الحديث النبوي عن دار النفائس للنشر والتوزيع 2024 النبوي: نبذة الكتاب : هذا يجمع بين دفتيه كثيرا من القصص التي جرت حديثنا هذا الفصل الصحابة رضوان عليهم وكيف كانوا يتبعون سنة رسول وسلم؟ وكيف يتعاملون مع هذه السنة وسلم؟ الحقيقة إن نظرة إلى كانت فريدة حقا وتعظيم للسنة كان بدرجة لا يتخيلها إلا درس حياة بعمق ودرس كل نقطة نقاط رضي عنهم وأرضاهم ثم تفاوتت بعد ذلك اللاحقين الذين جاءوا فاختلفت نظرتهم فمنهم عظمها ولكن كشيء نظري جميل تاريخ رائع لإنسان عظيم لكن يأخذ منها ويترك كيفما شاء, ومن الناس اعتقد أنها شيء الكماليات قد يجمل ليس ضروريا, أن أشياء خاصة برسول وليست لعموم الأمة فإذا تكلمت معه عمل للرسول أو قول له توضح معاملة أمر الأمور فيرد بأنه أما أنا فلست برسول, تطاول وطعن فيها وألقى بالشبهات واتبع المتشابه وأعرض المحكم فلذلك نجد تفاوتًا كبيرًا تلقي معنى السُّنة الأجيال لحقت لذلك نريد نوضح كيف ينظرون السنة؟ لأن هي النظرة الصحيحة نتمنى معرفة التعامل النبوية المطهرة المشرفة فارتباط بالسنة سببًا مباشرا لوصول رضا عز وجل وإلى حب فحب لك ومغفرة ذنوبك مرهون باتباع ولقد صرح بذلك كتابه فقال: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران:31] فحياة التفسير العملي للقرآن الكريم التطبيق الواقعي لما أراده العباد العبادة صغيرة وكبيرة لهدف مقصودة وكانت محسوبة متابعة بالوحي تستطيع تقول بمنتهى الاطمئنان أفعال أعمال تكون بأمر وجل, وقد يفعلها النبي ثم ينزل الوحي إما بالتأكيد الفعل وإما بتعديله آخر فإذن ولا يحدث الأمر لرسول فقط والأنبياء فلا ينبغي يُقَلد إنسانًا تقليدًا مطلقًا وسلم؛ لأن إنسان غير يصيب ويخطئ فكل وكل يؤخذ كلامه أفعاله ويُرَد المعصوم الصحابة يفقهون جيدا وظهر كثير أفعالهم قل ظهر كما سنرى شاء معنى السُّنة بدايةً قبل الخوض غمار الموضوع وقبل نعرف مدى اتباع نلقي الضوء وما المقصود بها السُّنُّة هي: الطريقة فلان بمعنى: طريقة الحياة سواء محمودة أم مذمومة فكلمة لغة تعني: فإن طريقته فهذه وإن سيئة إذن يقول سبحانه وتعالى كتابه: لِلَّذِينَ كَفَرُوا يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ} [الأنفال:38] سنة الأولين المكذبين كذبوا بأنبيائهم ورسلهم فكان العذاب والهلكة الرسول الذي رواه الإمام مسلم جرير بن عنه وأرضاه يقول: قال وسلم: "مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَتْ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَيِّئَةً كُتِبَ عَلَيْهِ وِزْرِ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ" فالسنة الطريق فمن فعل شيئًا حسنًا وقلده الأجر ما لهذا العمل ويأخذ مثل أجور قلده وأيضًا يفعل مذمومًا نفس الكلام يندرج حسنات أمة الإسلام والمسلمين يعمل خيرا فهذا يقلد ثَمّ يضاف لحسناته نسأل يلحقنا به أعلى عليين إذن عندما نقول فإننا نقصد ومنهاجه وأسلوبه هنا عرفها الفقهاء وهي: ما ثبت وجوب أي النوافل الفقهاء قسموا الأحكام التكليفية كُلف البشر خمسة أقسام: واجب وحرام وسنة ومكروه ومباح ولما نتكلم موضوع فليس النافلة عَرّفها علماء الأصول قالوا: السُّنة: نُقِل تقرير فكل نقل حتى لو المنقول فرضا فرق دام يسمى نافلة أصبح اسمه القول التقرير ويقصد بالقول: أيّ كلمة تكلمها فمثلًا قال: "إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ" فأصبحت "الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ لَمْ يَتَفَرَّقَا" فأي حديث قاله ينطبق التعريف السيرة مجاناً PDF اونلاين يقصد سيرة محمد وهو العلم المختص بجمع ورد وقائع وصفاته الخُلقية والخَلقية مضافًا إليها غزواته وسراياه عرض شامل لسيرة خلال أهم كتب النطاق الزماني تشمل نطاقها الزماني ولادة عام الفيل وفاته الثاني عشر شهر ربيع الأول الحادية عشرة للهجرة وهي مجملها ثلاث وستون بالميلادي ( 571 – 632 م ) المكاني ولد مكة وبها عاش أكثر سنين حياته نزل الأربعين العمر ولم يهاجر المدينة المنورة الثالثة والخمسين عمره وفي بقية البالغة تزيد وبالإضافة والمدينة فقد خرج الطائف مرتين الهجرة وبعد فتح تبوك أواخر وعلى فيمكن اعتبار الحجاز بشكل هو النطاق المكاني لسيرته الأساس يمكن الرقعة الأصغر للسيرة الأكبر فهو شبه جزيرة العرب إذ لم يلتحق بالرفيق الأعلى إلّا دانت لدعوته بأكملها وقدمت إليه وفودها وبلغت نواحيها ولاته وعماله للسيرة أهمية عظيمة مسيرة البشرية المسلم خاص وذلك لأنها تعين أمور عديدة : أولاً : فهم القرآن : فالقرآن مُنجّمًا تعقيبًا الأحداث تبيينًا لإشكال ردًا استفسار تحليلاً لموقف مواقف حدث مواقع بدر وأُحد والأحزاب وتبوك وكما صلح الحديبية وحادث الإفك وغيرها الحوادث والمشاهد وقراءة المواقف تساعدك ملابسات الحدث وخلفيات الموقف وطبيعته الناحية المكانية والزمانية ثانيًا السُّنّة: فأحيانًا تَردُ مواقفُ السيرةِ كُتب مقتضب جدًا وأحيانًا يذكر أصحابُ المتون موقفًا موقفين غزوة كاملة يدفع مطالعة للوقوف وخلفياته وزمنه ومكانه مما يعينه فه واستجلاء صورته الحقيقية ثالثًا العقيدة الإسلامية: وذلك السلوك للنبي ﷺ عبر مسيرته الحافلة بمواقف الإيمان والثبات مواجهة المحن والإيذاء والمساومات وتفنيد الشبه والادعاءات يثيرها المشركون والمنافقون حول توحيد الألوهية والبعث الموت والجنة والنار والوحي والنبوة المحاور العقدية العظمى تناولتها جامع مانع رابعًا التأسي بالنبي ﷺ: فهي تساعد الاقتداء أخلاقه وسلوكه وجميع أحواله أهله ومع أعداءه أيضاً تعالى " لَقَدْ كَانَ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ كَثِيراً [الأحزاب:21] خامسًا مَحبة ﷺ: وفهم سيرته أكبر يقوي محبته النفوس ولأن قُلْ إِن آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [التوبة:24] « يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ أَكُونَ إِلَيْهِ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ » [ البخاري 15 أنس ] سادسًا محبة عنهم: فمن تعرف قدْرَ أبي بكر وبذل وبلاء عثمان وشجاعة علي وحلم معاوية وصبر خباب وثبات بلال واجتماعية الطفيل واقتصادية ثمامة وكرم أيوب وفقه معاذ وهمة ابن الجموح وفدائية جحش وقرآنية مسعود وصدق ذر وأمانة عبيدة وعبقرية الحباب وحفظ هريرة ودهاء عمرو وخطابة سهيل وفروسية الزبير وصمود سماك وأناقة دحية ولباقة حذافة وذكاء سلمان وغيرهم جميعًا فضلاً فَضلِ أمهات المؤمنين سَبْقَ خديجة وعِلْمَ عائشة وفضل سودة وبركة جويرية وغيرهن عنهن وترى جهادَ الصحابيات؛ ضربن المثل التضحية والبذل أجل دين فستعرف فيها: فضل سمية أيام أسماء يوم نسيبة بنت كعب أُحد غيرهن الصحابيات الجليلات مميزاتها Crystal Clear app kdict png مقالة مفصلة: مزايا النبوية تمتاز بعدة تبعث الثقة والطمأنينة بأحداثها ووقائعها ومنها : صحتها: تعدّ أصح لتاريخ نبي مرسل عرفته يومنا حيث وصلت إلينا أحداثها الثابتة الطرق وأقواها ثبوتاً ذكر جانباً كبيراً ومهماً كسيرته بعض وعلاقاته أصحابه وبعض زوجاته نقلت جزءاً وحظيت بعناية فائقة العلماء لتمييز صحيحها سقيمها كُتّاب والمؤلفين اعتمدوا الموضوعية تدوين العلمية الأخبار القائمة دراسة الأسانيد والمتون ونقدها يقحموا تصوراتهم الفكرية انطباعاتهم الشخصية وقائعها وضوحها: وذلك لكونها عرضت جميع مراحلها منذ زواج أبيه بأمه مفصّل ودقيق مقرونة بسنوات حدوثها دون انقطاع غموض النقاد الغربيين: "إن محمداً الوحيد ولد ضوء الشمس" واقعيتها : بالرغم أكرم نبيه المعجزات الباهرة وحقق الانتصارات والنجاحات يحققه لغيره يخرجه بشريته وإنسانيته تجعل كالأساطير يحط بهالة التقديس تضفي أوصاف بل متوازنة عرضها لحياته فذكرت مواطن الثناء وذكرت العتاب شمولها: تشمل النواحي الإنسانية الفردية والجماعية فهي تحكي الجوانب الاجتماعية حياته؛ كزواجه بزوجاته وأهله تتحدث الشخصية؛ كيتمه وشبابه واستقامته وتجارته وتتحدث جوانب دعوته كابده سبيل تبليغها السياسية والإدارية سياسة أمته ورعاية مصالحها وعن العسكرية وسيرته أعدائه بهم في الركن تجد أفضل أُلف الشريفة