█ _ أليف شافاك 2012 حصريا رواية قواعد العشق الأربعون عن مركز الأدب العربي للنشر والتوزيع 2024 الأربعون: بلغت بطلة الرواية إيلاّ الزوجة التعيسة سنّ الأربعين عندما قرأت تتناول حياة جلال الدين الرومي ومعلّمه الدرويش الصوفي شمس التبريز فسحرتها التي تضيئ مفاهيم فلسفة قديمة حول وحدة الشعوب والأديان شغف الشعر وحول عمق الحبّ المدفون كلّ فرد منّا فتُقلب "إيلاّ" رأسًا عقب كتب الروايات والقصص مجاناً PDF اونلاين هي سرد نثري طويل يصف شخصيات خيالية وأحداثاً شكل قصة متسلسلة كما أنها أكبر الأجناس القصصية من حيث الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع الأحداث وقد ظهرت أوروبا بوصفها جنساً أدبياً مؤثراً القرن الثامن عشر والرواية حكاية تعتمد السرد بما فيه وصف وحوار وصراع بين وما ينطوي عليه ذلك تأزم وجدل وتغذيه كتب قصص اطفال روايات متنوعه وروايات بوليسية عالمية ادب ساخر ساخره لاعظم الكتاب مضحكه واقعيه قصائد وخواطر طويلة قصيرة قصيره
❞ لا تحكم على الطريقة التي يتواصل بها الناس مع الله, فلكل امرء طريقته و صلاته الخاصة. إن الله لا يأخذنا بكلمتنا, بل ينظر في أعماق قلوبنا. و ليست المناسك أو الطقوس هي التي تجعلنا مؤمنين بل إن كانت قلوبنا صافية أم لا . ❝
❞ هذا رأيي بقواعد العشق الاربعون وانتم ماهو رأيكم💜
في قواعد العشق الاربعون بالغت جدا في شخصية شمس كانه من الانبياء او اكثر ..
منحت شمس قدرات كالتنبؤ بالمستقبل و القدرة عل الرؤية من خلف الباب و هو مغلق ،
واليف لا باس ان تكون شاربا للخمر و ان تغني و ترقص او تكون وقحاً مع الناس المهم انك تعرف الله !!
و لا بأس ان تغير صلالتك بالطريقة التي تريدها ! ثم ان العلاقة بين شمس و جلال الدين ما هي إلا سخافة وتفاهه اهمل عائلته و حياته ليبقى في غرفة مغلقة مع شمس يتحدثان فحسب !!
يعني ان لم تكن سخافة فماهي إلا رواية تحتوي عل عنصر الانتقال الي يمنع الملل و لكنها ليست بتلك الروعة حتى نحتار طويلا في توجهاتها و ارائها ..
ثم إن الكاتبة تميل للشواذ ولا يليق بنا قراءة ما تكتب . ❝
❞ من السهل أن تحب إلهاً يتصف بالكمال، والنقاء والعصمة. لكن الأصعب من ذلك أن تحب إخوانك البشر بكل نقائصهم وعيوبهم. تذكّر، أن المرء لا يعرف إلا ما هو قادر على أن يحب. فلا حكمة من دون حب. وما لم نتعلم كيف نحب خلق الله، فلن نستطيع أن نحب حقاً ولن نعرف الله حقاً . ❝
❞ في الواقع ، توجد في داخل كلّ شخص رغبة دفينة في قتل أحدهم ذات يوم. والناس لا يدركون ذلك ، إلا بعد أن تحدث لهم. فهم يظنون أنهم عاجزون عن القتل. لكن المسألة مسألة ضمير فحسب . ❝
❞ تمسك قطعة من الحجر بين أصابعك، ترفعها ثم تلقيها في مياه دافقة. قد لا يكون من السهل رؤية ذلك. إذ ستتشكل مويجة على سطح الماء الذي سقط فيه الحجر، ويتناثر رذاذ الماء، لكن ماء النهر المتدفق يكبحها. هذا كل ما في الأمر. ارم حجراً في بحيرة، ولن يكون تأثيره مرئياً فقط، بل سيدوم فترة أطول بكثير . إذ سيعكر الحجر صفو المياه الراكدة، وسيشكل دائرة في البقعة التي سقط فيها، ويلمح البصر، ستتسع تلك الدائرة ، وتتشكل دائرة إثر دائرة. وسرعان ما تتوسع المويجات التي أ أحدثها صوت سقوط الحجر حتى تظهر على سطح الماء الذي يشبه المرآة، ولن تتوقف هذه الدائرة وتتلاشى، إلا عندما تبلغ الدوائر الشاطئ . ❝
❞ بأشكال عدة، لا يختلف القرن الحادي والعشرون كثيراً عن القرن الثالث عشر. وسيدون في التاريخ أن هذين القرنين كانا عصر صراعات دينية إلى حد لم يسبق له مثيل، وعصر ساد فيه سوء التفاهم الثقافي، والشعور العام بعدم الأمان والخوف من الآخر. وفي أوقات كهذه تكون الحاجة إلى الحب أشد من أي وقت مضى . ❝
❞ و عندما تلج دائرة الحب، تكون اللغة التي نعرفها قد عفَّى عليها الزمان فالشيء الذي لا يمكن التعبير عنه بالكلمات لا يمكن إدراكه إلا بالصمت . ❝