❞ قال أبو حيّان التوحيديّ نجا من آفات الدنيا من كان من العارفين ووصل إلى خيرات الآخرة من كان من الزاهدين، وظفر بالفوز والنعيم من قطع طمعه من الخلق أجمعين. ❝ ⏤أبو حيان التوحيدي
❞ قال أبو حيّان التوحيديّ نجا من آفات الدنيا من كان من العارفين ووصل إلى خيرات الآخرة من كان من الزاهدين، وظفر بالفوز والنعيم من قطع طمعه من الخلق أجمعين. ❝
❞ الدنيا ليس فيها نعيم ولا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط ، بينما في الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل ... والكل في تعب ..
إنما الدنيا إمتحان لإبراز المواقف .. فما إختلفت النفوس إلا بمواقفها وما تفاضلت إلا بمواقفها ..
وليس بالشقاء والنعيم إختلفت ولا بالحظوظ المتفاوتة تفاضلت ولا بما يبدو على الوجوه من ضحك وبكاء تنوعت ..
فذلك هو المسرح الظاهر الخادع ...
وتلك هي لبسة الديكور والثياب التنكرية التي يرتديها الأبطال حيث يبدو أحدنا ملكا والآخر صعلوكا وحيث يتفاوت أمامنا المتخم والمحروم ....
أما وراء الكواليس ... أما على مسرح القلوب ...
أما في كوامن الأسرار وعلى مسرح الحق والحقيقة ، فلا يوجد ظالم ومظلوم ولا متخم ولا محروم وإنما عدل مطلق وإستحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف .
~
كتـــــاب / أنــــــــاشيد إلاثــــــــم والبراءة. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ الدنيا ليس فيها نعيم ولا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط ، بينما في الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل .. والكل في تعب .
إنما الدنيا إمتحان لإبراز المواقف . فما إختلفت النفوس إلا بمواقفها وما تفاضلت إلا بمواقفها .
وليس بالشقاء والنعيم إختلفت ولا بالحظوظ المتفاوتة تفاضلت ولا بما يبدو على الوجوه من ضحك وبكاء تنوعت .
فذلك هو المسرح الظاهر الخادع ..
وتلك هي لبسة الديكور والثياب التنكرية التي يرتديها الأبطال حيث يبدو أحدنا ملكا والآخر صعلوكا وحيث يتفاوت أمامنا المتخم والمحروم ..
أما وراء الكواليس .. أما على مسرح القلوب ..
أما في كوامن الأسرار وعلى مسرح الحق والحقيقة ، فلا يوجد ظالم ومظلوم ولا متخم ولا محروم وإنما عدل مطلق وإستحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف .
❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في \" جريدة أحرفنا المنيرة \" بشخصيات أبدعت في مجالها ♥️
س/ هل يمكنك أن تقدم لنا نبذة تعريفية عن نفسك؟
ج/العنقاء محمد عمري ستة أعوام بألوان الحياة البراقة وعشرون عاماً منسي من رفوف الذاكرة
ام لقمرين زينا سماء حياتي نور
س/ متى بدأت الكتابة؟
ج/ منذ كانت حياتي برعم صغير لم يتفتح فيه زهر كنت في الأبتدائية كان التعبير عندي افضل واجب
وبعدها كنت اكتب لنفسي واخواتي والقليل من الأصدقاء المقربين
س/ من الذي شجعك في أولى خطواتك في هذا المجال؟
ج/ كانت أخواتي اول من يقرأ لي ويشجعني ومن بعد عائلتي والقليل جدا من معارفي واختتم التشجيع بزوجي وصديقة هي مني كنفسي
س/ هل لديك أعمال منشورة ورقيًا؟
ج/ لم تعطيني الحياة فرصة كهذا
(أطياف عابرة) هو الخطوة الأولى لأحرفي كي تعانق النور
س/ برأيك، ما هي أهم صفات الكاتب المثالي؟
ج/ الواقعية وسلاسة السرد رغم العمق الذي تصل إليه الكلمات
وعدم محاولة تقليد الأخرين
يصنع لنفسة نمط وأسلوب خاص
الثراء اللغوي مهم ايضاً وتقبل ورحابه صدر للنقد
س/ ما هي الصعوبات التي واجهتها في بداية مشوارك وكيف تخطيتها؟
ج/ لم تكن صعوبات كانت عقبات صغيرة بسواعد من شجعني تخطيتها وبالقراءه والأطلاع تجاوزتها
س/ ما الحكمة التي تتخذها مبدأ في حياتك العملية والعامة؟
ج/ اللهم لا عيش الا عيش الأخرة
لعل في ذلك خير
لعل الله يحدث بعد ذلك خير
ثلاث حكم تسكن فيني واسكن أليها
س/ من هم أكثر الشخصيات التي أثرت فيك في مجال الكتابة؟
ج/ نجيب محفوظ كان له أثر كبير ومن بعده أدهم شرقاوي وحديثاً كفاح ابو هنود وغيرهم
س/ هل يمكنك إخبارنا عن إنجازاتك داخل وخارج مجال الكتابة؟
ج/كانت إنجازات صغيرة لكنها تعني لي الكثير
حصولي على الشهادة الماسية في مشكاة للقراءة وشهائد من مبادرة النسيم
س/ هل ترى الكتابة هواية أم موهبة؟
ج/ هي بالنسبه لي ملجئ ومسكن لضوضاء أفكاري هوايتي التي اهواها رغم ركاكتي فيها لكنها قد تكون للأخرين هواية تُصقل حتى تصير موهبة
س/ من هو مثلك الأعلى ولماذا؟
ج/ عمر بن الخطاب وليتني أستطيع ان أكتب السبب لكنه الفاروق مثلي لعل الله يجمعني به وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم في جنات النعيم وجميع أصحابه والتابعين يارب
س/ هل لديك مواهب أخرى؟
ج/ بعد كبسولات الحروف حب القراءة صناعة ديكورات منزليه الشعر احيانا واخرى لا أحبذ ذكرها
س/ حدثنا عن أعمالك القادمة؟
ج/ قد يكون أبهى أحرفي وقد يكون أبهتها لكنني لم أحدد أسما بعد اخاف ان لا انهيه بذبول بنات أفكاري او ظروف عارضه
س/ ما هو حلمك الذي تسعى لتحقيقه؟
ج/ الأحلام تبقى أحلاماً حتى تتحقق لكنني ارجوا أن التقيها واقعاً ذات يوم بأن اكون كاتبة وقدوة
س/ ماذا تنصح من يرغب في دخول مجال الكتابة؟
ج/ لا تتأخر دع حروفك تنساب من بين اصابعك لعل وقعها في النفس يكون أعظم من غيرها ولعلها تصل القلوب أسرع من غيرها
#أشكر كثيرا جريدة أحرفنا المنيرة ممثلة بالكاتبة القديرة / إسراء عيد
التي مهدت لحروفنا الخروج من عتمة الأيام والمذكرات وصفحات الدفاتر الخاصة لتعانق النور بين دفتي كتاب فجزاها الله عنا خيرا
وفي الختام، نرجو أن نكون قد
أسعدناكم ونتمنى لكم جزيل الشكر والاحترام.
جريدة أحرفنا المنيرة ترحب بكم
تأسيس: الكاتبة/ إسراء عيد أحمد. ❝ ⏤دار نشر أحرفنا المنيرة
❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في ˝ جريدة أحرفنا المنيرة ˝ بشخصيات أبدعت في مجالها ♥️
س/ هل يمكنك أن تقدم لنا نبذة تعريفية عن نفسك؟
ج/العنقاء محمد عمري ستة أعوام بألوان الحياة البراقة وعشرون عاماً منسي من رفوف الذاكرة
ام لقمرين زينا سماء حياتي نور
س/ متى بدأت الكتابة؟
ج/ منذ كانت حياتي برعم صغير لم يتفتح فيه زهر كنت في الأبتدائية كان التعبير عندي افضل واجب
وبعدها كنت اكتب لنفسي واخواتي والقليل من الأصدقاء المقربين
س/ من الذي شجعك في أولى خطواتك في هذا المجال؟
ج/ كانت أخواتي اول من يقرأ لي ويشجعني ومن بعد عائلتي والقليل جدا من معارفي واختتم التشجيع بزوجي وصديقة هي مني كنفسي
س/ هل لديك أعمال منشورة ورقيًا؟
ج/ لم تعطيني الحياة فرصة كهذا
(أطياف عابرة) هو الخطوة الأولى لأحرفي كي تعانق النور
س/ برأيك، ما هي أهم صفات الكاتب المثالي؟
ج/ الواقعية وسلاسة السرد رغم العمق الذي تصل إليه الكلمات
وعدم محاولة تقليد الأخرين
يصنع لنفسة نمط وأسلوب خاص
الثراء اللغوي مهم ايضاً وتقبل ورحابه صدر للنقد
س/ ما هي الصعوبات التي واجهتها في بداية مشوارك وكيف تخطيتها؟
ج/ لم تكن صعوبات كانت عقبات صغيرة بسواعد من شجعني تخطيتها وبالقراءه والأطلاع تجاوزتها
س/ ما الحكمة التي تتخذها مبدأ في حياتك العملية والعامة؟
ج/ اللهم لا عيش الا عيش الأخرة
لعل في ذلك خير
لعل الله يحدث بعد ذلك خير
ثلاث حكم تسكن فيني واسكن أليها
س/ من هم أكثر الشخصيات التي أثرت فيك في مجال الكتابة؟
ج/ نجيب محفوظ كان له أثر كبير ومن بعده أدهم شرقاوي وحديثاً كفاح ابو هنود وغيرهم
س/ هل يمكنك إخبارنا عن إنجازاتك داخل وخارج مجال الكتابة؟
ج/كانت إنجازات صغيرة لكنها تعني لي الكثير
حصولي على الشهادة الماسية في مشكاة للقراءة وشهائد من مبادرة النسيم
س/ هل ترى الكتابة هواية أم موهبة؟
ج/ هي بالنسبه لي ملجئ ومسكن لضوضاء أفكاري هوايتي التي اهواها رغم ركاكتي فيها لكنها قد تكون للأخرين هواية تُصقل حتى تصير موهبة
س/ من هو مثلك الأعلى ولماذا؟
ج/ عمر بن الخطاب وليتني أستطيع ان أكتب السبب لكنه الفاروق مثلي لعل الله يجمعني به وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم في جنات النعيم وجميع أصحابه والتابعين يارب
س/ هل لديك مواهب أخرى؟
ج/ بعد كبسولات الحروف حب القراءة صناعة ديكورات منزليه الشعر احيانا واخرى لا أحبذ ذكرها
س/ حدثنا عن أعمالك القادمة؟
ج/ قد يكون أبهى أحرفي وقد يكون أبهتها لكنني لم أحدد أسما بعد اخاف ان لا انهيه بذبول بنات أفكاري او ظروف عارضه
س/ ما هو حلمك الذي تسعى لتحقيقه؟
ج/ الأحلام تبقى أحلاماً حتى تتحقق لكنني ارجوا أن التقيها واقعاً ذات يوم بأن اكون كاتبة وقدوة
س/ ماذا تنصح من يرغب في دخول مجال الكتابة؟
ج/ لا تتأخر دع حروفك تنساب من بين اصابعك لعل وقعها في النفس يكون أعظم من غيرها ولعلها تصل القلوب أسرع من غيرها
#أشكر كثيرا جريدة أحرفنا المنيرة ممثلة بالكاتبة القديرة / إسراء عيد
التي مهدت لحروفنا الخروج من عتمة الأيام والمذكرات وصفحات الدفاتر الخاصة لتعانق النور بين دفتي كتاب فجزاها الله عنا خيرا
وفي الختام، نرجو أن نكون قد
أسعدناكم ونتمنى لكم جزيل الشكر والاحترام.
جريدة أحرفنا المنيرة ترحب بكم
تأسيس: الكاتبة/ إسراء عيد أحمد. ❝
❞ مقدمة الكتاب
الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورِسوله .
فلا شك أننا معاشر أمة التوحيد اتباع الرسل الكرام نؤمن بأن هذه الدنيا ليست دار القرار وأن الآخرة عند ربنا للمتقين الأخيار وأن الدار الآخرة لن يصل إليها العبد إلا وقد خلص من هذه الدنيا دار الابتلاء ومجاورة الأشرار وكذلك بعد الفرار من عذاب جهنم وبئس القرار لكنا كتب علينا أن نمر بهذه الحياة الدنيا قهرًا فلا مفر منها فهي قدر الله العزيز الغفار من أجل ذلك وجب علينا الاعتصام برب البرية من أجل الخلاص منها والوصول إلى دار النعيم والقرار هذا الاعتصام الذي يتحقق باتباع تعاليم الرسل واجتناب كل الانحرافات السلوكية والاعتقادية التي تأخذ الإنسان في طريق أهل الفساد الأشرار وها هى قاطرة الردود القوية قد وصلت إلى محطتها الخامسة بهذا الإصدار الجديد تحت عنوان ( خلاص البشرية في الاعتصام برب البرية ) وهو يسير في نفس السياق الذي تبنيته في الإصدارات السابقة من الرد علي الانحرافات السلوكية والاعتقادية ولا بد من التنويه أن هذه الإصدارات جميعها لا تحتوي علي قضايا شرعية أو فقيه فقط إنما تتناول كل الانحرافات العلمية والدينية والمجتمعية حتي الرد علي آراء الفلاسفة والمستشرقين
وهذا الرد لابد أن يشتمل علي أدلة شرعية من قراءن وسنة وأدلة علمية مبنية علي نظريات العلم الحديث بما لا يتعارض مع أصول الاعتقاد وفق ما جاء من عند الله فكان الإصدار الأول هو كتاب( الردود القوية علي الانحرافات الفكرية )و الإصدار الثاني (المراد الرباني أم الخداع الشيطاني )و الإصدار الثالث هو( ضلال البشرية في ترك الهداية الربانية )و الإصدار الرابع ( اقتضاء سبيل الرشاد بمخالفة سبل الضلال )
وهذا هو الإصدار الخامس تحت عنوان ( خلاص البشرية في الاعتصام برب البرية )
اسأل الله عز وجل أن يضع له القبول في الأرض وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
الراجي عفو ربه
محمد عمر عبد العزيز. ❝ ⏤محمد عمر عبد العزيز محمد
❞ مقدمة الكتاب
الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورِسوله .
فلا شك أننا معاشر أمة التوحيد اتباع الرسل الكرام نؤمن بأن هذه الدنيا ليست دار القرار وأن الآخرة عند ربنا للمتقين الأخيار وأن الدار الآخرة لن يصل إليها العبد إلا وقد خلص من هذه الدنيا دار الابتلاء ومجاورة الأشرار وكذلك بعد الفرار من عذاب جهنم وبئس القرار لكنا كتب علينا أن نمر بهذه الحياة الدنيا قهرًا فلا مفر منها فهي قدر الله العزيز الغفار من أجل ذلك وجب علينا الاعتصام برب البرية من أجل الخلاص منها والوصول إلى دار النعيم والقرار هذا الاعتصام الذي يتحقق باتباع تعاليم الرسل واجتناب كل الانحرافات السلوكية والاعتقادية التي تأخذ الإنسان في طريق أهل الفساد الأشرار وها هى قاطرة الردود القوية قد وصلت إلى محطتها الخامسة بهذا الإصدار الجديد تحت عنوان ( خلاص البشرية في الاعتصام برب البرية ) وهو يسير في نفس السياق الذي تبنيته في الإصدارات السابقة من الرد علي الانحرافات السلوكية والاعتقادية ولا بد من التنويه أن هذه الإصدارات جميعها لا تحتوي علي قضايا شرعية أو فقيه فقط إنما تتناول كل الانحرافات العلمية والدينية والمجتمعية حتي الرد علي آراء الفلاسفة والمستشرقين
وهذا الرد لابد أن يشتمل علي أدلة شرعية من قراءن وسنة وأدلة علمية مبنية علي نظريات العلم الحديث بما لا يتعارض مع أصول الاعتقاد وفق ما جاء من عند الله فكان الإصدار الأول هو كتاب( الردود القوية علي الانحرافات الفكرية )و الإصدار الثاني (المراد الرباني أم الخداع الشيطاني )و الإصدار الثالث هو( ضلال البشرية في ترك الهداية الربانية )و الإصدار الرابع ( اقتضاء سبيل الرشاد بمخالفة سبل الضلال )
وهذا هو الإصدار الخامس تحت عنوان ( خلاص البشرية في الاعتصام برب البرية )
اسأل الله عز وجل أن يضع له القبول في الأرض وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
الراجي عفو ربه
محمد عمر عبد العزيز. ❝
❞ قل لليالي أن تطيل سواها
فإني باللقاء بت غلامًا
وأذهب لأملأ عيني من جمالها
فأنا بت في حبه عاشقًا والهانًا
وأبقى أتعذب في نار حبها
حتى الآلامَ
وأبقى أبحث عن لحظات السكون
في ظلال حبها الدافئة الزلالا
وأقول لروحي: اسكبي دموعك
ففي حبها راحة للعشاق
وأقول لقلبي: لا تكل
ففي حبها سكينة للسالك
وأحلم بليالٍ تُقضى معها
في ظلال الحب الدافئة والآمالَ
وأشعر بجمالها يملأ قلبي
وأقول: هذا الحب هو النعيم الأعلى
وأبقى أتمنى لو يأتي يوم
أقضي فيه حياتي بجانبها
وأشعر بدموع السعادة
تملأ عيني بجمال حبها وروحها
وأقول لعيناي: لا تختاري
إلا جمال روحها، فهي النور الأزلي
وأقول لحياتي: لا تترددي
ففي حبها السعادة الأبدية.
گ/كريمة عمارة. ❝ ⏤الكاتبة/ كريمة حمدي عمارة.
❞ قل لليالي أن تطيل سواها
فإني باللقاء بت غلامًا
وأذهب لأملأ عيني من جمالها
فأنا بت في حبه عاشقًا والهانًا
وأبقى أتعذب في نار حبها
حتى الآلامَ
وأبقى أبحث عن لحظات السكون
في ظلال حبها الدافئة الزلالا
وأقول لروحي: اسكبي دموعك
ففي حبها راحة للعشاق
وأقول لقلبي: لا تكل
ففي حبها سكينة للسالك
وأحلم بليالٍ تُقضى معها
في ظلال الحب الدافئة والآمالَ
وأشعر بجمالها يملأ قلبي
وأقول: هذا الحب هو النعيم الأعلى
وأبقى أتمنى لو يأتي يوم
أقضي فيه حياتي بجانبها
وأشعر بدموع السعادة
تملأ عيني بجمال حبها وروحها
وأقول لعيناي: لا تختاري
إلا جمال روحها، فهي النور الأزلي
وأقول لحياتي: لا تترددي
ففي حبها السعادة الأبدية.