❞ المستوى ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- المستوى 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞المستوى❝
-
❞ حتى تكفوا عن الاكتفاء بالقليل مما تستحقونه -في أي مجال من حياتكم- وحتى تبلغوا مستوى النجاح الشخصي والمهني والمالي المرتجى، عليكم أن تبدؤوا بالسعي كل يوم لتصبحوا الشخص الذي تطمحون إليه، فردا كفؤا وقادراً على بلوغ هذا المستوى من النجاح وخلقه والحفاظ عليه.. ❝ ⏤هال الرود❞ حتى تكفوا عن الاكتفاء بالقليل مما تستحقونه -في أي مجال من حياتكم- وحتى تبلغوا مستوى النجاح الشخصي والمهني والمالي المرتجى، عليكم أن تبدؤوا بالسعي كل يوم لتصبحوا الشخص الذي تطمحون إليه، فردا كفؤا وقادراً على بلوغ هذا المستوى من النجاح وخلقه والحفاظ عليه. ❝
⏤ هال الرود
-
❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في \" جريدة أحرفنا المنيرة \" بشخصيات أبدعت في مجالها ♥️ س/ هل يمكنك أن تقدم لنا نبذة تعريفية عن نفسك؟ ج/أسمي دعاء، شابه تبلغ من العمر تسع عشره سنه،احاول صياغه مايجول بخاطري بقلمي. س/ متى بدأت الكتابة؟ ج/ اكتشفتها مصادفه،واحببت ان استمر في كتابه كل شي. س/ من الذي شجعك في أولى خطواتك في هذا المجال؟ ج/ في البدايه لم يشجعني احد ولكن عندما قرؤا ما كتبته اذهلهم ،امي،أبي،جميع اهلي وصديقاتي بالأخص خديجة وروان وريم ومرام💗🌷. س/ هل لديك أعمال منشورة ورقيًا؟ ج/ كان هذا اول عمل ورقي لي، ولكن قريباً سأصدر أول روايه كتبتها. س/ برأيك، ما هي أهم صفات الكاتب المثالي؟ ج/يجب على الكاتب ان يكون قادراً على كتابه شي يجذب انتباه القارئ ويلامس قلبه. الأسلوب (عندما يتحدث مع أي احد يجب ان يكون مثقف وينتقي كلامه بعنايه ✨). والتواضع(يجب ان يكون مستعد لتقبل النقد ) وهناك الكثير ولكنني أحبذ ان يكون الاسلوب راقي لابعد الحدود وكذلك التواضع وطريقه كتابته من اجل جذب اعجاب القارئ. س/ ما هي الصعوبات التي واجهتها في بداية مشوارك وكيف تخطيتها؟ ج/ الاستهزاء من بعض الناس الذي حولي ،تخطيتها بالتجاهل لكي احقق ما أحلم به ف إرضاء الناس غايه لاتدرك. س/ ما الحكمة التي تتخذها مبدأ في حياتك العملية والعامة؟ ج/ أصنع من أجل حُلمك حرباً. س/ من هم أكثر الشخصيات التي أثرت فيك في مجال الكتابة؟ ج/الكاتب والروائي:(أسامه المُسلم). س/ هل يمكنك إخبارنا عن إنجازاتك داخل وخارج مجال الكتابة؟ ج/كان هذا الكتاب أول خطوه اخطوها لتحقيق حلمي، وكانت بحد ذاتها كفيله بأن انهض واكمل مابدأتُ به. مازلتُ طالبه جامعيه في المستوى الاول لا املك انجاز خارج مجال الكتابه لكن اعتقد ان اكبر انجاز لي هو أن لدي اهل كأهلي وأصدقاء كأصدقائي 💗🌷. س/ هل ترى الكتابة هواية أم موهبة؟ ج/ الكتابة يمكن أن تكون مزيجاً من الهواية والموهبة،قد يبدأ الشخص الكتابة كهواية، ومع الممارسة والتطوير المستمر، قد تتحول إلى موهبة تظهر من خلالها أسلوبه الفريد وقدرته على جذب القراء. س/ من هو مثلك الأعلى ولماذا؟ ج/ الرسول صلى الله عليه وسلم ،لانه المثل الاعلى بالقيم والاخلاق🌷✨. س/ هل لديك مواهب أخرى؟ ج/ نعم على مايبدو. س/ حدثنا عن أعمالك القادمة؟ ج/ روايه جديده ان شاءالله. س/ ما هو حلمك الذي تسعى لتحقيقه؟ ج/ أن يعرف الجميع كتاباتي وتعجبهم وأيضاً تلامس قلوبهم ✨. س/ ماذا تنصح من يرغب في دخول مجال الكتابة؟ ج/ اتبع حلمك لاتترد ابداً ،ولاتسمع لنباح بعض الناس فهم ينبحون كي لايرون نجاحك، اذا كنت تظن ان الطريق الذي تمشيه صحيح فأتبعه فحدسك لا يُخطئ أبدا لانك كاتب/ه ✨. وفي الختام، نرجو أن نكون قد أسعدناكم ونتمنى لكم جزيل الشكر والاحترام. جريدة أحرفنا المنيرة ترحب بكم تأسيس: الكاتبة/ إسراء عيد أحمد. ❝ ⏤دار نشر أحرفنا المنيرة❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في ˝ جريدة أحرفنا المنيرة ˝ بشخصيات أبدعت في مجالها ♥️
س/ هل يمكنك أن تقدم لنا نبذة تعريفية عن نفسك؟
ج/أسمي دعاء، شابه تبلغ من العمر تسع عشره سنه،احاول صياغه مايجول بخاطري بقلمي.
س/ متى بدأت الكتابة؟
ج/ اكتشفتها مصادفه،واحببت ان استمر في كتابه كل شي.
س/ من الذي شجعك في أولى خطواتك في هذا المجال؟
ج/ في البدايه لم يشجعني احد ولكن عندما قرؤا ما كتبته اذهلهم ،امي،أبي،جميع اهلي وصديقاتي بالأخص خديجة وروان وريم ومرام💗🌷.
س/ هل لديك أعمال منشورة ورقيًا؟
ج/ كان هذا اول عمل ورقي لي، ولكن قريباً سأصدر أول روايه كتبتها.
س/ برأيك، ما هي أهم صفات الكاتب المثالي؟
ج/يجب على الكاتب ان يكون قادراً على كتابه شي يجذب انتباه القارئ ويلامس قلبه.
الأسلوب (عندما يتحدث مع أي احد يجب ان يكون مثقف وينتقي كلامه بعنايه ✨).
والتواضع(يجب ان يكون مستعد لتقبل النقد )
وهناك الكثير ولكنني أحبذ ان يكون الاسلوب راقي لابعد الحدود وكذلك التواضع وطريقه كتابته من اجل جذب اعجاب القارئ.
س/ ما هي الصعوبات التي واجهتها في بداية مشوارك وكيف تخطيتها؟
ج/ الاستهزاء من بعض الناس الذي حولي ،تخطيتها بالتجاهل لكي احقق ما أحلم به ف إرضاء الناس غايه لاتدرك.
س/ ما الحكمة التي تتخذها مبدأ في حياتك العملية والعامة؟
ج/ أصنع من أجل حُلمك حرباً.
س/ من هم أكثر الشخصيات التي أثرت فيك في مجال الكتابة؟
ج/الكاتب والروائي:(أسامه المُسلم).
س/ هل يمكنك إخبارنا عن إنجازاتك داخل وخارج مجال الكتابة؟
ج/كان هذا الكتاب أول خطوه اخطوها لتحقيق حلمي، وكانت بحد ذاتها كفيله بأن انهض واكمل مابدأتُ به.
مازلتُ طالبه جامعيه في المستوى الاول لا املك انجاز خارج مجال الكتابه لكن اعتقد ان اكبر انجاز لي هو أن لدي اهل كأهلي وأصدقاء كأصدقائي 💗🌷.
س/ هل ترى الكتابة هواية أم موهبة؟
ج/ الكتابة يمكن أن تكون مزيجاً من الهواية والموهبة،قد يبدأ الشخص الكتابة كهواية، ومع الممارسة والتطوير المستمر، قد تتحول إلى موهبة تظهر من خلالها أسلوبه الفريد وقدرته على جذب القراء.
س/ من هو مثلك الأعلى ولماذا؟
ج/ الرسول صلى الله عليه وسلم ،لانه المثل الاعلى بالقيم والاخلاق🌷✨.
س/ هل لديك مواهب أخرى؟
ج/ نعم على مايبدو.
س/ حدثنا عن أعمالك القادمة؟
ج/ روايه جديده ان شاءالله.
س/ ما هو حلمك الذي تسعى لتحقيقه؟
ج/ أن يعرف الجميع كتاباتي وتعجبهم وأيضاً تلامس قلوبهم ✨.
س/ ماذا تنصح من يرغب في دخول مجال الكتابة؟
ج/ اتبع حلمك لاتترد ابداً ،ولاتسمع لنباح بعض الناس فهم ينبحون كي لايرون نجاحك، اذا كنت تظن ان الطريق الذي تمشيه صحيح فأتبعه فحدسك لا يُخطئ أبدا لانك كاتب/ه ✨.
وفي الختام، نرجو أن نكون قد أسعدناكم ونتمنى لكم جزيل الشكر والاحترام.
جريدة أحرفنا المنيرة ترحب بكم
تأسيس: الكاتبة/ إسراء عيد أحمد. ❝
⏤ دار نشر أحرفنا المنيرة -
❞ قبل أن تصل إلى منتصف العمر ، و في أي مرحلة عمرية كنت، مهم أن تعيش اللحظة الراهنة، و هذا كفيل أن تحصد ثمارك و تعيش متعة الثلاثين. معنا يكن المستوى الذي وصلت له في هذه المرحلة، فهذا لا يعني توقف حياتك عندها، لا تتعلق بالماضي و لا تقلق بشأن المستقبل. مهم الاستثمار في أهم عنصرين عقلك و جسدك، فهمت سلاحك لما بعد الثلاثين، النضج و الجاذبية الحقيقة تكون في منتصف العمر. ❝ ⏤آدم بوسولسكي❞ قبل أن تصل إلى منتصف العمر ، و في أي مرحلة عمرية كنت، مهم أن تعيش اللحظة الراهنة، و هذا كفيل أن تحصد ثمارك و تعيش متعة الثلاثين.
معنا يكن المستوى الذي وصلت له في هذه المرحلة، فهذا لا يعني توقف حياتك عندها، لا تتعلق بالماضي و لا تقلق بشأن المستقبل.
مهم الاستثمار في أهم عنصرين عقلك و جسدك، فهمت سلاحك لما بعد الثلاثين، النضج و الجاذبية الحقيقة تكون في منتصف العمر. ❝
⏤ آدم بوسولسكي -
❞ لو سألني أحدكم .. ما هي علامات الحب ؟؟ و ما شواهده ؟؟ لقلت بلا تردد أن يكون القرب من المحبوبة أشبه بالجلوس في التكييف في يوم شديد الحرارة و أشبه باستشعار الدفء في يوم بارد ..لقلت هي الألفة و رفع الكلفة و أن تجد نفسك في غير حاجة إلى الكذب .. و أن يُرفع الحرج بينكما ، فترى نفسك تتصرف على طبيعتك دون أن تحاول أن تكون شيئاً آخر لتعجبها .. و أن تصمتا أنتما الإثنان فيحلو الصمت ، و أن يتكلم أحدكما .. فيحلو الإصغاء .. و أن تكون الحياة معا هى مطلب كل منكما قبل النوم معاً .. و ألا يطفئ الفراش هذه الأشواق و لا يورث الملل و لا الضجر و إنما يورث الراحة و المودة و الصداقة .. و أن تخلو العلاقة من التشنج و العصبية و العناد و الكبرياء الفارغ و الغيرة السخيفة و الشك الأحمق و الرغبة فى التسلط ، فكل هذه الأشياء من علامات الأنانية و حب النفس و ليست من علامات حب الآخر .. و أن تكون السكينة و الأمان و الطمأنينة هى الحالة النفسية كلما التقيتما . .يس ثمر و ألا يطول بينكما العتاب و لا يجد أحدكما حاجة إلى اعتذار الآخر عند الخطأ ، و إنما تكون السماحة و العفو و حُسن الفهم هى القاعدة .. و ألا تُشبِع أيكما قبلة أو عناق أو أى مزاولة جنسية و لا تعود لكما راحة إلا فى الحياة معاً و المسيرة معاً و كفاح العمر معاً . ذلــك هو الحــب حقـاً . و لو سألتم .. أهو موجود ذلك الحب .. و كيف نعثر عليه ؟ لقلت نعم موجود و لكن نادر .. و هو ثمرة توفيق إلهى و لة اجتهاد شخصى . و هو نتيجة انسجام طبائع يكمل بعضها البعض الآخر و نفوس متآلفة متراحمة بالفطرة . و شرط حدوثه أن تكون النفوس خيِّرة أصلا جميلة أصلا . و الجمال النفسى و الخير هو المشكاة التى يخرج منها هذا الحب . و إذا لم تكن النفوس خيرة فإنها لا تستطيع أن تعطى فهى أصلا فقيرة مظلمة ليس عندها ما تعطيه . و لا يجتمع الحب و الجريمة أبداً إلا فى الأفلام العربية السخيفة المفتعلة .. و ما يسمونه الحب فى تلك الأفلام هو غى حقيقته شهوات و رغبات حيوانية و نفوس مجرمة تتستر بالحب لتصل إلى أغراضها . أما الحب فهو قرين السلام و الأمان و السكينة و هو ريح من الجنة ، أما الذى نراه فى الأفلام فهو نفث الجحيم . و إذا لم يكن هذا الحب قد صادفكم و إذا لم يصادفكم منه شئ فى حياتكم فالسبب أنكم لستم خيرين أصلاً فالطيور على أشكالها تقع ، و المجرم يتداعى حوله المجرمون و الخير الفاضل يقع على شاكلته .. و عدل الله لا يتخلَّف فلا تلوموا النصيب و القدر و الحظ و إنما لوكوا أنفسكم . و قد يمتحن الله الرجال الأبرار بالنساء الشريرات أو العكس و ذلك باب آخر له حكمته و أسراره . و قد سلّط الله الجرمين و القتلة على أنبيائه و امتحن بالمرض أيوب و بالفتنة يوسف و بالفراعين الغلاظ موسى و بالزوجات الخائنات نوحاً و لوطاً . و أسرار الفشل و التوفيق عند الله .. و ليس كل فشل نقمة من الله . و قد قطع الملك هيرودوس رأس النبى يوحنا المعمدان و قدمها مهراً لِبَغىّ عاهرة . و لم يكن هذا انتقاصاً من قدر يوحنا عند الله .. و إنما هو البلاء . فنرجو أن يكون فشلنا و فشلكم هو فشل كريم من هذا النوع من البلاء الذى يمتحن النفوس و يفجر فيها الخير و الحكمة و النور و ليس فشل النفوس المظلمة التى لا حظ لها و لا قدرة على حب أو عطاء . و نفوسنا قد تخفى أشياء تغيب عنّا نحن أصحابها . و قد لا تنسجم امرأة و رجل لأن نفسيهما مثل الماء و الزيت متنافرتان بالطبيعة ، و لو كانا مثل الماء و السكر لذابا و امتزجا و لو كانا مثل العطر و الزيت لذابا و امتزجا .. و المشكلة أن يصادف الرجل المناسب المرأة المناسبة . و ذلك هو الحب فى كلمة واحدة : التناســـب . تناسب النفوس و الطبائع قبل تناسب الأجسام و الأعمار و الثقافات . و قد يطغى عامل الخير حتى على عامل التناسب فنرى الرسول محمداً عليه الصلاة و السلام يتزوج بمن تكبره بخمسة و عشرين عاماً و يتزوج بمن تصغره بأربعين عاماً فتحبه الاثنتان خديجة و عائشة كل الحب و لا تناسب فى العمر و لا فى الثقافة بينهما ، فهو النبى الذى يوحى إليه و هما من عامة الناس . و نراه يتزوج باليهودية صفية صبيحة اليوم الذى قتل فيه جيشه زوجها و أباها و أخاها و شباب قومها و زهرة رجالهم واحداً واحداً على النطع فى خيبر .. و يتزوجها بعد هذه المذبحة فنراها تأوى إلى بيته و تسلم له قلبها مشغوفةً مؤمنةً و لم تكد دماء قومها تجف .. فكيف حدث هذا و لا تناسب و إنما أحقاد و أضغان و ثارات .. إنه الخير و الخلق الأسمى فى نفس الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم ، هو الذى قهر الظلمة و هو الذى حقق المعجزة دون شروط .. إنه النور الذى خرج من مشكاة هذا القلب المعجز فصنع السحر و أسر القلوب و طوَّع النفوس حتى مع الفوارق الظاهرة و عدم التناسب و مع الأضغان و الأحقاد و الثارات .. إنما نتكلم نحن العاديين عن التناسب .. أما فى مستوى الأنبياء فذلك مستوى الخوارق و المعجزات .. و ما زالت القلوب الخيّرة و النفوس الكاملة التى لها حظ من هذا المستوى قادرة على بلوغ الحب و تحقيق الإنسجام فى بيوتها برغم الفروق الظاهرة فى السن و الثقافة .. ذلك أن الحب الذى هو تناسب و انسجام بالنسبة لنا نحن العاديين .. هو فى المستوى الأعلى من البشر نفحة و هِبة إلهية .. و من ذا الذى يستطيع أن يقيد على الله نفحاته أو يشترط عليه فى هباته .. و إذا شاء الله أن يرحم أحداً فمن ذا الذى يستطيع أن يمنع رحمته .. و الحب سر من أعمق أسرار رحمتــه .. و لا ينتهى فى الحـــب كــلام .. مقال : (( الحب ماهو )) كتاب : أناشيد الإثم و البراءة الدكتور : مصطفي محمود (رحمه الله). ❝ ⏤مصطفى محمود❞ لو سألني أحدكم . ما هي علامات الحب ؟؟ و ما شواهده ؟؟
لقلت بلا تردد أن يكون القرب من المحبوبة أشبه بالجلوس في التكييف
في يوم شديد الحرارة
و أشبه باستشعار الدفء في يوم بارد .لقلت هي الألفة و رفع الكلفة
و أن تجد نفسك في غير حاجة إلى الكذب . و أن يُرفع الحرج بينكما ، فترى نفسك تتصرف على طبيعتك دون أن تحاول أن تكون شيئاً آخر لتعجبها . و أن تصمتا أنتما الإثنان فيحلو الصمت ، و أن
يتكلم أحدكما . فيحلو الإصغاء . و أن تكون الحياة معا هى مطلب كل منكما قبل النوم معاً . و ألا يطفئ الفراش هذه الأشواق و لا يورث الملل و لا الضجر و إنما يورث الراحة و المودة و الصداقة . و أن تخلو العلاقة من التشنج و العصبية و العناد و الكبرياء الفارغ و الغيرة السخيفة و الشك الأحمق و الرغبة فى التسلط ، فكل هذه الأشياء من علامات الأنانية و حب النفس و ليست من علامات حب الآخر . و أن تكون السكينة و الأمان و الطمأنينة هى الحالة النفسية كلما التقيتما . .يس ثمر
و ألا يطول بينكما العتاب و لا يجد أحدكما حاجة إلى اعتذار الآخر عند الخطأ ، و إنما تكون السماحة و العفو و حُسن الفهم هى القاعدة . و ألا تُشبِع أيكما قبلة أو عناق أو أى مزاولة جنسية و لا تعود لكما راحة إلا فى الحياة معاً و المسيرة معاً و كفاح العمر معاً .
ذلــك هو الحــب حقـاً .
و لو سألتم . أهو موجود ذلك الحب . و كيف نعثر عليه ؟ لقلت نعم موجود و لكن نادر . و هو ثمرة توفيق إلهى و لة اجتهاد شخصى .
و هو نتيجة انسجام طبائع يكمل بعضها البعض الآخر و نفوس متآلفة متراحمة بالفطرة .
و شرط حدوثه أن تكون النفوس خيِّرة أصلا جميلة أصلا .
و الجمال النفسى و الخير هو المشكاة التى يخرج منها هذا الحب .
و إذا لم تكن النفوس خيرة فإنها لا تستطيع أن تعطى فهى أصلا فقيرة مظلمة ليس عندها ما تعطيه .
و لا يجتمع الحب و الجريمة أبداً إلا فى الأفلام العربية السخيفة المفتعلة . و ما يسمونه الحب فى تلك الأفلام هو غى حقيقته شهوات و رغبات حيوانية و نفوس مجرمة تتستر بالحب لتصل إلى أغراضها .
أما الحب فهو قرين السلام و الأمان و السكينة و هو ريح من الجنة ، أما الذى نراه فى الأفلام فهو نفث الجحيم .
و إذا لم يكن هذا الحب قد صادفكم و إذا لم يصادفكم منه شئ فى حياتكم فالسبب أنكم لستم خيرين أصلاً فالطيور على أشكالها تقع ، و المجرم يتداعى حوله المجرمون و الخير الفاضل يقع على شاكلته .
و عدل الله لا يتخلَّف فلا تلوموا النصيب و القدر و الحظ و إنما لوكوا أنفسكم .
و قد يمتحن الله الرجال الأبرار بالنساء الشريرات أو العكس و ذلك باب آخر له حكمته و أسراره .
و قد سلّط الله الجرمين و القتلة على أنبيائه و امتحن بالمرض أيوب و بالفتنة يوسف و بالفراعين الغلاظ موسى و بالزوجات الخائنات نوحاً و لوطاً .
و أسرار الفشل و التوفيق عند الله . و ليس كل فشل نقمة من الله .
و قد قطع الملك هيرودوس رأس النبى يوحنا المعمدان و قدمها مهراً لِبَغىّ عاهرة .
و لم يكن هذا انتقاصاً من قدر يوحنا عند الله . و إنما هو البلاء .
فنرجو أن يكون فشلنا و فشلكم هو فشل كريم من هذا النوع من البلاء الذى يمتحن النفوس و يفجر فيها الخير و الحكمة و النور و ليس فشل النفوس المظلمة التى لا حظ لها و لا قدرة على حب أو عطاء .
و نفوسنا قد تخفى أشياء تغيب عنّا نحن أصحابها . و قد لا تنسجم امرأة و رجل لأن نفسيهما مثل الماء و الزيت متنافرتان بالطبيعة ، و لو كانا مثل الماء و السكر لذابا و امتزجا و لو كانا مثل العطر و الزيت لذابا و امتزجا . و المشكلة أن يصادف الرجل المناسب المرأة المناسبة .
و ذلك هو الحب فى كلمة واحدة : التناســـب .
تناسب النفوس و الطبائع قبل تناسب الأجسام و الأعمار و الثقافات .
و قد يطغى عامل الخير حتى على عامل التناسب فنرى الرسول محمداً عليه الصلاة و السلام يتزوج بمن تكبره بخمسة و عشرين عاماً و يتزوج بمن تصغره بأربعين عاماً فتحبه الاثنتان خديجة و عائشة كل الحب و لا تناسب فى العمر و لا فى الثقافة بينهما ، فهو النبى الذى يوحى إليه و هما من عامة الناس .
و نراه يتزوج باليهودية صفية صبيحة اليوم الذى قتل فيه جيشه زوجها و أباها و أخاها و شباب قومها و زهرة رجالهم واحداً واحداً على النطع فى خيبر . و يتزوجها بعد هذه المذبحة فنراها تأوى إلى بيته و تسلم له قلبها مشغوفةً مؤمنةً و لم تكد دماء قومها تجف . فكيف حدث هذا و لا تناسب و إنما أحقاد و أضغان و ثارات .
إنه الخير و الخلق الأسمى فى نفس الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم ، هو الذى قهر الظلمة و هو الذى حقق المعجزة دون شروط .
إنه النور الذى خرج من مشكاة هذا القلب المعجز فصنع السحر و أسر القلوب و طوَّع النفوس حتى مع الفوارق الظاهرة و عدم التناسب و مع الأضغان و الأحقاد و الثارات .
إنما نتكلم نحن العاديين عن التناسب .
أما فى مستوى الأنبياء فذلك مستوى الخوارق و المعجزات .
و ما زالت القلوب الخيّرة و النفوس الكاملة التى لها حظ من هذا المستوى قادرة على بلوغ الحب و تحقيق الإنسجام فى بيوتها برغم الفروق الظاهرة فى السن و الثقافة .
ذلك أن الحب الذى هو تناسب و انسجام بالنسبة لنا نحن العاديين . هو فى المستوى الأعلى من البشر نفحة و هِبة إلهية .
و من ذا الذى يستطيع أن يقيد على الله نفحاته أو يشترط عليه فى هباته .
و إذا شاء الله أن يرحم أحداً فمن ذا الذى يستطيع أن يمنع رحمته .
و الحب سر من أعمق أسرار رحمتــه .
و لا ينتهى فى الحـــب كــلام .
مقال : (( الحب ماهو ))
كتاب : أناشيد الإثم و البراءة
الدكتور : مصطفي محمود (رحمه الله). ❝
⏤ مصطفى محمود -
❞ - لقاء متجدد وحصري مُقدم من مسؤولي الكيان عن إحدى الفرق السبعة. قدره ثمين كتميز حرف الضاد في اللغة العربية، قاعدة واحدة منه قد تنقلب موازين معنى الجملة الواحدة رأسًا على عقبها إنه فريق التصحيح. وبالمناقشة يبدأ حوارنا معهم لنتعرف على هذا الفريق أكثر: حدثينا عن نفسك كشخصية قبل أن تكوني مسؤولة عن الفريق (التصحيح) في آن الأوان، وعلى أي أساس تم تعيينك. ج: أحب التطوير من ذاتي والعمل التطوعي وأن أُعدّل الصورة المغلوطة عن اللغة العربية. عُيّنت على أساس إتقان عملي وإلتزامي به، لكن أرجو أن أكون جديرة بهذا التعيين وأن أؤدي المطلوب مني بشكل جيد. برأيك ما هي الأهداف العامة المتعلقة بمجالك ويجب أن تكون رسالة حقيقية للمجتمع، وكيف يمكن السير بها؟ ج: الأهداف العامة منها: إحياء اللغة العربية السليمة في المجتمع، والحفاظ عليها عن طريق التحدث بها، ونشرها، وتعزيزها لدى الطفل في مرحلة رياض الأطفال، نحتاج أن نسير بها في المجتمع بطريقة ترفع من شأن اللغة؛ فهي لغة القرآن الكريم، كما يمكن السير بها من تعليم الأفراد الكتابة الصحيحة والنطق الصحيح للحروف ودراسة القرآن الكريم، وترغيب الأفراد في حب القراءة. ماذا يقدم آن الأوان؟ وبالأحرى هل أهدافه العملية نبيلة حقًا أم مجرد أقوال؟ ج: نعم، يقدم الكثير، ففيه العمل التطوعي، والعمل ضمن فريق، والعمل في الخير والحرص على نشر ما ينفع الناس ليكون صدقة جارية، وإحياء القيم الإسلامية، وتنمية الإحساس بالهوية العربية، والتشجيع على القراءة والكتابة وتنمية المواهب عامةً، وسد وقت الفراغ فيما يفيد، فمن لم يشغل نفسه بالحق شغلته بالباطل. أهدافه عملية، فهو ينشر قصص أو خواطر تنفع الناس على مواقع التواصل الاجتماعي، ومؤخرًا قام بعمل كتاب سبل الذي يعد انطلاقة جديدة له وسيُنشر قريبًا بإذن الله، وطبعًا نحن حريصون فيه على أن يكون خاليًا مما لا يرضي الله في كل صغيرة وكبيرة. ما كان وضع الكيان والفريق قبل خطوة سُبُل؟ ج: وضع الكيان كان جيد إلى حد ما. أما من حيث المستوى فنحن نحتاج إلى رفع مستوى التصحيح ليسهل الأمر في التصحيح الأخير ويكون أسرع. من حيث النظام، كان لتقسيم مهام المشرفين أثر جيد وفعّال في توزيع المهام والجهد، وساعد هذا على الاستقرار أكثر. هل كنتِ تصدقين أن أول انطلاقة أمل لآن الأوان ستكون بشمل جميع مواهب الكيان بكتاب واحد؟ ج: في الحقيقة هذا ليس ببعيد عن كيان آن الأوان، رغم أنني لم أتوقع ذلك في هذا الوقت، ولكن منذ قدومي إليه وأنا انبهر من هذا الجمال وتلك الروح الآملة المسيطرة على مؤسسي الكيان، وأن أفراده يستحقون كل نجاح. ما كان رد فعلك والفريق عندما علمتم بهذه المجازفة؟ ج: لست مَن تواصل معهم بل المساعدة ندى، لهذا لا أستطيع أن أجزم بردة فعلهم، لكنهم بالتأكيد أحبوا الفكرة وبادروا بالمشاركة، فشارك (8) أعضاء من أصل (12)، وهذا عدد جيد. كيف كانت مشاركة الفريق بهذه التجربة مع سُبُل؟ ج: رحب الفريق جدًا بتلك التجربة، بل تحمس لها أيضًا، وكل من لديه وقت حاول أن يشارك. مدة تجهيزات سُبُل كانت بالتقريب أربعة أشهر، في طيلة هذه المدة بالتأكيد كان هناك عوائق تصادف بها الفريق خلال مشاركته حدثينا عنها وكيف تعاملتهم مع الأمر؟ ج: المعلومات الدينية: الحرص على نقل الآيات بالنص من موقع آيات، والحرص على صحة الأحاديث والأحكام الشرعية وتفسير الآيات. الحل: البحث في مواقع موثوقة. ضغط الوقت في فترة الاختبارات أو ما شابه ذلك. الحل: إجازة لمن له عذر. تكرار بعض الأخطاء في التصحيح. الحل: البحث على الإنترنت أو السؤال في المجموعة أو الرجوع إلى الملاحظات الموجودة في المجموعة. طيلة هذه المدة تستحق ماذا؟ الشعور بالندم، أم بتكرارها! وماذا عن رأي الفريق خاصة؟ ج: التكرار إن شاء الله، فلن تكون الأخيرة، الفريق أحب التجربة واستمتع بها. هل حققتي بصمة من آمالك أو تعلمت شيئًا داخل آن الأوان؟ ج: بفضل الله حققت رغبتي في وجود صحبة تشجعك على أداء موهبتك ومهاراتك المفضلة، تعلمت كيف أن يكون المؤسس طموحًا وفي ذات الوقت يمشي معك خطوة خطوة لا يتركك، رأيت فيه القائد الأكثر حرصًا على فريقه، فأحببت ما أعمل، تعلمت الكثير من الأشياء يمكن قولها بعبارات قصيرة، إنها الحب، والتسامح، والرضا، ومساعدة الآخرين، وأداء العمل بشكل جيد، ومشاركة الفريق في أي شيء . نصحية عامة توجهيها للآخرين. ج: هذه بعض النصائح لي ولكم: 1. وضوح الغاية يسهل الطريق. 2. تنمية المستوى باستمرار. 3. إذا تضايق أحد من فعل زميله ينبغي أن يبوح لزميله ويوضح له ما يضايقه، ولا يحمل في نفسه شيئًا منه. 4. إذا استشكل عليك شيء في مجالك اطلب المساعدة من زملائك. أعطينا نبذة مختصرة عن هدف الفريق بشكل خاص بعيدًا عن الهدف العام للكيان في سطر أو اثنين. ج: كما ذكرت الفريق يهدف إلى إحياء اللغة العربية وتصحيح أي نص لغوي به أخطاء؛ ليقرأه القارئ وهو يشعر بالسعادة مرتاح العين والفكر ويكتسب مفردات جديدة، كما أنه يحب اللغة العربية ويكون شغوفًا بها. عرفينا عن أسماء فريقك. - ضحى أحمد. - فاطمة صبري. - مروة سيد. - ندى نشأت. - روان محمد. - شذى أشرف. - إسراء إسماعيل. - روان ممدوح. - هالة محمود. - فاطمة عادل. - تقى رضا. - وهذه هي رسالتنا المقدمة لكم يا أبناء الكيان: غايتنا من عملنا هذا ابتغاء وجه الله جل وعلا، فاتقي الله أختي وجددي نيتك، ولا تنسي نصيبك من مكافئتك العظمى -ثواب من عند الله خير وأبقى-، علينا أن نتذكر هذا دائمًا وأن نسعى إلى توسع دائرة التطور بينما نحن نتقدم.. ❝ ⏤إسراء فتحي| ملاك الأمل❞قدره ثمين كتميز حرف الضاد في اللغة العربية، قاعدة واحدة منه قد تنقلب موازين معنى الجملة الواحدة رأسًا على عقبها إنه فريق التصحيح.- لقاء متجدد وحصري مُقدم من مسؤولي الكيان عن إحدى الفرق السبعة.
وبالمناقشة يبدأ حوارنا معهم لنتعرف على هذا الفريق أكثر:
حدثينا عن نفسك كشخصية قبل أن تكوني مسؤولة عن الفريق (التصحيح) في آن الأوان، وعلى أي أساس تم تعيينك.
ج: أحب التطوير من ذاتي والعمل التطوعي وأن أُعدّل الصورة المغلوطة عن اللغة العربية.
عُيّنت على أساس إتقان عملي وإلتزامي به، لكن أرجو أن أكون جديرة بهذا التعيين وأن أؤدي المطلوب مني بشكل جيد.
برأيك ما هي الأهداف العامة المتعلقة بمجالك ويجب أن تكون رسالة حقيقية للمجتمع، وكيف يمكن السير بها؟
ج: الأهداف العامة منها: إحياء اللغة العربية السليمة في المجتمع، والحفاظ عليها عن طريق التحدث بها، ونشرها، وتعزيزها لدى الطفل في مرحلة رياض الأطفال، نحتاج أن نسير بها في المجتمع بطريقة ترفع من شأن اللغة؛ فهي لغة القرآن الكريم، كما يمكن السير بها من تعليم الأفراد الكتابة الصحيحة والنطق الصحيح للحروف ودراسة القرآن الكريم، وترغيب الأفراد في حب القراءة.
ماذا يقدم آن الأوان؟ وبالأحرى هل أهدافه العملية نبيلة حقًا أم مجرد أقوال؟
ج: نعم، يقدم الكثير، ففيه العمل التطوعي، والعمل ضمن فريق، والعمل في الخير والحرص على نشر ما ينفع الناس ليكون صدقة جارية، وإحياء القيم الإسلامية، وتنمية الإحساس بالهوية العربية، والتشجيع على القراءة والكتابة وتنمية المواهب عامةً، وسد وقت الفراغ فيما يفيد، فمن لم يشغل نفسه بالحق شغلته بالباطل.
أهدافه عملية، فهو ينشر قصص أو خواطر تنفع الناس على مواقع التواصل الاجتماعي، ومؤخرًا قام بعمل كتاب سبل الذي يعد انطلاقة جديدة له وسيُنشر قريبًا بإذن الله، وطبعًا نحن حريصون فيه على أن يكون خاليًا مما لا يرضي الله في كل صغيرة وكبيرة.
ما كان وضع الكيان والفريق قبل خطوة سُبُل؟
ج: وضع الكيان كان جيد إلى حد ما.
أما من حيث المستوى فنحن نحتاج إلى رفع مستوى التصحيح ليسهل الأمر في التصحيح الأخير ويكون أسرع.
من حيث النظام، كان لتقسيم مهام المشرفين أثر جيد وفعّال في توزيع المهام والجهد، وساعد هذا على الاستقرار أكثر.
هل كنتِ تصدقين أن أول انطلاقة أمل لآن الأوان ستكون بشمل جميع مواهب الكيان بكتاب واحد؟
ج: في الحقيقة هذا ليس ببعيد عن كيان آن الأوان، رغم أنني لم أتوقع ذلك في هذا الوقت، ولكن منذ قدومي إليه وأنا انبهر من هذا الجمال وتلك الروح الآملة المسيطرة على مؤسسي الكيان، وأن أفراده يستحقون كل نجاح.
ما كان رد فعلك والفريق عندما علمتم بهذه المجازفة؟
ج: لست مَن تواصل معهم بل المساعدة ندى، لهذا لا أستطيع أن أجزم بردة فعلهم، لكنهم بالتأكيد أحبوا الفكرة وبادروا بالمشاركة، فشارك (8) أعضاء من أصل (12)، وهذا عدد جيد.
كيف كانت مشاركة الفريق بهذه التجربة مع سُبُل؟
ج: رحب الفريق جدًا بتلك التجربة، بل تحمس لها أيضًا، وكل من لديه وقت حاول أن يشارك.
مدة تجهيزات سُبُل كانت بالتقريب أربعة أشهر، في طيلة هذه المدة بالتأكيد كان هناك عوائق تصادف بها الفريق خلال مشاركته حدثينا عنها وكيف تعاملتهم مع الأمر؟
ج: المعلومات الدينية: الحرص على نقل الآيات بالنص من موقع آيات، والحرص على صحة الأحاديث والأحكام الشرعية وتفسير الآيات.
الحل: البحث في مواقع موثوقة.
ضغط الوقت في فترة الاختبارات أو ما شابه ذلك.
الحل: إجازة لمن له عذر.
تكرار بعض الأخطاء في التصحيح.
الحل: البحث على الإنترنت أو السؤال في المجموعة أو الرجوع إلى الملاحظات الموجودة في المجموعة.
طيلة هذه المدة تستحق ماذا؟ الشعور بالندم، أم بتكرارها! وماذا عن رأي الفريق خاصة؟
ج: التكرار إن شاء الله، فلن تكون الأخيرة، الفريق أحب التجربة واستمتع بها.
هل حققتي بصمة من آمالك أو تعلمت شيئًا داخل آن الأوان؟
ج: بفضل الله حققت رغبتي في وجود صحبة تشجعك على أداء موهبتك ومهاراتك المفضلة، تعلمت كيف أن يكون المؤسس طموحًا وفي ذات الوقت يمشي معك خطوة خطوة لا يتركك، رأيت فيه القائد الأكثر حرصًا على فريقه، فأحببت ما أعمل، تعلمت الكثير من الأشياء يمكن قولها بعبارات قصيرة، إنها الحب، والتسامح، والرضا، ومساعدة الآخرين، وأداء العمل بشكل جيد، ومشاركة الفريق في أي شيء .
نصحية عامة توجهيها للآخرين.
ج: هذه بعض النصائح لي ولكم:1. وضوح الغاية يسهل الطريق.2. تنمية المستوى باستمرار.4. إذا استشكل عليك شيء في مجالك اطلب المساعدة من زملائك.3. إذا تضايق أحد من فعل زميله ينبغي أن يبوح لزميله ويوضح له ما يضايقه، ولا يحمل في نفسه شيئًا منه.
أعطينا نبذة مختصرة عن هدف الفريق بشكل خاص بعيدًا عن الهدف العام للكيان في سطر أو اثنين.
ج: كما ذكرت الفريق يهدف إلى إحياء اللغة العربية وتصحيح أي نص لغوي به أخطاء؛ ليقرأه القارئ وهو يشعر بالسعادة مرتاح العين والفكر ويكتسب مفردات جديدة، كما أنه يحب اللغة العربية ويكون شغوفًا بها.
عرفينا عن أسماء فريقك.- ضحى أحمد.- فاطمة صبري.- مروة سيد.- ندى نشأت.- روان محمد.- شذى أشرف.- إسراء إسماعيل.- روان ممدوح.- هالة محمود.- فاطمة عادل.- تقى رضا.. ❝- وهذه هي رسالتنا المقدمة لكم يا أبناء الكيان: غايتنا من عملنا هذا ابتغاء وجه الله جل وعلا، فاتقي الله أختي وجددي نيتك، ولا تنسي نصيبك من مكافئتك العظمى -ثواب من عند الله خير وأبقى-، علينا أن نتذكر هذا دائمًا وأن نسعى إلى توسع دائرة التطور بينما نحن نتقدم
⏤ إسراء فتحي| ملاك الأمل
