❞ #خرائط ذهنية لتبسيط فهم معاني سور القرآن #سورة الفاتحة #نعمة الهداية **معلومات عن السورة:** * رقم السورة: 1 * مكان نزولها: مكية **الموضوعات الرئيسية:** * **العقيدة:** *˝الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ˝ (الآية 2) * ˝الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ˝ (الآية 3) * ˝مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ˝ (الآية 4) * **العبادة:** * ˝إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ˝ (الآية 5) * **منهج الحياة:** * ˝اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ˝ (الآية 6) * ˝صراطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ˝ (الآية 7) **أهمية سورة الفاتحة ومن فضائلها:** * ركن من أركان الصلاة، لا تصح الصلاة إلا بها. * أفضل سورة في القرآن. * جمعت بين التوسل إلى الله تعالى بالحمد والثناء والتمجيد، والتوسل إليه بعبوديته وتوحيده. * فيها سؤال أهم المطالب وأنجح الرغائب وهو الهداية بعد الوسيلتين فالداعي به حقيق بالإجابة. * تشتمل على أنواع التوحيد الثلاثة: توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات. **ومن فضائل سورة الفاتحة:** * فاتحة الكتاب وأم القرآن والسبع المثاني والشفاء التام والدواء النافع والرقية التامة. * مفتاح الغنى والفلاح وحافظة القوة. * دافعة الهم والغم والخوف والحزن لمن عرف مقدارها وأعطاها حقها وأحسن تنزيلها على دائه.. ❝ ⏤كاتب غير معروف

❞ بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف ((من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة )) قل ((اللهم أغفر للمسلمين وللمسلمات و للمؤمنين وللمؤمنات الاحياء منهم والاموات )) ويجب أن يكون قلبك حاضرا أثناء ذكر الله لا يجب أن تكون مجرد كلمات ينطق لسانك فقط بل استشعرها بقلبك واجعله حاضرا واستحيي أن تعصي الله لأنه يراك في كل وقت وحين _____الدال على الخير كفاعله انشرها لجميع المنتديات التي تعرفها فلعلها تبقى لك حتى بعد مماتك أذكار عظيمة والجزاء المترتب عليها عند قراءتها لاتأخذ أكثر من 25 دقيقة إن شاء الله..ولكن هذه الدقائق سوف تمنحك بإذن الله ملايين...ملايين بل مليارات الحسنات *سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ثلاث مرات..كان له من الأجر بقدر هذه الأمور كعدد خلق الله وهكذا.....إلخ. *سبحان الله مئة مرة..يكسب ألف حسنة أو يحط عنه ألف سيئة. *لاحول ولاقوة إلا بالله..يكون له كنز من كنوز الجنة. *استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه..غفر له وإن كان فر من الزحف ( الجهاد ). *سبحان الله والحمد لله ولاإله إلا الله والله أكبر..يكون له في كل كلمة شجرة في الجنة,وهذا أحب الكلام إلى الله. *سبحان الله العظيم وبحمده..يغرس له نخلة في الجنة. *سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم..وهي خفيفة على اللسان ثقيلة في الميزان. *سبحان الله وبحمده مئة مرة..غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر. *حسبي الله لاإله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات..يكفيك الله ما أهمك. *رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبحمدا نبيا ثلاث مرات.. يرضيه الله. *اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات إنك سميع طيب مجيب الدعوات..كان له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة وكل مسلم ومسلمة حسنة, ومؤمن تعني(كل من امن بالله تعالى من ادم إلى الان) فتخيل عددهم. *لاإله إلا الله..وهي أفضل الذكر. *من قرأ سورة الإخلاص (قل هو الله أحد) عشر مرات..بني له بيت في الجنة,ومن قرأها 15 مرة تعادل قراءة القران خمس مرات. *استغفر الله وأتوب إليه..تكفر الخطايا. *اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم إنك حميد مجيد,اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم إنك حميد مجيد..في كل مرة تحط عنه عشر خطيئات ,ويرفع له عشر درجات,ويصلي الله عليه عشرا,وتعرض على الرسول صلى الله عليه وسلم. *استغفر الله..الإستغفار سبب للمغفرة ودخول الجنة وللمتاع الحسن وزيادة القوة ومنع البلايا وتيسير الأمور ونزول المطر والإمداد في الأموال والبنين. *لاإله إلا الله وحده لاشريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قديرعشر مرات..وأجرها كعتق أربع رقاب في سبيل الله من ولد إسماعيل وإن قالها 20 مرة كان كعتق 8 رقاب. *قراءة سورة الفاتحة 5 مرات..تحصل على أكثر من 7000 حسنة والله يزيد لمن يشاء. *الحمد لله ..تملأ الميزان. *سبحان الله والحمد لله ..تملأ مابين السماء والأرض. *سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله..هن أحب الكلام لله وإلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهن خير الكلام وهن الباقيات الصالحات. *لا إله إلا الله وحده لاشريك له,له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 100 مرة..كانت له عدل عشر رقاب,ويكتب له مئة حسنة,ويمحى عنه مئة سيئة,وحرزا له من الشيطان. *من قرأ اية الكرسي(سورة البقرة اية254-255) بعد كل صلاة..لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. *من حفظ أول عشر ايات من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال. *من حفظ سورة تبارك نجى من عذاب القبر. *وتذكر أخي-أختي القراء أن هذه الأذكار لاتكلفك شيئا فلا يلزمك طهارة أو تعب أو بذل جهد بل تقوم بها وأنت تسير على قدميك أو راكبا سيارتك أو مستلقيا على ظهرك أو واقفا أو جالسا تنتظر أحدا وهي لاتأخذ أكثر من نصف ساعة. *سبحان الله انظروا إلى كرم الله عز وجل وأن الله لم يسمي نفسه كريم إلا وهو كريم... وأرجوا منكم الدعاء لي بالمغفرة...وفي الختام أرجوا من القراء نشر هذا الموضوع في المنتديات جبال الحسنات بدقائق معدودات 1- قال صلى الله عليه وسلم: ( قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن) من قرأها 3 مرات كمن قرأ ختمة كامله واذا قراتها 12 مره في دقيقة واحدة تكون قد حصلت خلال دقيقة على أجر 4 ختمات من القرآن الكريم بإذن الله ورحمته لو حسبناها مع بعض في اليوم 5 ختمة من القرآن الكريم في الشهر 30×5= 150 ختمه في السنة150×12= 1800 ختمة في 40 سنة1800×40= 72000 ختمة وايش مستنيين يالله قولوها واكسبوا الاجر العظيم بدقيقة وحده بس يا عبدالله لا يفوتك الأجر العظيم في الوقت اليسر 2- حسنات بعدد المؤمنين في ثانيتيين إذا قرأت الكلمات التالية تكتب في صحيفة اعمالك حسنات بقدر عدد الؤمنين والمؤمنات . وهل تعلم عدد المؤمنين(المسلمين) في آخر إحصائية علمت با (1500.000.000) أي مليار ونصف المليار والكلمات هي: اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات 3- 40الف حسنة في 10 ثوانيمن قرأ هذه الكلمات بعد الصبح مرة واحدة كتب الله له 40 ألف حسنة قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ((من قال بعد صلاة الصبح أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك الــها واحداً صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد كتب الله له اربعين ألف حسنة)) ˝حديث حسن˝ ذكره ابن السني في عمل اليوم والليلة رقم 162 تعالوا نحسبها مع بعض في اليوم 40.000 حسنة خلال(10) ثواني في الشهر 40.000×30 يوم= 1.200.000 حسنة في السنة 1.200.000× 12 شهر = (1.44.00.000) حسنة فإذا كانت الحسنة بعشر أمثالها كما ورد ذلك في الكتاب والسنة فيكون عدد الحسنات 2.880.000.000) بإذن الله 4- عمل 4 دقائق وليس اليوم أحد أفضل من إلا هذه الكلمات لو رددتها 100 مرة خلال 4 دقائق فقط لك الأجر الكثير عن ابي هريره رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال: (لا اله الا الله وحده لا شريك له,له الملك وله الحمد يحي ويميت زهو على كل شئ قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائه حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يوممه ذلك حتى يمسي ولم يأت احد بافضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه.) . ˝ رواه البخاري ومسلم كما في المشكاة باب ثواب التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير˝ تعالوا نحسبها في اليوم 1000 حسنة خلال0 4 دقيقة في الشهر: 1000×30= 300.000 حسنة في السنة:300.000 ×12= 360.000 حسنة فإذا كانت الحسنة بعشر أمثالها كما ورد ذلك في الكتاب والسنة فيكون عدد الحسنات10× 630.000 =6.300.000 حسنة بإذن الله في سنة واحدة وبقدر هذا العدد محيت عنك سيئاتك (إن كانت) إن شاء الله. وكذلك يكتب لك الأجر الاتي في تحرير الرقاب ففي اليوم اجر تحرير 100 رقاب خلال 40 دقائق المذكورة اعلاه في الشهر 100× 30= 3000 رقبة في السنة 3000× 12 = 36.000 رقبه 5- اجر 100 حجة في 3 دقائق خلال دقيقة ونصف تستطيع أن تقول بالصباح( سبحان الله ) 100 مرة 0ومائة مرة في المساءايضا وكذلك تستطيع ان تقول في الصباح (الحمد لله) (ولا إله إلا الله) و(الله أكبر) 100 مرة. وتستطيع الحصول على اجر 100 حجة بقولك هذه الكلمات صباحا ومساءا بالاضافه إلى الاجر الوارد بالحديث التالي الدليل: عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من سبح الله مائة بالغداة ومائة بالعشى كان كمن حج مائة حجة, ومن حمد الله مائة بالغداة ومائة بالعشي كان كمن حمل على مائة فرس في سبيل الله, ومن هلل الله مائة بالغداة ومائة بالعشي كان كمن اعتق مائة رقبة من ولد اسماعيل, ومن كبر الله مائة بالغداة ومائة بالعشي لم يأت في ذلك اليوم أكثر مما أتى به إلا من قال مثل ذلك أو زاد على ما قال . ) ˝رواه الترمزي في كتاب الدعوات رقم(3471) وقال هذا حديث حسن تعالوا نحسبها في اليوم 100 حجة خلال 3 دقائق في الشهر 100×30 = 3.000 حجه في السنة 3.000×12 = 63.000 حجه هل هناك من يريد هذا الثواب الجزيل؟؟!! ففي هذه الرواية أفاض الله علينا من بحار رحمته الواسعة وهذا غاية كرم الله ولطفه بعبادة:انه بمجرد قولنا (سبحان الله )مائة مرةفي الصباح والمساء يعطينا ثواب كمئة حجة .. وليس أجر مائة حجة بهين يا عباد الله (أزف لك هذه الكنوز) 1-أكثر من 1-لا حول ولا قوه الا بالله 2-لا اله الا الله 3-أستغفر الله 4- سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته 5-أذكار الصباح والمساء 6-جزي الله عنا سيدنا محمدا ما هو أهله انه هو أهل التقوي وأهل المغفرة 7-الدعاء لك ولسائر المسلمين أجمعين 8-الصلاه علي النبي محمدا صلي الله عليه وسلم عددا لا يحصيه الا الله في كل وقت وحين الي يوم الدين 9-سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم فقيل عنهما كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان 10- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وسبحان الله والحمدلله ولا اله الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت وهو علي كل شيئ قدير والله أكبر ولا حول ولاقوه الا بالله 11-الدعاء للمتوفي 12-لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين 2-حافظ علي 1-بر الوالدين أحياء وأموات 2-الصلاه في وقتها وصلاه النوافل وعدم تركها 3-صلاه الضحي وهي تسمي بصلاه الأوابين وميعادها من بعد شروق الشمس بنصف ساعه الي قبل موعد صلاه الظهر 4-ترديد الأذان بعد المؤذن مباشره ثم الدعاء الذي يقال بعد انتهاء الأذان اللهم رب هذه الدعوه التامه والصلاه القائمه أتي سيدنا محمدا الوسيله والفضيله والدرجه الرفيعة العاليه وابعثه اللهم المقام المحمودة الذي وعدته انك لا تخلف الميعاد ثم ادعي الله بما تشاء وان شاء الله سيستجيب لك دعاؤك 5-صلاه الجماعه فصلاه الجماعه لها أثر كبير جدا علي الانسان في محياه ومماته وهي أفضل من الصلاه الفرديه ب23 درجه وكان رسولنا الكريم يقول مابالكم بأناس لو وددت أن أحرق عليهم منازلهم فقالوا ومن هؤلاء يا رسول الله فقال من سمع النداء ولم يلبيه بمعني أنه من سمع صوت الأذان وظل جالسا في المنزل سواء ليصلي في المنزل أو لعدم الصلاه نهائيا فهذا من الذين يشبهون أنفسهم بالنساء وأيضا هم الذين غاضبا عليه رسولنا الكريم فاللهم أهدي المسلمين أجمعين الي ما تحبه وترضي يا الله كما ينبغي لعزتك ياربي وجلالك وعلوك وارتفاع مكانك اللهم أمين 6-قيام الليل ولكن يفضل في الثلث الأخير من الليل لأن الله ينزل الي السماء الدنيا في هذا الوقت ويقول هل من سائل فأعطيه هل من مريض فأشفيه .... وهذا الوقت خصيصا يسمي وقت السحر بفتح حرف السين والحاء لكي لا تفهم المعني بشكل خاطيئ وأما عن قيام الليل فهو خير من الدنيا وما فيهاوكل كنوزها وأموالها وممتلكاتها وعنه أيضا أنه من قام الليل بعشر أيات لم يكتب من الغافلين ومن قام الليل بمئه أيه كتبه الله من القانتين ومن قام الليل بألف أيه كان من المقنطرين والقنطار الواحد قيل عنه أنه مثل وزن جبل أحد ذهبا -------------------------------------------------------------- (كنوز يوم الجمعه) 1-قراءه سوره الكهف يجعل الله للأنسان بها نورا له من السماء الي الأرض ما بين الجمعتين 2-كثره الصلاه علي سيدنا محمدا عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم في كل وقت وحين الي يوم الدين 3-ساعه قبل المغرب هي ساعه يستجيب الله فيها الدعاء -------------------------------------------------------- لا تنس 1-تأدية زكاه المال فالزكاه فريضه وليست سنه فهي تماما كالصلاة ليس من حقق عدم اخراجها وهي تكون علي أشياء عديده منها الذهب و التجاره و المال وأشياء كثيره أخري ويمكنك معرفه التفاصيل من خلال البحث علي اليوتيوب أو أن تسأل شيخ عن كيفيه تأدية زكاه المال فالمال أو أي شيئ أخر يكون عليه زكاه ولا يخرجها صاحبها فهذا يصبح كنز ويأتي صاحبه يوم القيامه ويعذب فيقول له ماله أنا مالك أنا كنزك فذق ما كنزت والزكاه هي بركه للمال وليست تنقصه كما يري البعض --------------------------------- --------------------------------- 2-اخراج الصدقات اخراجها اختياري وليس جبرا ولكن اخراج الصدقات يبعد المصائب فما عندكم ينفذ وما عند الله باق وأنظر ماذا قال الله عن الذين يخرجون الصدقات ------------------------------------- مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ? وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ? وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ------------------------------------- تأمل الايه جيدا وستفهم المعني --------------------------------- --------------------------------- 3-أن يكون لك ورد يومي من القرأن فمن حفظ كلام الله حفظه الله --------------------------------- --------------------------------- 4-عدم الخوص في أعراض الناس لأن هذه تسمي النميمه وقد حذر النبي صلي عليه وسلم منها --------------------------------- --------------------------------- 5-عذاب القبر -------------------------------------------------- ثلاث كلمات من والدتي دايما لما كنت أكون زهئان تقولهوملي (الماء يطفيئ الغضب ) من وقتها وأنا حياتي كانت بتتحسن وبتتحول للأفضل لأن في وقتها كنت كل ما أكون زهئان أتوضي وأصلي ركعتين لله فديه كانت أول لذه أحسها من الصلاه والحمدلله شوية شوية وعلاقتي بالله ان شاء هتكون أفضل و أفضل ---------------------------------- عن الاسلام الجميل اتكلم -------------------------- -------------------------- أحد علماء الأجانب من غير المسلمين قال أن الشعب الوحيد اللي مش محتاج لطبيب نفسي هو الشعب المسلم لأنهم بيقابلوا ربهم وهو طبيهم النفسي بيقابلوا خمس مرات في اليوم وما أقوله هو حقيقه وليس من تأليفي ------------------------------------- وكذلك قال أحد الأطباء الأجانب من غير المسلمين أن أفضل وضعيه للأنسان للتنفس بشكل سليم حينها قام بعمل وضعيه السجود في الصلاه وللعلم هو لايعرف الاسلام ولا يعرف أن هذه الوضعيه هي وضعيه السجود لدينا في الصلاه وهي أفضل وضعيه في المحيا وفي الممات فكيف لأن هذه الوضعيه هي الأفضل في التنفس هذا في المحيا(الحياه) ولكن فماذا عن الممات (الموت أو الأخره) لأنه قيل أن أقرب مايكون بين العبد وربه وهو ساجد علي الأرض فهنيئا لك أيها المسلم ----------------------------- ارجع الي الله وتب اليه حتي ولو أذنبت مليار مره -------------------------- الحمدلله لله علي كل شيئ عدد كل شيئ ومليئ كل شيئ في كل وقت وحين في الدنيا والأخره سبحان الله وبحمده و الحمدلله علي كل شئ ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت وهو علي كل شيئ قدير والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته و عددا لا يحصيه الا الله وعدد الاوقات والاحيان وعدد ماكان وعدد مايكون وعددالحركات والسكون و عدد كل شئ وملئ كل شئ (أفضل العبادات عند الله هي عبادة الذكر واخراج الصدقات لوجه الله) (ولكن لا يغرنك كثرة حسناتك فبكلمة واحدة وقد لا تلقي لها بالا أثناء قولها تخسر بها الأجر الذي جمعته منذ يوم ولدتك أمك فلا يغرنك كثرة الحسنات فمن تواضع لله رفعه وكلما كان العمل الذي تقدمه الي الله في عينك كبيرا فكان عند الله صغيرا وكلما كان العمل الذي تتقرب به الي الله تراه في عينك صغيرا رأه الله كبيرا وتذكر دائما أن لا يغرنك كثرة أعمالك الخيرية فهناك الذنوب التي تأتي وتمحي من الحسنات كالحسد والغيبة والنميمة وغيرهم الكثير والكثير ) ((وأعلم بأن أي عمل تقدمه لله كلما كان في نظرك كبيرا كان في نظر الله صغيرا فكن ممن يتواضعون لله فيرفعهم)) انشرها لجميع المنتديات التي تعرفها فلعلها تبقى لك حتى بعد مماتك فالدال علي الخير كفاعله. ❝ ⏤لا حول ولا قوة الا بالله

❞ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) تفسير سورة الفلق وهي خمس آيات و هي مكية في قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر ، ومدنية في أحد قولي ابن عباس وقتادة وهذه السورة وسورة ( الناس ) و ( الإخلاص ) : تعوذ بهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين سحرته اليهود ؛ على ما يأتي . وقيل : إن المعوذتين كان يقال لهما المقشقشتان ؛ أي تبرئان من النفاق . وقد تقدم . وزعم ابن مسعود أنهما دعاء تعوذ به ، وليستا من القرآن ؛ خالف به الإجماع من الصحابة وأهل البيت . قال ابن قتيبة : لم يكتب عبد الله بن مسعود في مصحفه المعوذتين ؛ لأنه كان يسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعوذ الحسن والحسين - رضي الله عنهما - بهما ، فقدر أنهما بمنزلة : أعيذكما بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة . قال أبو بكر الأنباري : وهذا مردود على ابن قتيبة ؛ لأن المعوذتين من كلام رب العالمين ، المعجز لجميع المخلوقين ؛ و ( أعيذكما بكلمات الله التامة ) من قول البشر بين . وكلام الخالق الذي هو آية لمحمد - صلى الله عليه وسلم - خاتم النبيين ، وحجة له باقية على جميع الكافرين ، لا يلتبس بكلام الآدميين ، على مثل عبد الله بن مسعود الفصيح اللسان ، العالم باللغة ، العارف بأجناس الكلام ، وأفانين القول . وقال بعض الناس : لم يكتب عبد الله المعوذتين لأنه أمن عليهما من النسيان ، فأسقطهما وهو يحفظهما ؛ كما أسقط فاتحة الكتاب من مصحفه ، وما يشك في حفظه وإتقانه لها . فرد هذا القول على قائله ، واحتج عليه بأنه قد كتب : إذا جاء نصر الله والفتح ، و إنا أعطيناك الكوثر ، و قل هو الله أحد وهن يجرين مجرى المعوذتين في أنهن غير طوال ، والحفظ إليهن أسرع ، ونسيانهن مأمون ، وكلهن يخالف فاتحة الكتاب ؛ إذ الصلاة لا تتم إلا بقراءتها . وسبيل كل ركعة أن تكون المقدمة فيها قبل ما يقرأ من بعدها ، فإسقاط فاتحة الكتاب من المصحف ، على معنى الثقة ببقاء حفظها ، والأمن من نسيانها ، صحيح ، وليس من السور ما يجري في هذا المعنى مجراها ، ولا يسلك به طريقها . وقد مضى هذا المعنى في سورة ( الفاتحة ) . والحمد لله . بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق روى النسائي عن عقبة بن عامر ، قال : أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو راكب ، فوضعت يدي على قدمه ، فقلت : أقرئني سورة ( هود ) أقرئني سورة يوسف . فقال لي : " لن تقرأ شيئا أبلغ عند الله من قل أعوذ برب الفلق " . وعنه قال : بينا أنا أسير مع النبي - صلى الله عليه وسلم - بين الجحفة والأبواء ، إذ غشتنا ريح مظلمة شديدة ، فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتعوذ بـ أعوذ برب الفلق ، و أعوذ برب الناس ، ويقول : " يا عقبة ، تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما " . قال : وسمعته يقرأ بهما في الصلاة . وروى النسائي عن عبد الله قال : أصابنا طش وظلمة ، فانتظرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخرج . ثم ذكر كلاما معناه : فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليصلي بنا ، فقال : قل . فقلت : ما أقول ؟ قال : " قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي ، وحين تصبح ثلاثا ، يكفيك كل شيء " . وعن عقبة بن عامر الجهني قال : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " قل " . قلت : ما أقول ؟ قال : " قل : قل هو الله أحد . قل أعوذ برب الفلق . قل أعوذ برب الناس - فقرأهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم قال : لم يتعوذ الناس بمثلهن ، أو لا يتعوذ الناس بمثلهن " . وفي حديث ابن عباس ( قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ، هاتين السورتين ) . وفي صحيح البخاري ومسلم عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا اشتكى قرأ على نفسه بالمعوذتين وينفث ، كلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه ، وأمسح عنه بيده ، رجاء بركتها . النفث : النفخ ليس معه ريق . ثبت في الصحيحين من حديث عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سحره يهودي من يهود بني زريق ، يقال له لبيد بن الأعصم ، حتى يخيل إليه أنه كان يفعل الشيء ولا يفعله ، فمكث كذلك ما شاء الله أن يمكث - في غير الصحيح : سنة - ثم قال : " يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه . أتاني ملكان ، فجلس أحدهما عند رأسي ، والآخر عند رجلي ، فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي : ما شأن الرجل ؟ قال : مطبوب . قال ومن طبه ؟ قال لبيد بن الأعصم . قال في ماذا ؟ قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر ، تحت راعوفة في بئر ذي أروان " فجاء البئر واستخرجه . انتهى الصحيح . وقال ابن عباس : " أما شعرت يا عائشة أن الله تعالى أخبرني بدائي " . ثم بعث عليا والزبير وعمار بن ياسر ، فنزحوا ماء تلك البئر كأنه نقاعة الحناء ، ثم رفعوا الصخرة وهي الراعوفة - صخرة تترك أسفل البئر يقوم عليها المائح ، وأخرجوا الجف ، فإذا مشاطة رأس إنسان ، وأسنان من مشط ، وإذا وتر معقود فيه إحدى عشرة عقدة مغرزة بالإبر ، فأنزل الله تعالى هاتين السورتين ، وهما إحدى عشرة آية على عدد تلك العقد ، وأمر أن يتعوذ بهما ؛ فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة ، ووجد النبي - صلى الله عليه وسلم - خفة ، حتى انحلت العقدة الأخيرة ، فكأنما أنشط من عقال ، وقال : ليس به بأس . وجعل جبريل يرقي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيقول : " باسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من شر حاسد وعين ، والله يشفيك " . فقالوا : يا رسول الله ، ألا نقتل الخبيث . فقال : " أما أنا فقد شفاني الله ، وأكره أن أثير على الناس شرا " . وذكر القشيري في تفسيره أنه ورد في الصحاح : أن غلاما من اليهود كان يخدم النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فدست إليه اليهود ، ولم يزالوا به حتى أخذ مشاطة رأس النبي - صلى الله عليه وسلم - . والمشاطة ( بضم الميم ) : ما يسقط من الشعر عند المشط . وأخذ عدة من أسنان مشطه ، فأعطاها اليهود ، فسحروه فيها ، وكان الذي تولى ذلك لبيد بن الأعصم اليهودي . وذكر نحو ما تقدم عن ابن عباس . تقدم في ( البقرة ) القول في السحر وحقيقته ، وما ينشأ عنه من الآلام والمفاسد ، وحكم الساحر ؛ فلا معنى لإعادته . قوله تعالى : الفلق اختلف فيه ؛ فقيل : سجن في جهنم ؛ قاله ابن عباس . وقال أبي بن كعب : بيت في جهنم إذا فتح صاح أهل النار من حره . وقال الحبلي أبو عبد الرحمن : هو اسم من أسماء جهنم . وقال الكلبي : واد في جهنم . وقال عبد الله بن عمر : شجرة في النار . سعيد بن جبير : جب في النار . النحاس : يقال لما اطمأن من الأرض فلق ؛ فعلى هذا يصح هذا القول . وقال جابر بن عبد الله والحسن وسعيد بن جبير أيضا ومجاهد وقتادة والقرظي وابن زيد : الفلق ، الصبح . وقاله ابن عباس . تقول العرب : هو أبين من فلق الصبح وفرق الصبح . وقال الشاعر : يا ليلة لم أنمها بت مرتفقا أرعى النجوم إلى أن نور الفلق وقيل : الفلق : الجبال والصخور تنفرد بالمياه ؛ أي تتشقق . وقيل : هو التفليق بين الجبال والصخور ؛ لأنها تتشقق من خوف الله - عز وجل - . قال زهير : ما زلت أرمقهم حتى إذا هبطت أيدي الركاب بهم من راكس فلقا الراكس : بطن الوادي . وكذلك هو في قول النابغة : [ وعيد أبي قابوس في غير كنهه ] أتاني ودوني راكس فالضواجع والراكس أيضا : الهادي ، وهو الثور وسط البيدر ، تدور عليه الثيران في الدياسة . وقيل : الرحم تنفلق بالحيوان . وقيل : إنه كل ما انفلق عن جميع ما خلق من الحيوان والصبح والحب والنوى ، وكل شيء من نبات وغيره ؛ قاله الحسن وغيره . قال الضحاك : الفلق الخلق كله ؛ قال : وسوس يدعو مخلصا رب الفلق سرا وقد أون تأوين العقق قلت : هذا القول يشهد له الاشتقاق ؛ فإن الفلق الشق . فلقت الشيء فلقا أي شققته . والتفليق مثله . يقال : فلقته فانفلق وتفلق . فكل ما انفلق عن شيء من حيوان وصبح وحب ونوى وماء فهو فلق ؛ قال الله تعالى : فالق الإصباح قال : فالق الحب والنوى . وقال ذو الرمة يصف الثور الوحشي : حتى إذا ما انجلى عن وجهه فلق هاديه في أخريات الليل منتصب يعني بالفلق هنا : الصبح بعينه . والفلق أيضا : المطمئن من الأرض بين الربوتين ، وجمعه : فلقان ؛ مثل خلق وخلقان ، وربما قال : كان ذلك بفالق كذا وكذا ؛ يريدون المكان المنحدر بين الربوتين ، والفلق أيضا مقطرة السجان . فأما الفلق ( بالكسر ) : فالداهية والأمر العجب ؛ تقول منه : أفلق الرجل وافتلق . وشاعر مفلق ، وقد جاء بالفلق أي بالداهية . والفلق أيضا : القضيب يشق باثنين ، فيعمل منه قوسان ، يقال لكل واحدة منهما فلق ، وقولهم : جاء بعلق فلق ؛ وهي الداهية ؛ لا يجرى [ مجرى عمر ] . يقال منه : أعلقت وأفلقت ؛ أي جئت بعلق فلق . ومر يفتلق في عدوه ؛ أي يأتي بالعجب من شدته .. ❝ ⏤محمد بن عبد الوهاب