المؤلِّف إسحاق بن قاسم العبدي إسحاق بن قاسم العبدي

إسحاق بن قاسم العبدي
المؤلِّف

المؤلِّف إسحاق بن قاسم العبدي إسحاق بن قاسم العبدي

إسحاق بن قاسم العبدي
المؤلِّف

• تبليغ عن سوء استخدام

المؤلِّف

له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ابطال العناد في افعال العباد ❝

#10K

66 مشاهدة هذا اليوم

#11K

60 مشاهدة هذا الشهر

#19K

4K إجمالي المشاهدات

نماذج من أعمال إسحاق بن قاسم العبدي:

📚 أعمال المؤلِّف ❞إسحاق بن قاسم العبدي❝:

4

الاقتباسات (4)

ملخصات كتابية

الكتب (1)

QR

منشورات من أعمال ❞إسحاق بن قاسم العبدي❝:

• 

  محمد عبيد
  منذ 4 سنوات

  

  ابطال العناد في افعال العباد

  ❞ واذ قد أوضَحنا أن القائلین بالکسب جبرية، وأن الکسب اسم لا مسمى له الا بالمحلية، ولهذا نجد الرازي لا یتحاشا من تسميتهم جبرية لعرفانه أن کلامهم محض الجبر و کذا( صرح السمرقندي في الصحائف. وتجدهم أيضا يتذمرون إذا تعرض في الکشاف لذکر الحبريّة كما يصنع سعد الدین فیما جمعه عليه من الحواشی ، ما ذاك إلا لعلمهم أنهم هم الجبرية, وما زادوا إلا المغالطة الفاضحة الواضحة الجلية.. ❝ ⏤إسحاق بن قاسم العبدي

  ❞ واذ قد أوضَحنا أن القائلین بالکسب جبرية، وأن الکسب اسم لا مسمى له الا
  بالمحلية، ولهذا نجد الرازي لا یتحاشا من تسميتهم جبرية لعرفانه أن کلامهم
  محض الجبر و کذا( صرح السمرقندي في الصحائف. وتجدهم أيضا
  يتذمرون إذا تعرض في الکشاف لذکر الحبريّة كما يصنع سعد الدین فیما
  جمعه عليه من الحواشی ، ما ذاك إلا لعلمهم أنهم هم الجبرية, وما زادوا إلا
  المغالطة الفاضحة الواضحة الجلية. ❝
  

  ⏤ إسحاق بن قاسم العبدي

  

  3

  واذ قد أوضَحنا أن القائلین بالکسب جبرية , وأن الکسب اسم لا مسمى له الا , بالمحلية , ولهذا نجد الرازي لا یتحاشا من تسميتهم جبرية لعرفانه أن کلامهم , محض الجبر و کذا , صرح السمرقندي في الصحائف , وتجدهم أيضا , يتذمرون إذا تعرض في الکشاف لذکر الحبريّة كما يصنع سعد الدین فیما , جمعه عليه من الحواشی , ما ذاك إلا لعلمهم أنهم هم الجبرية , وما زادوا إلا , المغالطة الفاضحة الواضحة الجلية

  محمد عبيدإسحاق بن قاسم العبديIshaq bin Qasim Al Abdiابطال العناد في افعال العبادالعقيدهالعقيدةالعقيدة الاسلاميةالعقيده الاسلاميهالجبريالحبالمغالطةيصنعالحبركلامهمالسمالقائلتجدهمالجبرالرازيشروحات العقيدةالدين الاسلامىالإسلامتربية دينيةدياناتالاسلاماديانحضاراتعقائدعقيدةتربيةإسلامية متنوعةالتوحيدالتوحيد والعقيدةتوحيد الأسماء والصفاتالعبادأتكتب إسلاميةعقيدة وعلم الكلامكتب التوحيد والعقيدة
• 

  محمد عبيد
  منذ 4 سنوات

  

  ابطال العناد في افعال العباد

  ❞ وهذا الكرماني شارح البخاري أورد سؤالین وجوابين ما ينشأ على تفسير الکسب بالمحلية. قال:" فان قلت فلم یذم الفاعل ويمدح قلت: كما يذم المبروص ويمدح صاحب الجمال فان قلت: فلم يحكم بأنه یثاب ویعاقب؟ قلت: لأنه علامة لهما. انتهی بحروفه." وهو تصريح ما ذکرناه و کررناه من أن الکسب إسم لامسمی له وأما المحلية فهي كائنة في الأحجار والجمادات.. ❝ ⏤إسحاق بن قاسم العبدي

  ❞ وهذا الكرماني شارح البخاري أورد سؤالین وجوابين ما ينشأ على تفسير
  الکسب بالمحلية. قال:˝ فان قلت فلم یذم الفاعل ويمدح
  قلت: كما يذم المبروص ويمدح صاحب الجمال
  فان قلت: فلم يحكم بأنه یثاب ویعاقب؟
  قلت: لأنه علامة لهما. انتهی بحروفه.˝
  وهو تصريح ما ذکرناه و کررناه من أن الکسب إسم لامسمی له وأما المحلية فهي
  كائنة في الأحجار والجمادات. ❝
  

  ⏤ إسحاق بن قاسم العبدي

  

  2

  وهذا الكرماني شارح البخاري أورد سؤالین وجوابين ما ينشأ على تفسير , الکسب بالمحلية , قال , فان قلت فلم یذم الفاعل ويمدح , قلت , كما يذم المبروص ويمدح صاحب الجمال , فان قلت , فلم يحكم بأنه یثاب ویعاقب؟ , قلت , لأنه علامة لهما , انتهی بحروفه , وهو تصريح ما ذکرناه و کررناه من أن الکسب إسم لامسمی له وأما المحلية فهي , كائنة في الأحجار والجمادات

  محمد عبيدإسحاق بن قاسم العبديIshaq bin Qasim Al Abdiابطال العناد في افعال العبادالعقيدهالعقيدةالجمالالعقيدة الاسلاميةالعقيده الاسلاميهالأحجارصريحالصاحبكائنالكرمسؤالصاحبعلامةتصريحالفاعلتفسيرالبخاريالكرمانيالمحلشروحات العقيدةالدين الاسلامىالإسلامتربية دينيةدياناتالاسلاماديانحضاراتعقائدعقيدةتربيةإسلامية متنوعةالتوحيدالتوحيد والعقيدةتوحيد الأسماء والصفات