دكتور ذاكر نايك الداعية الأسلامية ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ بائبل اور قرآن جدید سائنس کی روشنی میں ❝ ❞ القرآن والعلم الحديث متوافقان أم لا ؟ The Qur’an & Modern Science are compatible or incompatible? ❝ ❞ اجوبة لاسئلة غير المسلمين عن الاسلام ANSWERS TO NONMUSLIMS’ COMMON QUESTIONS ABOUT ISLAM ❝ ❞ Ислам в вопросах и ответах ❝ ❞ حقوق المرأة في الاسلام محفوظة أم مهدورة ؟ ❝ ❞ 解答非穆斯林对伊斯兰的质疑 ❝ ❞ القرآن والعلم الحديث.. توافق أم تعارض؟ - הקוראן ומדע מודרני .. מסכימים או לא מסכימים? ❝ ❞ أجوبة على الأسئلة الشائعة لغير المسلمين حول الإسلام - Απαντήσεις σε κοινές ερωτήσεις μη μουσουλμάνων σχετικά με το Ισλάμ ❝ ❞ القرآن والعلم الحديث.. توافق أم تعارض؟ - Κοράνι και σύγχρονη επιστήμη .. συμφωνούν ή διαφωνούν; ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار النوادر للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❱.
تشاندرا موهان جاين (بالهندية| चन्द्र मोहन जैन) ( ولد في 11 ديسمبر 1931 وتوفي في 19 يناير 1990)، معروف أيضا باسم أتشاريا راجنيش من العام 1960 وصاعداً، و باجوان شري راجنيش بين عامي 1970 و 1980، و أوشو منذ عام 1989. كان متصوفا هنديا، غورو ومعلما روحيا لديه أتباع من كل أنحاء العالم. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ صيدلة الروح ❝ ❞ التسامح ❝ ❞ من الجنس إلى أعلى مراحل الوعي ❝ ❞ المركب الفارغ لقاءات مع اللا شيء ❝ ❞ التأمل فن النشوة الداخلية ❝ ❞ ألف باء التنوير ❝ ❞ درب الحب ❝ ❞ درب الحب – محادثات عن أغاني كبير ❝ ❞ أهل الطريق ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ الخيال للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❱.
صفي الرحمن المباركفوري (4 يونيو 1943 - 1 ديسمبر 2006)، هو صفي الرحمن بن عبد الله بن محمد أكبر بن محمد علي بن عبد المؤمن بن فقيرالله المباركفوري الأعظمي. أحد علماء الحديث في الهند. تميز بعلمه الغزير وتواضعه الجم، وقد شارك في ندوات ومحاضرات في مختلف أرجاء الهند وفي الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية وكثير من الدول الأخرى. عمل بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة لمدة عشر سنوات ابتداءً من عام 1988. عمل على تآليف العديد من الكتب القيمة باللغتين العربية والآردية وأشهرها الرحيق المختوم. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الرحيق المختوم ❝ ❞ الرحيق المختوم ARRAHEEQ ALMAKHTUM بالأنجليزية ❝ ❞ روضة الأنوار في سيرة النبي المختار ❝ ❞ انك لعلى خلق عظيم .ج1 ❝ ❞ انك لعلى خلق عظيم .ج3 ❝ ❞ انك لعلى خلق عظيم .ج2 ❝ ❞ بلوغ المرام من أدلة الأحكام مع تعليقه إتحاف الكرام ❝ ❞ وإنك لعلى خلق عظيم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم / ج1 ❝ ❞ الرحیق المختوم بلغة الاردو ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر ❝ ❞ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة ❝ ❞ وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد ❝ ❞ دار الطحاوي للنشر والتوزيع ❝ ❱.
أحمد حسين كاظم ديدات (1 يوليو 1918 - 8 أغسطس 2005) داعية وواعظ ومُحاضر ومُناظر إسلامي، اشتُهِر بمناظراته وكتاباته في مقارنة الأديان وعلى وجه الخصوص بين الإسلام والمسيحية أسس وترأس المركز الدولي للدعوة الإسلامية في مدينة ديربان في جنوب أفريقيا وحاز على جائزة الملك فيصل لجهوده في خدمة الإسلام عام 1986م. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ المناظرة الكبرى بين الشيخ احمد ديدات والقس انيس شروش ❝ ❞ شيطانية الآيات الشيطانية كيف خدع سلمان رشدي الغرب ❝ ❞ Мухаммад естественный преемник Христа ❝ ❞ لماذا محمد صلى الله عليه وسلم هو الاعظم ❝ ❞ احمد ديدات بين الانجيل والقرآن ❝ ❞ الاختيار بين الاسلام والنصرانية ❝ ❞ الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم ❝ ❞ القرآن معجزة المعجزات ❝ ❞ خمسون ألف خطأ في الكتاب المقدس وحوار البابا مع المسلمين ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفضيلة ❝ ❞ دار المنار ❝ ❞ مكتبه المنار ❝ ❞ المختار الاسلامي للطباعة والنشر ❝ ❞ دار الإسراء ❝ ❞ كتاب المختار ❝ ❞ مكتبة ديدات ❝ ❱.
هو سيد عبد الماجد بن سيد أنور بن سيد قاسم الغوري. الباحث الأكاديمي المتخصص في مجال الدراسات الحديثية . من مواليد مدينة "حيدرآباد" (الدَّكَنْ) بالهند، عام 1398ﻫ (1978م). ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ السنة النبوية حجيتها وتدوينها دراسة عامة ❝ ❞ معجم المصطلحات الحديثية ❝ ❞ رحلات العلامة أبي الحسن علي الحسني الندوي ❝ ❞ الوجيز في تعريف كتب الحديث ❝ ❞ العلامة أبو الحسن الندوي رائد الأدب الإسلامي ❝ ❞ موسوعة علوم الحديث وفنونه ❝ ❞ المدخل الى دراسة علوم الحديث ❝ ❞ من النجوم إلى الارض (للأطفال) ❝ ❞ معجم ألفاظ الجرح والتعديل، مع تراجم موجزة لأئمة الجرح والتعديل معرفة الألقاب ❝ الناشرين : ❞ دار ابن كثير ❝ ❱.
الدكتور ظفر الإسلام خان من أبناء الهند القلائل الذين درسوا وتعلموا في ثلاث قارات، فقد درس في الهند من الآسيا وفي مصر من الإفريقيا (1973-1979)وفي مانتشتير من أوربا (1979-1984). إنه قام بتأليف وتصنيف وترجمة أكثر من أربعين كتابا في العربية والأنجليزية والأردية التي طبعت من القاهرة وبيروت ولندن ودلهي. وكتب ثماني مقالات في دائرة المعارف الإسلامية (Encyclopedia of Islam) التي تصدرها ليدن(Leiden)، هولندا حول موضوعات الهند والمسلمين، وساهم في موسوعة التاريخ الإسلامي التي تطبع من القاهرة بثلاث وعشرين مقالة. و من أهم أعماله إصدار جريدة ملي غزيت (The Milli Gazette) الإنجليزية التي أصبحت ناطقة بلسان حال الأمة الإسلامية في الهند، وتناولت قضاى المسلمين من كل ناحية. وقد أجرى هذا الحوار أخونا محمود عاصم باحث الدكتوراه في جامعة جواهر لال نهرو حول موضوع الصحافة العربية فى الهند وما تعانيه من مشكلات وتحديات بالإضافة إلى آفاق مستقبلها فى الهند. وهذا الحوار سيشكل جزء من كتاب الباحث حول مساهمة الدكتور في الصحافة العربية في الهند. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ التلمود تاريخه وتعاليمه ❝ ❞ تاريخ فلسطين القديم منذ أول غزو يهودي حتى آخر غزو صليبي ❝ ❞ اصول تحقیق - جدید ربح وضوابط ❝ ❞ Types of Contemporary Muslims ❝ ❞ ملّی مسائل: چند ام سوالوں کے جوابات ❝ ❞ الإمام ولي الله الدهلوي حياته وعصره ❝ ❞ مغربی افریقہ کی تحریک جہاد ❝ ❞ Russian Military Intelligence, GRU, Daily Reports on the Iraq War ❝ ❞ The Stalwarts: Builders and leaders of Mushawarat ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ دار النفائس للنشر والتوزيع ❝ ❱.
وهو العلامة المحقق الشيخ محمد صديق بن حسن بن علي بن لطف الله القِنَّوجِي البخاري الحسيني نزيل بهوبال (صديق حسن خان) ولد يوم الأحد 11 جمادي الأولى عام 1248هـ/1832م ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ يقظة أولي الإعتبار مما ورد في ذكر النار وأصحاب النار (ط. ابن حزم) ❝ ❞ نزل الأبرار بالعلم المأثور من الأدعية والأذكار ❝ ❞ الإذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة ❝ ❞ الروضة الندية شرح الدرر البهية ❝ ❞ العلم الخفاق من علم الإشتقاق ❝ ❞ حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة ❝ ❞ يقظة أولي الإعتبار مما ورد في ذكر النار وأصحاب النار (ت: عبد العظيم) ❝ ❞ الأقليد لأدلة الاجتهاد والتقليد ❝ ❞ رحلة الصديق إلى البلد العتيق (ط. أوقاف قطر) ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ دار المعرفة للطباعة والنشر ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر ❝ ❞ مؤسسة الكتب الثقافية ❝ ❞ دار الأرقم للنشر والتوزيع - الكويت ❝ ❞ دار الجواب للنشر والتوزيع ❝ ❱.
مفكر وفيلسوف هندي. تعتبر كتاباته وفلسفته الروحية مصدر إلهام للملايين حول العالم ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ماذا أنت فاعل بحياتك ❝ الناشرين : ❞ دار الساقي للطباعة والنشر ❝ ❱.
❞ لو أتخذ الناس من هذا الكتاب منهج لحياتهم لما وجد الفقر ولا الظلم لساد الحب وعم السلام حبيبي أنت يا رسول الله أطهر واعظم ما خلق في البشرية. ❝ ⏤أدهم شرقاوي
❞ لو أتخذ الناس من هذا الكتاب منهج لحياتهم لما وجد الفقر ولا الظلم لساد الحب وعم السلام حبيبي أنت يا رسول الله أطهر واعظم ما خلق في البشرية. ❝
❞ هناك علاقات مهما بلغت شدة قربها يومًا ما، لا يمكن أن تعود كما كانت أبدًا. علاقات كانت قريبة جدًا من قبل، كانت قوية بشدة، عشنا فيها أحاسيسًا جميلة، أحببنا بشدة، وَثِقنا بشدة، كنا أوفياء بشدة، نسأل ونهتم ونشتاق ونقدّر، كنا صحبة صالحة، كنا سندًا ودعمًا وأمانًا، كنا نشّع حبًا وحنانًا ودفئًا، كنا أيادي تربت وقت الشدة، جدرانًا وأكتافًا تسند بالأوقات الصعبة، كنا كفوفًا تمسح الدمع، وقلوبًا تشعر دون الحاجة للكلام، كنا نتنفس حبًا ودعاءً صادقًا من القلب. نحن نحب بشدة، ولكن حين يخذلنا من نحب، نفقد الثقة به، خاصةً بعد العديد والعديد من الفرص والتسامح. والثقة حين تُفقَد ينتهي كل شئ، فالثقة شئ ثمين، لا يُعطَى بسهولة لأي شخص. حين تنجرح كرامتنا، لا نعود كما كنا من قبل. من الصعب جدًا أن تُخذَل في موضع ثقة، ينتهي رصيد فرص الشخص الآخر لديك. نبتعد بعض الشئ، ونضع حدًّا لكل شئ، ولا يعود شيء كما كان من قبل. نحن نحتاج علاقات مريحة، علاقات آمنة، غير مؤذية، حتى وإن كانت طفيفة، فإنها حتمًا أسلم وأفضل. وهل هناك أهم من العيش بسلام ! بقلمي: علياء فتحي (نبض). ❝ ⏤علياء فتحي السيد
❞ هناك علاقات مهما بلغت شدة قربها يومًا ما، لا يمكن أن تعود كما كانت أبدًا. علاقات كانت قريبة جدًا من قبل، كانت قوية بشدة، عشنا فيها أحاسيسًا جميلة، أحببنا بشدة، وَثِقنا بشدة، كنا أوفياء بشدة، نسأل ونهتم ونشتاق ونقدّر، كنا صحبة صالحة، كنا سندًا ودعمًا وأمانًا، كنا نشّع حبًا وحنانًا ودفئًا، كنا أيادي تربت وقت الشدة، جدرانًا وأكتافًا تسند بالأوقات الصعبة، كنا كفوفًا تمسح الدمع، وقلوبًا تشعر دون الحاجة للكلام، كنا نتنفس حبًا ودعاءً صادقًا من القلب. نحن نحب بشدة، ولكن حين يخذلنا من نحب، نفقد الثقة به، خاصةً بعد العديد والعديد من الفرص والتسامح. والثقة حين تُفقَد ينتهي كل شئ، فالثقة شئ ثمين، لا يُعطَى بسهولة لأي شخص. حين تنجرح كرامتنا، لا نعود كما كنا من قبل. من الصعب جدًا أن تُخذَل في موضع ثقة، ينتهي رصيد فرص الشخص الآخر لديك. نبتعد بعض الشئ، ونضع حدًّا لكل شئ، ولا يعود شيء كما كان من قبل. نحن نحتاج علاقات مريحة، علاقات آمنة، غير مؤذية، حتى وإن كانت طفيفة، فإنها حتمًا أسلم وأفضل. وهل هناك أهم من العيش بسلام !
❞ ˝سِرُ الطموح ˝ داخلي فراغ ،عقلي مُنهك من فرط التفكير ،مشاعري هادئة إلى حدٍ ما ،أما مُقلتايَ لا أدري إن كانتا مُغلقتان أم مُفَتحَتان فهما لاتُبصرانِ أمامهما جِراء الإرهاق والتعب وقِلة النوم . رغم كل ذلك قلبي ينبض بالإيمان والحياة، ونفسي يملؤها الشغف ،وتتوق للإبداع والتميز . أما روحي فتطمح أن تُلامس السماء وتُحَلِق لتكون شهابًا في الفضاء يحوز مكانًا بين النجوم عن استحقاقٍ وجدارة فَيُثير إعجاب المارين ويُريح نظر الناظرين ،ويُجري الكلام على ألسنة المتأملين ويُضيء الطريق للضالين . أما شغفي فبات يفيضُ على جوارحي بالأمل الذي لطالما كنتُ أحلُم به .رغم إنهاكي وسقطاتي المتتالية صار اليأس لي ماضٍ والأمل حاضرًا والنجاح مُستقبلًا مُنفتحًا أمام عينايّ المنهكتان . إذن إذا ماتت كل الجوارح ولكن بَقِيَ القلب ينبض ،والنفس تتوق ،والروح تهوى * عاد الأمل وَوُلِدَ الطموح وعادت الحياة من جديد *. ˝فالقلب والروح هما سِرُ الطموح يمنحانه للنفس فنحيا من جديد . لذا وجب علينا أن نُغذي القلب بالإيمان والروح بذكر الله واستشعار لطفه وقربه .. ❝ ⏤إلهام عبد المعز عبد التواب
❞ سِرُ الطموح ˝ داخلي فراغ ،عقلي مُنهك من فرط التفكير ،مشاعري هادئة إلى حدٍ ما ،أما مُقلتايَ لا أدري إن كانتا مُغلقتان أم مُفَتحَتان فهما لاتُبصرانِ أمامهما جِراء الإرهاق والتعب وقِلة النوم . رغم كل ذلك قلبي ينبض بالإيمان والحياة، ونفسي يملؤها الشغف ،وتتوق للإبداع والتميز . أما روحي فتطمح أن تُلامس السماء وتُحَلِق لتكون شهابًا في الفضاء يحوز مكانًا بين النجوم عن استحقاقٍ وجدارة فَيُثير إعجاب المارين ويُريح نظر الناظرين ،ويُجري الكلام على ألسنة المتأملين ويُضيء الطريق للضالين . أما شغفي فبات يفيضُ على جوارحي بالأمل الذي لطالما كنتُ أحلُم به .رغم إنهاكي وسقطاتي المتتالية صار اليأس لي ماضٍ والأمل حاضرًا والنجاح مُستقبلًا مُنفتحًا أمام عينايّ المنهكتان .
إذن إذا ماتت كل الجوارح ولكن بَقِيَ القلب ينبض ،والنفس تتوق ،والروح تهوى * عاد الأمل وَوُلِدَ الطموح وعادت الحياة من جديد *.
˝فالقلب والروح هما سِرُ الطموح يمنحانه للنفس فنحيا من جديد . لذا وجب علينا أن نُغذي القلب بالإيمان والروح بذكر الله واستشعار لطفه وقربه. ❝