اقتباس 1 من كتاب الوسطية في الإسلام 💬 أقوال عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني 📖 كتاب الوسطية في الإسلام

- 📖 من ❞ كتاب الوسطية في الإسلام ❝ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني 📖

█ كتاب الوسطية الإسلام مجاناً PDF اونلاين 2024 هي الاعتدال كل أمور الحياة من تصورات ومناهج ومواقف وهي تحر متواصل للصواب التوجهات والاختيارات فالوسطية ليست مجرد موقف بين التشدد والانحلال؛ بل منهج فكري وموقف أخلاقي وسلوكي كما ذكر القرآن:﴿وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك الدنيا وأحسن أحسن إليك تبغ الفساد الأرض إن لا يحب المفسدين ﴾" حيث تشير تلك الآية إلى أهمية وتحقيق التوازن ومرجع الشرع فما وافق فهو الوسط فالتشدد محله وسطية والرفق وسطا كذلك والوسط يفيد معنى البعد عن الإفراط والتفريط والزيادة المطلوب الأمر إفراط والنقص عنه تفريط وكلٌّ ميل الجادة القويمة؛ شر ومذموم والخيار هو طرفي أي المتوسط بينهما؛ ولذلك يقول القرطبي: ((لما كان مجانبًا للغلو والتقصير محمودًا)) مصطلحات مقاربة التسديد (السداد): السداد: الاستقامة والقصد قال ابن حجر: (( مجاهد قوله تعالى: ﴿قَوْلاً سَدِيدًا ﴾ قال: السداد العدل المعتدل الكافي )) الاقتصاد: اقْتَصَدَ أمره: توسَّط فلم يُفْرِطْ ولم يُفَرِّطْ ويقال: اقتصد النفقَة: لم يُسرفْ يقتِّر واقْتَصَدَ فلانٌ: غير نحيف وغيرَ جسيم وقال الفيومي: قصد قصدًا: توسط وطلب الأسدَّ يجاوز الحد ورضي بالتوسط ؛ فالقصد والاقتصاد الدين والتوسط أحكامه والسلوك فيها مسلكًا وسطًا المغالاة أو القصد النفقة الاقتصاد التوسط الإسراف والتقتير ﴿ واقصد مشيك فيه الدبيب والإسراع وهو الاعتدال نماذج الوسطية يقول محمد الحبر يوسف: والحق أن مفهوم أصيل ووصف جميل ومفهوم جامع لمعاني والخير والاستقامة فهي حق باطلين واعتدال تطرفين وعدل ظلمين ويقول الدكتور عمارة الذي ينتمي للمدرسة ويدعو إليها فيقول عنها إنها( الجامعة )التي تجمع عناصر الحق والعدل الأقطاب المتقابلة فتكوّن موقفا جديدا مغايرًا للقطبين المختلفين ولكن المغايرة تامة فالعقلانية الإسلامية العقل والنقل والإيمان الإسلامي يجمع الإيمان بعالم الغيب الشهادة والوسطية تعني ضرورة وضوح الرؤية باعتبار ذلك خصيصة مهمة خصائص الأمة والفكر منظار للرؤية وبدونه يمكن نبصر حقيقة وكأنها العدسة اللامعة للنظام والفكرية والفقه وتطبيقاته فقه وسطي الشرعية الثابتة والواقع المتغير الأحكام وبين الواقع ومن هنا فإن جعل وسطيتنا جعلا إلهيا ﴿جعلناكم أمة وسطا﴾ سورة البقرة آية 143 ضوابط الوسطية هذا وقد حدد يوسف القرضاوي بالمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث ضوابط المنهج الوسطي قائلا: "يقوم تيار جملة الدعائم الفكرية تبرز ملامحه وتحدد معالمه وتحسم منطلقاته وأهدافه وتميزه غيره التيارات" تتمثل يلي: الملائمة ثوابت ومتغيرات العصر فهم النصوص الجزئية للقرآن والسنة ضوء مقاصدها الكلية التيسير الفتوى والتبشير الدعوة التشديد الأصول والكليات والتيسير الفروع والجزئيات الثبات الأهداف والمرونة الوسائل الحرص الجوهر قبل الشكل وعلى الباطن الظاهر أعمال القلوب الجوارح الفهم التكاملي للإسلام بوصفه: عقيدة وشريعة دنيا ودين ودعوة ودولة دعوة المسلمين بالحكمة وحوار الآخرين بالحسنى الجمع الولاء للمؤمنين والتسامح مع المخالفين الجهاد والإعداد للمعتدين والمسالمة لمن جنحوا للسلم التعاون الفئات المتفق عليه المختلف ملاحظة تغير أثر الزمان والمكان والإنسان والدعوة والتعليم والقضاء اتخاذ التدرج الحكيم والإفتاء والتغيير لجمع العلم الإبداع المادي والسمو الروحي القوة الاقتصادية والقوة الأخلاقية التركيز المبادئ والقيم الإنسانية والاجتماعية كالعدل والشورى والحرية وحقوق الإنسان تحرير المرأة رواسب عصور التخلف آثار الغزو الحضاري الغربي الدعوة تجديد داخله وإحياء فريضة الاجتهاد أهله البناء الهدم الجمع التفريق القرب المباعدة الاستفادة بأفضل ما تراثنا كله: عقلانية المتكلمين وروحانية المتصوفين واتباع الأثريين وانضباط الفقهاء والأصوليين استلهام الماضي ومعايشة الحاضر واستشراف المستقبل كتاب يقدم دراسة تشمل الحكمة منه فى منهجية عميقة يقدمها بأسلوب سلس بسيط للقارىء المثقف القارىء البسيط إليك الكتاب نتمنى لك قراءة ممتعة