█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ أما خطيئتهم في حق العلم فهي تقاعسهم عن فهم معن النقد العلمي وقواعده، عند نقد كتاب ˝ برنال˝ أو ما شابهه وتخلفهم عن فهم تطور علم التاريخ، وهُم أساتذة له بحكم المهنة والوظيفة، وإغفالهم لمدارس الفكر الحديث في العالم أو جهلهم بهذه المدارس التي أسهمت بدور فعال في فهم الخطاب الاجتماعي على مدى العصورالمختلفة، وتُشكل أساساً للنقد . ❝
❞ #الأسطورةُ رقم ١:المواهبُ نادرةٌ واستثنائيَّة’واقتبس عنها(الواقع الذي كان وليد الخيال ).والذي على بساطته من أعظم المواهب . ❝
❞ ونجد من مفكري الغرب من هو أقل غُلوّا وتطرفاً مثل ˝فارنختون˝ في كتابه ˝العلم عند الإغريق˝ يقول: إن الإغريق أفادوا من حكمة شعوب الحضارات المجاورة وخبراتهم العلمية: الحيثيون والفينيقيون، والعبرانيون، وأيضاً المصريون.
هنا دخل العبرانيون عنصراً رئيسياً مؤثراًفي الحضارة، كيف، ولمصلحة من؟ والمصريون في ذيل القائمة!
لماذا الصمت التام والمريب أحياناً؟ أو لماذا ذكر مصر على أستحياء عند الاعتدال؟ . ❝
❞ وقع هذا النفر في خطيئتين: خطيئة في حق مصر، وخطيئة في حق العلم على مذبح الذاتية وادعاء الكمال العلمي.
أما خطيئتهم في حق مصر فهي أنه برفضه المطلق العشوائي لهذا الكتاب، ولمثله من كتب صدرت دفاعاً عن دور مصر الحضاري الرائد باسم مصر، أو باسم سود أفريقيا، إنما يقفون، ولو من باب الجهل، في صف من زيفوا التاريخ وناهضوا دور مصر: الغرب واليهود . ❝
❞ ˝جميع اليونانيين الذين اشتهروا بعلمهم وحكمتهم زاروا مصر في العصور القديمة حتى يتعرفوا على عاداتهم وينهلوا من علومهم..
.. وإن كل الأشياء التي جلبت لهؤلاء الإعجاب كانت منقولة عن مصر˝.
ديودور الصقلي
كتاب˝تاريخ العالم˝
ج1- القرن الأول الميلادي . ❝