دار حروف منثورة للنشر الإلكتروني على شبكة الانترنت
متخصصون في نشر الكتب الورقية والإلكترونية أو الرقمية.. تقدم حروف منثورة لخدمات النشر، حزمة متنوعة من خدمات النشر للكاتب بهدف الوصول إلى أكبر شريحة من القراء وأيضاً لتقديم الكاتب لصناع النشر الدوليين والأقليميين. سجل تجاري رقم: 7875 (مستخرج من وزارة التموين والتجارة الداخلية) بطاقة ضريبية رقم: 728479907 (مستخرج من وزارة المالية / مصلحة الضرائب المصرية) عضو إتحاد الناشرين المصرية، رقم العضوية 1123. ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الزمن منذ العصور القديمة إلى انشتاين ❝ ❞ حكاية النسبية ❝ ❞ أهرامات الجيزة ❝ ❞ الفرق والمذاهب والجماعات الإسلامية القديمة ❝ ❞ نقاء ❝ ❞ ليل و حياة .. نثريات ❝ ❞ مخدع دافنشى ❝ ❞ أوتار الحياة ❝ ❞ غٌزوُة ودٌاد قرٌنِىٍ ❝ ❞ أمل ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ إنجي مطاوع ❝ ❞ خالد حميدة ❝ ❞ أشرف توفيق ❝ ❞ رضوي احمد عيد ❝ ❞ نجلاء لطفى ❝ ❞ ريبر هبون ❝ ❞ آني أبرنيثي بيري كيبيل ❝ ❞ لطيفة خالد ❝ ❞ محمد عبد السلام الشامي ❝ ❞ علاء أبو شحاته ❝ ❞ عبدالحفيظ العمري ❝ ❞ ايهاب فاروق ❝ ❞ صفاء حسين محمود العجماوي ❝ ❞ وفاء السيد سليمان ❝ ❞ السيد علي إسماعيل ❝ ❞ أميرة بدر ❝ ❞ محمد سيد صالح ❝ ❞ لمياء شايب ❝ ❞ حسام قنديل ❝ ❞ عمر عزون ❝ ❞ وريدة كلوش ❝ ❞ حنان محمد فولي ❝ ❞ شيرين حسين ❝ ❞ أحمد البياسي ❝
الذهاب الى ❞دار حروف منثورة للنشر الإلكتروني❝ على شبكة الانترنت:
تعتمد الدار على نظام النشر الميكس وهو تقديم خدمة النشر الرقمي/الورقي للكاتب وطرح عمل الكاتب على منصات البيع العالمية: كيندل أمازون – جوجل بلاي كتب – كوبو للكتب.
الخدمات التي تقدمها الدار مقابل النشر الميكس:
أ- يتم استخراج رقم إيداع وترقيم دولي من الهيئة العامة المصرية للعمل موضع النشر ويتم تقديم هذه الخدمة مقابل 20 دولار أمريكي.
ب- تصميم غلاف أمامي وخلفي للكتاب ويتم تقديم هذه الخدمة مقابل 16 دولار أمريكي.
ت- خدمة التدقيق اللغوي للعمل، ويتم تقديم هذه الخدمة مقابل 1.5 دولار أمريكي للألف كلمة.
ث- خدمة التحرير الأدبي للعمل، ويتم تقديم هذه الخدمة مقابل 2.5 دولار أمريكي للألف كلمة.
ج- خدمة تنسيق العمل للنشر الرقمي والورقي والإخراج الفني الداخلي مقابل 11.5 دولار أمريكي.
خدمة الطباعة الورقي:
أ - يتم طباعة 10 نسخ ورقية من العمل موضع النشر ويتم تحديد سعر النسخة بعد تنسيق العمل للنشر الورقي، ويمكن للكاتب طباعة عدد نسخ أكثر بناء على طلبه.
ب- يتم تخصيم 5 نسخ ورقية لصالح الهيئة العامة المصرية للكتاب في مقابل استخراج رقم الإيداع والترقيم الدولي ونسخة تبقى في أرشيف الدار.
أرباح البيع على المنصات الرقمية:
أأ- في حالة طرح العمل موضع النشر على منصات البيع الرقمية العالمية يتم احتساب أرباح الكاتب والدار كالآتي:
أ- يتم تخصيم نسبة المنصات الرقمية من قيمة كل نسخة رقمية مباعة.
ب- يحصل الكاتب على 60% من قيمة النسخة الرقمية المباعة بعد تخصيم نسبة المنصات الرقمية.
ت- تحصل الدار على نسبة 40% من قيمة النسخة الرقمية المباعة بعد تخصيم نسبة المنصات الرقمية.
ث- في حالة استضافة الدار للعمل على منصتها الرقمية يتم احتساب قيمة استضافة سنوية وهي 8 دولار أمريكي
خدمات بيع الكتب الورقية:
أ- في حال رغب الكاتب في أن تتولى الدار عملية بيع عمل الكاتب من خلال معارض الكتاب المختلفة، يحدد مبلغ وقدره من 16.5 إلى 32.5 دولار أمريكي ثمن مشاركة العمل في تلك المعارض وتعود أرباح بيع الكتاب كاملة إلى الكاتب بعد تحصيل الدار لقيمة خدمة البيع خلال معارض الكتاب المختلفة وتكون القيمة المحصلة هي نسبة 30% على كل نسخة مباعة.
ب- في حال رغب الكاتب في استخدام شبكة بائعي دار حروف منثورة لخدمات النشر فيتم تحصيل نسبة 40% من ثمن كل نسخة مباعة لصالح الدار.
نقاط أخرى:
أ- يتم إثبات كل تلك الخدمات أو بعضها على حسب الإتفاق المبرم بين الكاتب والدار في عقد يشمل تلك الخدمات وتكون لدى الدار نسخة وللكاتب نسخة أخرى.
ب- جميع الأسعار سالفة الذكر قابلة للتغيير.
للتعرف على خدمات الدار الأخرى:
خدمة الكتب الصوتية - خدمات الدعاية والإعلان للكاتب - تصميم موقع إلكتروني للكاتب - خدمة إدارة صفحات التواصل الاجتماعي
الإنترنت هي شبكة عالمية من الأجهزة والخوادم المتصلة ببعضها البعض، تعتمد على مجموعة من البروتوكولات (بروتوكول نقل النصوص، بروتوكول نقل الملفات، البروتوكولات الأمنية، وغيرها) لنقل البيانات. تتيح الإنترنت للمستخدمين تبادل المعلومات والمحتوى عبر العالم. وإليك بعض النقاط الرئيسية لفهم شبكة الإنترنت:
1. *التواصل العالمي: * تسمح الإنترنت للأفراد والمؤسسات بالتواصل وتبادل المعلومات بسهولة في جميع أنحاء العالم.
2. *المواقع الإلكترونية: * تحتوي الإنترنت على ملايين المواقع الإلكترونية التي تقدم محتوى متنوع، بدءًا من الصفحات الشخصية إلى المواقع الكبيرة للأخبار والترفيه والتعليم.
3. *البريد الإلكتروني: * يُستخدم البريد الإلكتروني للتواصل وإرسال الرسائل الإلكترونية بين المستخدمين.
4. *التجارة الإلكترونية: * تشمل الإنترنت أيضًا البيئة التجارية عبر الإنترنت، حيث يمكن للأفراد شراء وبيع المنتجات والخدمات عبر المواقع الإلكترونية.
5. *وسائل التواصل الاجتماعي: * توفر الشبكات الاجتماعية على الإنترنت مكانًا للتواصل ومشاركة المحتوى بين المستخدمين.
6. *البحث عبر الإنترنت: * يُستخدم محرك البحث للعثور على معلومات محددة على الإنترنت بسرعة.
7. *التحميل والرفع: * يمكن للمستخدمين تحميل الملفات من الإنترنت ورفعها لمشاركتها مع الآخرين.
8. *الأمان والخصوصية: * تشكل الأمان والخصوصية قضايا هامة على الإنترنت، وتُستخدم التقنيات والبروتوكولات لحماية المعلومات والبيانات الشخصية.
الإنترنت أصبحت جزءًا حيويًا من حياة الأفراد والشركات، وتأثيرها يمتد إلى مختلف جوانب الحياة اليومية والأعمال التجارية.
❞❝ يسعدنا أن نتيح لكم الفرصة للتواصل المباشر مع الكيانات ودور النشر المؤثرة في مجال كيانات النشر الإلكتروني عبر المنصات الاجتماعية. تابعوا آخر المحتويات والتحديثات لتظلوا على اطلاع دائم مع هذه الكيانات، استكشفوا عوالمهم الإبداعية وتمتعوا برؤى فريدة.
go more
دار حروف منثورة للنشر الإلكتروني على شبكة الانترنت:
❞ - بنظرةٍ حادة.. وهل تأخري عنك يبررُ لك أن تتمنى غيري؟ ثم ألم أخبرك من قبل أنني بجانبك عندما أشعر بحاجتك المُلِّحةِ لي؟.. أخبرني عن قصة اليوم التي جعلتك تخونني في أمنيةٍ تتجسدُ في \" غادة السمان \". - حاولتُ أن أخفي ارتباكي معتذرًا عن أمنيةٍ صنفتها ملهمتي في خانة الخيانات.. إنها قصة حب صادقة لم يمهلها القدر أن يجني أصحابها ثمرات حبهم ويتذوقوا.... - قاطعتني قائلة: أخبرني المزيد. - في رأيي يا عنيزة أن غادة كانت امرأة استثنائية بجرأتها وثقافتها وموهبتها الأدبية التي جعلت منها رائدةً في مجالها الأدبي، مما جعل قصة غادة السمان وغسان كنفاني حكايةً تروى. - ولماذا لا تناديني الليلة باسم \" غادة \" أيها الماكر؟ لا مانع أن تضيف هذا الاسم لقائمة الأسماء التي يروق لك أن تناديني بها مع كل قصة تستدرجك نحو تفاصيلها ودهاليز من وقعوا أسرى لها. - يبدو أنكِ كعادتك وكعادة كل أنثى لا تغفري بسهولة حبيبتي. - نظرتْ لي تلك النظرة التي يعجز أمامها فلاسفة العالم دون تفسير لها، ثم قالت: كل أنثى! - بادرتُ معتذرًا مقدمًا قرابين طلب العفو والاسترحام...يا ست النساء.. ❝ ⏤علاء أبو شحاته
❞
- بنظرةٍ حادة. وهل تأخري عنك يبررُ لك أن تتمنى غيري؟ ثم ألم أخبرك من قبل أنني بجانبك عندما أشعر بحاجتك المُلِّحةِ لي؟. أخبرني عن قصة اليوم التي جعلتك تخونني في أمنيةٍ تتجسدُ في ˝ غادة السمان ˝.
- حاولتُ أن أخفي ارتباكي معتذرًا عن أمنيةٍ صنفتها ملهمتي في خانة الخيانات. إنها قصة حب صادقة لم يمهلها القدر أن يجني أصحابها ثمرات حبهم ويتذوقوا..
- قاطعتني قائلة: أخبرني المزيد.
- في رأيي يا عنيزة أن غادة كانت امرأة استثنائية بجرأتها وثقافتها وموهبتها الأدبية التي جعلت منها رائدةً في مجالها الأدبي، مما جعل قصة غادة السمان وغسان كنفاني حكايةً تروى.
- ولماذا لا تناديني الليلة باسم ˝ غادة ˝ أيها الماكر؟ لا مانع أن تضيف هذا الاسم لقائمة الأسماء التي يروق لك أن تناديني بها مع كل قصة تستدرجك نحو تفاصيلها ودهاليز من وقعوا أسرى لها.
- يبدو أنكِ كعادتك وكعادة كل أنثى لا تغفري بسهولة حبيبتي.
- نظرتْ لي تلك النظرة التي يعجز أمامها فلاسفة العالم دون تفسير لها، ثم قالت: كل أنثى!
- بادرتُ معتذرًا مقدمًا قرابين طلب العفو والاسترحام..يا ست النساء
❞ يوم في الحيرة خيرٌ من ترياق النطاسين، هكذا وقع الشعراء في سحرها وجمالها \" حلموا بها دون أملٍ، وماتوا فيها بلا ثمنٍ \"، كانت تلك النداهة التي تغوي الرجال، وتسلبهم إرادتهم قبل عقولهم بعد أن تكون قد أشعلت نيران شهوتهم وأعلت من ثورات الفحولة والذكورة ببناء الطين الهشّ، \" ومنذ أن نادتهم وهم يسعون إليها دون أن يسأل أحدهم نفسه: من الذي بني ذلك الفخ بالغ الجمال؟ \" النعمان بن المنذر بن امرئ القيس..... آهٍ يا امرأ القيس، يا من تنازعني حبيبتي عنيزة، أيهما المارق العربيد! أشعر شعراء العرب وحامل لوائهم إلى الجحيم..ها هو حفيدك ابن ماء السماء ذو الوجه الأبرش الدميم والشعر المتوهج، وأمه ماوية بنت جشم تلك الحورية التي من فرط جملها سُمّيت بماء السماء، كيف لهذه المهرة العربية الأصيلة تلد هذا البغل الدميم؟ مسيحيًا نسطوريًا، خشنًا فظًا لا صديق له، فيه من الهمجية والقسوة ما ارتجفت به أيدي المؤرخين وتطايرت بشؤمه رؤوس الشعراء، عبيد بن الأبرص الشاعر في يوم بؤسه! والقائمة تطول. وماذا عن نديمَيه؟ هذين الوغدين اللذين وُجِد ا ليبررا أداة القتل، ككرة النار التي تحرق الدنيا بأسرها دون وخزة ضمير أو نتفة من ألم.. ألا لعنة الله على حاشية الباطل والرياء في كل زمان ومكان. ❝ ⏤علاء أبو شحاته
❞ يوم في الحيرة خيرٌ من ترياق النطاسين، هكذا وقع الشعراء في سحرها وجمالها ˝ حلموا بها دون أملٍ، وماتوا فيها بلا ثمنٍ ˝، كانت تلك النداهة التي تغوي الرجال، وتسلبهم إرادتهم قبل عقولهم بعد أن تكون قد أشعلت نيران شهوتهم وأعلت من ثورات الفحولة والذكورة ببناء الطين الهشّ، ˝ ومنذ أن نادتهم وهم يسعون إليها دون أن يسأل أحدهم نفسه: من الذي بني ذلك الفخ بالغ الجمال؟ ˝ النعمان بن المنذر بن امرئ القيس... آهٍ يا امرأ القيس، يا من تنازعني حبيبتي عنيزة، أيهما المارق العربيد! أشعر شعراء العرب وحامل لوائهم إلى الجحيم.ها هو حفيدك ابن ماء السماء ذو الوجه الأبرش الدميم والشعر المتوهج، وأمه ماوية بنت جشم تلك الحورية التي من فرط جملها سُمّيت بماء السماء، كيف لهذه المهرة العربية الأصيلة تلد هذا البغل الدميم؟ مسيحيًا نسطوريًا، خشنًا فظًا لا صديق له، فيه من الهمجية والقسوة ما ارتجفت به أيدي المؤرخين وتطايرت بشؤمه رؤوس الشعراء، عبيد بن الأبرص الشاعر في يوم بؤسه! والقائمة تطول. وماذا عن نديمَيه؟ هذين الوغدين اللذين وُجِد ا ليبررا أداة القتل، ككرة النار التي تحرق الدنيا بأسرها دون وخزة ضمير أو نتفة من ألم. ألا لعنة الله على حاشية الباطل والرياء في كل زمان ومكان. ❝