❞ قدوم وفد بني سعد هُذَيْم مِن قُضاعة على رسول الله ﷺ ..
قال الواقدي عن أبي النعمان عن أبيه من بني سعد هذيم : قدمت على رسول الله ﷺ وافداً في نَفَرِ من قومي ، وقد أوطأ رسول الله ﷺ البلاد غلبة وأداخَ العرب والناسُ صِنفان : إما داخل في الإسلام راغب فيه ، وإما خائف من السيف ، فنزلنا ناحية من المدينة ، ثم خرجنا نوم المسجد حتى انتهينا إلى بابه فنجد رسول الله ﷺ يُصلي على جنازة في المسجد ، فقمنا ناحية ولم ندخل مع الناس في صلاتهم حتى نلقى رسول الله ﷺ ونبايعه ، ثم انصرف رسول الله ﷺ ، فنظر إلينا فدعا بنا فقال ( مَنْ أَنْتُم ؟ ) فقلنا : من بني سعد هذيم ، فقال ( أمسلِمُونَ أَنْتُمْ ؟ ) قلنا : نعم ، قال ﷺ ( فَهَلًا صَلَّيتُم عَلَى أَخِيكُمْ ؟ ) قلنا : يا رسول الله ! ظننا أنَّ ذلك لا يجوز لنا حتى تبايعك ، فقال رسولُ اللهِ ﷺ ( أَيْنَمَا أَسْلَمْتُم فانتُم مُسْلِمُون ) ، قالوا : فأسلمنا وبايعنا رسول الله ﷺ على الإسلام ، ثم انصرفنا إلى رحالنا قد خلفنا عليها أصغرنا ، فبعث رسول الله ﷺ في طلبنا ، فأُتي بنا إليه ، فتقدم صاحبنا إليه ، فبايعه على الإسلام ، فقلنا : یا رسول الله ! إنه أصغرنا وإنه خادِمُنا ، فقال ﷺ ( أَصْغَرُ القَوْمِ خَادِمُهُم ، بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْهِ ) ، قال : فكان واللَّهِ خيرنا ، وأقرأنا للقرآن لدعاء رسول الله ﷺ له ، ثم أمَّرَهُ رسول الله ﷺ علينا ، فكان يؤمنا ، ولما أردنا الانصراف ، أمر بلالاً فأجازنا بأواقٍ من فضة لكل رجل منا ، فرجعنا إلى قومنا ، فرزقهم الله الإسلام. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية
❞ قدوم وفد بني سعد هُذَيْم مِن قُضاعة على رسول الله ﷺ .
قال الواقدي عن أبي النعمان عن أبيه من بني سعد هذيم : قدمت على رسول الله ﷺ وافداً في نَفَرِ من قومي ، وقد أوطأ رسول الله ﷺ البلاد غلبة وأداخَ العرب والناسُ صِنفان : إما داخل في الإسلام راغب فيه ، وإما خائف من السيف ، فنزلنا ناحية من المدينة ، ثم خرجنا نوم المسجد حتى انتهينا إلى بابه فنجد رسول الله ﷺ يُصلي على جنازة في المسجد ، فقمنا ناحية ولم ندخل مع الناس في صلاتهم حتى نلقى رسول الله ﷺ ونبايعه ، ثم انصرف رسول الله ﷺ ، فنظر إلينا فدعا بنا فقال ( مَنْ أَنْتُم ؟ ) فقلنا : من بني سعد هذيم ، فقال ( أمسلِمُونَ أَنْتُمْ ؟ ) قلنا : نعم ، قال ﷺ ( فَهَلًا صَلَّيتُم عَلَى أَخِيكُمْ ؟ ) قلنا : يا رسول الله ! ظننا أنَّ ذلك لا يجوز لنا حتى تبايعك ، فقال رسولُ اللهِ ﷺ ( أَيْنَمَا أَسْلَمْتُم فانتُم مُسْلِمُون ) ، قالوا : فأسلمنا وبايعنا رسول الله ﷺ على الإسلام ، ثم انصرفنا إلى رحالنا قد خلفنا عليها أصغرنا ، فبعث رسول الله ﷺ في طلبنا ، فأُتي بنا إليه ، فتقدم صاحبنا إليه ، فبايعه على الإسلام ، فقلنا : یا رسول الله ! إنه أصغرنا وإنه خادِمُنا ، فقال ﷺ ( أَصْغَرُ القَوْمِ خَادِمُهُم ، بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْهِ ) ، قال : فكان واللَّهِ خيرنا ، وأقرأنا للقرآن لدعاء رسول الله ﷺ له ، ثم أمَّرَهُ رسول الله ﷺ علينا ، فكان يؤمنا ، ولما أردنا الانصراف ، أمر بلالاً فأجازنا بأواقٍ من فضة لكل رجل منا ، فرجعنا إلى قومنا ، فرزقهم الله الإسلام. ❝
❞ *«اعتزل من يؤذيك»*
_حقًا؟ بهذه البساطة؟
_ماذا لو كان من يؤذيني من الدائرة المقربة التي لا يجوز لنا أن نعتزلهم حتي لا نُعرف بقلة الأصل؟
_وماذا لو كانوا من يؤذون الناس يبررون الأذى بأنهم أدري الناس بمصالح الناس؟
_وماذا لو كان الأذى من أقرب المحبين وهم لا يدرون؟
بعض التعليقات والأفعال تحدث في القلب شروخًا وهم لا يدرون،
_وماذا لو كان الأذى من شخص لا نعرفه حتي نعتزله؟
فقد سمحت التكنولوجيا الحديثة بأن يترك كلمات بشكل خفي عبارة عن أذى وأذى
_وماذا عن *\"خالط الناس واصبر علي أذاهم\"*؟
_وماذا لو \"اعتزال من يؤذيني.. يؤذيني\"؟.. ❝ ⏤حنان نوفل
❞*«اعتزل من يؤذيك»*
_حقًا؟ بهذه البساطة؟
_ماذا لو كان من يؤذيني من الدائرة المقربة التي لا يجوز لنا أن نعتزلهم حتي لا نُعرف بقلة الأصل؟
_وماذا لو كانوا من يؤذون الناس يبررون الأذى بأنهم أدري الناس بمصالح الناس؟
_وماذا لو كان الأذى من أقرب المحبين وهم لا يدرون؟
بعض التعليقات والأفعال تحدث في القلب شروخًا وهم لا يدرون،
_وماذا لو كان الأذى من شخص لا نعرفه حتي نعتزله؟
فقد سمحت التكنولوجيا الحديثة بأن يترك كلمات بشكل خفي عبارة عن أذى وأذى
_وماذا عن *˝خالط الناس واصبر علي أذاهم˝*؟
_وماذا لو ˝اعتزال من يؤذيني. يؤذيني˝؟. ❝
❞ لم أجد أقسى من معاناة روح ضاقت بها الأفق لا تستطيع البوح ولا يجوز لملامحها العبوث ورغم ما قدمته من دعم لم تجد من يمسك بيدها لتعبر ما تمر به وتصبر على مرارة أيامها حتى كلت أكتافها وهشت عظامها وشُتت فكرها ،لتفعل الأيام ما تفعل بها حتى تدرك أخيرًا أن لا عون غير الله ولا لشكوى فائدة سوى الشكوى لله فهو فقط من يعاملك برحمته وكرمه ولطفه لا بمركزك ومستواك ومظهرك ونسبك كحاضرنا المرير..🥀. ❝ ⏤ּڔانــۑْــ̍ا حــڣــڼــاۏېּ
❞ لم أجد أقسى من معاناة روح ضاقت بها الأفق لا تستطيع البوح ولا يجوز لملامحها العبوث ورغم ما قدمته من دعم لم تجد من يمسك بيدها لتعبر ما تمر به وتصبر على مرارة أيامها حتى كلت أكتافها وهشت عظامها وشُتت فكرها ،لتفعل الأيام ما تفعل بها حتى تدرك أخيرًا أن لا عون غير الله ولا لشكوى فائدة سوى الشكوى لله فهو فقط من يعاملك برحمته وكرمه ولطفه لا بمركزك ومستواك ومظهرك ونسبك كحاضرنا المرير.🥀. ❝
❞ سر الصلاة وروحها و لُبُّها هو إقبالك على الله بكل ذرة من كيانك ، وكما أنه لا يجوز لك أن تصرف وجهك عن القبلة إلى غيرها ، فكذلك لا ينبغي لك أن تصرف قلبك عن ربَّك إلى غيره في الصلاة. ❝ ⏤خالد أبو شادى
❞ سر الصلاة وروحها و لُبُّها هو إقبالك على الله بكل ذرة من كيانك ، وكما أنه لا يجوز لك أن تصرف وجهك عن القبلة إلى غيرها ، فكذلك لا ينبغي لك أن تصرف قلبك عن ربَّك إلى غيره في الصلاة. ❝