█ _ غلام حسين الإبراهيمي الديناني 0 حصريا كتاب ❞ القواعد الفلسفية العامة الفلسفة الإسلامية ج1 ❝ عن دار الهادي 2024 ج1: لم تكن غريبة الحضارة العربية إذ يمثل الفكر الفلسفي الإسلام مرحلة بارزة ومهمة من تاريخ عبر العصور فقد مثَّل عصراً أطول فهو يمتد القرن الثالث الهجري التاسع الميلادي مع الكندي إلى الحادي عشر السابع صدر الدين الشيرازي وهو ما يشكل تسعة قرون كاملة صحيح أن قد شهدت انقطاعاً الغرب الإسلامي بعد وفاة ابن رشد إلا أنها استمرت الشرق لدى الاتجاهات السينوية التي يعد آخر ممثل لها وبناء ذلك فإن الدعوة الحالية إحياء ثقافتنا والإسلامية لا تبدأ الصفر ولا تنطلق فراغ بل هي مستندة الطويل وعلى رصيد كبير الأعمال قدمها الفلاسفة العرب منذ أواخر وطوال العشرين والراصد لتاريخ الحضارات يلاحظ دوماً ارتباط صعودها وازدهارها بازدهار فيها فلم يشهد الإنسانية حضارة صاعدة تنتج فكراً فلسفياً يستجيب لخصوصيتها الثقافية ووضعها التاريخي وليست استثناءً هذه القاعدة تأكيداً قوياً عليها لقد كانت عصور ازدهارها حاضنة للفكر واختفت منها انهيارها فالفلسفة تزدهر وتضمحل ازدهار واضمحلال ويسود بين دارسي الكثير المثقفين مجرد صدى للفلسفة اليونانية وأن فلاسفة يقدموا سوى شروح وتعليقات اليونان وأهمهم أرسطو والغريب الأمر الوجهة النظر الأصل استشراقية تبناها بعض المفكرين المحدثين والحقيقة عكس تماماً إن الحجم العائل الشروح لأرسطو وغيره هو الذي يوحي بتلك النظرة حول تبعية لليونان أما مستوى الإنتاج المستقل والذي يتوافر فيه الإبداع والجدة فلدينا العديد الأصيلة يمكن اعتبارها وأشهرها (تدبير المتوحد) لابن باجة و(قصة حي بن يقظان) طفيل و(تهافت التهافت) يكن رد (تهافت الفلاسفة) للغزالي كان فوق عملاً وضع خلاصة فكره طور فلسفة وبعد طول انقطاع الانحطاط عادت مسيرة مرة أخرى العالم العربي وتزامنت تحرر الأقطار الاستعمار وأخذها بسبل النهضة الفكرية والعلمية والمادية فظهرت ابتداءً وتخللت أعمال الإصلاحيين أمثال رفاعة الطهطاوي وخير التونسي وعبدالرحمن الكواكبي ومحمد عبده وتنوعت وتشعبت حتى موازية للاتجاهات الغربية تطورية (شبلي شميل وسلامة موسى) ووجودية (عبدالرحمن بدوي) وماركسية (طيب تيزيني) وشخصانية (عثمان أمين) وبنيوية (محمد عابد الجابري) وظاهراتية (حسن حنفي) نحو تعريف جديد للفيلسوف إذا بمعناها الواسع التفكير العقلاني الحر يبدأ بأي مسلمات أو مصادرات مسبقة المبادئ للعقل الإنساني فهي بهذه الصفة ضرورية لكل مجتمع بشري تخلو أي ثقافة يُعرِّفنا الفيلسوف صاحب الرؤية الشاملة للعالم والإنسان يسعى لتفسير شامل لأصل الكون ولموقع الإنسان يتوصل الأولى الحاكمة للمعرفة والسياسة والقانون والأخلاق والفن كما عرفنا نماذج عديدة للفيلسوف طاليس وسقراط وأفلاطون وأرسطو مروراً بالكندي والفارابي وابن سينا وحتى ديكارت وكانط وهيجل وسارتر وهايدجر وعلى أساس الخلفية يجب علينا عصرنا الحالي محاول تقديم للتطور العلمي الهائل ثورة غير مسبوقة البشرية فمن سيكون عصر العلم والتكنولوجيا؟ سوف أحاول القارئ البداية بالمفكرين الذين يطلق عليهم (فلاسفة) ثم أقدم تعريفاً جديداً جرى العرف الولايات المتحدة وجه الخصوص إطلاق لقب (فيلسوف) أستاذ جامعي ومشهور متخصص ولديه نظرية فلسفية خاصة به تطلق هناك بكثير التسامح كل طلبة أقسام كنوع اسم الشهرة لهم تمييزاً الطلبة الآخرين وكذلك يُطلق هذا الاسم طائفة هم أساتذة جامعيون كارل بوبر وتوماس كون وويلارد كواين وهيلاري بتنام وما يجمع هؤلاء أنهم أقاموا نظريات كبرى تطور الحديث تفسر نشأته وتطوره وتكتشف مبادئه ومناهجه الأساسية فصار يعمل تفسير طريقة والتنظير وصارت وفلسفة المنهج كما صار يحاول اكتشاف المعنى والغاية التاريخ ويبحث الكبرى التطور والتغيرات يكشف عنها تعاقب ولذلك علماء أنشأوا شاملة مثل أوزوالد شبنجلر وأرنولد توينبي وإرنست كاسيرر ويطلق كذلك ينظر العلوم الاجتماعية نظرة ويعاملها متكاملة لكونها تدرس ظواهر إنسانية واجتماعية واحدة ومن النوع لدينا هوركهايمر وأدورنو وهابرماس المتخصص القانوني والسياسي إذا تجاوز علم القانون وعلم السياسة ليبحث أسس العدالة ذاتها وعن طبيعة الحقوق والواجبات شروط المجتمع العادل وماهية وأبرز مثال الأمريكي جون رولز (نظرية العدالة) (1971) وبالتالي يكون عالم فرع علمي معين لكنه يتوسع بفرعه لينظر منه باقي وإلى مجمل الظواهر والكونية فعالم الفيزياء يصير فيلسوفاً يتقيد بتخصصه وخرج وانطلاقاً التخصص البحث كله ونشأته آينشتاين وستيفن هوكنج وعالم بحث البشري وعوامل قيام وسقوط وتوينبي والباحث سعى تطبيق فكرة وحدة الاجتماعي وعمل ضم والنفسية والسياسية والاقتصادية وبالتالي المقتصر دراسة الموضوعات والقضايا التقليدية الوجود مصدر المعرفة مشكلات الميتافيزيقا تخصص يستطيع يجيب لنا انطلاقاً تخصصه الأسئلة الخاصة بالأصول للكون النهائية للوجود وهذا الباب يدخل ليسهم العالمي فطالما نجح المفكر تكوين رؤية لقضايا المعاصر وتقديم حلول لمشكلاته مسهماً العالمية يتكون الكتاب جزأين مهمان موضوع وقاعد الانطلاق فريد بابه عميق دقيق طرحه سلس بيانه(لطلاب الفلسفة) منظم تسلسله الكتب يوصي بها العقلية طلاب الفن والفلسفة مجاناً PDF اونلاين ترتيب أمور معلومة للتأدي مجهول ويُستخدم الدراسات المتعلقة بالعقل ويشير قدرة العقل تصحيح الاستنتاجات بشأن حقيقي واقعي وبشأن كيفية حل المشكلات ويمكن تقسيم النقاش المتعلق بالفكر مجالين واسعي النطاق وفي هذين المجالين استمر استخدام المصطلحين "الفكر" و"الذكاء" كمصطلحين مرتبطين ببعضهما البعض الفلسفة (لغويا φιλοσοφία philosophia والتي تعني حرفيًا "حب الحكمة") والأساسية والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة غالبًا تطرح كمسائل لدراستها حلها ربما صاغ مصطلح "فيلسوف (محب الحكمة)" الرياضيات فيثاغورس (570 495 قبل الميلاد) تشمل الأساليب الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة المنطقية والعرض المنهجي وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل