█ أما خطيئتهم حق العلم فهي تقاعسهم عن فهم معن النقد العلمي وقواعده عند نقد كتاب " برنال أو ما شابهه وتخلفهم تطور علم التاريخ وهُم أساتذة له بحكم المهنة والوظيفة وإغفالهم لمدارس الفكر الحديث العالم جهلهم بهذه المدارس التي أسهمت بدور فعال الخطاب الاجتماعي مدى العصورالمختلفة وتُشكل أساساً للنقد الحضارة المصرية: صراع الأسطورة والتاريخ مجاناً PDF اونلاين 2024 لقد صادف هذا الكتاب نقداً من الدوائر المحافظة الغرب لأنه ينزع عنها قناع أيديولوجيا تمجيد الجنس الأبيض وجاء حاداً الولايات المتحدة الأمريكية التى تحلم بنظام عالمي تُهيمن عليه أمريكا أي الرجل ورفضه اليهود أهماوه يضع تراث مصر الحضاري صدارة المؤثرات الحضارية وهم القائلون أغتصاباً إنهم صناع حضارة وصادف تمجيدا وإشاده الأوروبية الداعية إلى التغيير وإلى الحداثة
❞ ونجد من مفكري الغرب من هو أقل غُلوّا وتطرفاً مثل ˝فارنختون˝ في كتابه ˝العلم عند الإغريق˝ يقول: إن الإغريق أفادوا من حكمة شعوب الحضارات المجاورة وخبراتهم العلمية: الحيثيون والفينيقيون، والعبرانيون، وأيضاً المصريون.
هنا دخل العبرانيون عنصراً رئيسياً مؤثراًفي الحضارة، كيف، ولمصلحة من؟ والمصريون في ذيل القائمة!
لماذا الصمت التام والمريب أحياناً؟ أو لماذا ذكر مصر على أستحياء عند الاعتدال؟ . ❝
❞ ˝جميع اليونانيين الذين اشتهروا بعلمهم وحكمتهم زاروا مصر في العصور القديمة حتى يتعرفوا على عاداتهم وينهلوا من علومهم..
.. وإن كل الأشياء التي جلبت لهؤلاء الإعجاب كانت منقولة عن مصر˝.
ديودور الصقلي
كتاب˝تاريخ العالم˝
ج1- القرن الأول الميلادي . ❝
❞ في مصر صادف الكتاب قبل صدوره بالعربية عن المجلس الأعلى للثقافة ترحيباً واسع النطاق، وترقباً لمحتواه، وإيماناً بدوره في النهضة الفكرية والعلمية.
... وصادف كذلك هجوما ونقداً ولكن من نفر محدود العدد والأفق . ❝