❞ أنا والعود
أخذ العود ..
أخذ العود في حضنه
جلست بجانبه والعود في حضنه
سبقني إليه العود ..
ليشغله بألحانه و أنغامه المتراتبات
وكأنهن فتيات في صف متلاحقات
من أول نظرة .. وأنا واقفة على الباب
علمت أن تلك الليلة .. هي ليلة العود
وليست ليلتي ..
علمت أنه لن يلتفت لجمالي ..
فقد عشق العود .. وكان بصحبته منذ قديم الليالي ... ❝ ⏤جمان الريحاني
❞ أنا والعود
أخذ العود .
أخذ العود في حضنه
جلست بجانبه والعود في حضنه
سبقني إليه العود .
ليشغله بألحانه و أنغامه المتراتبات
وكأنهن فتيات في صف متلاحقات
من أول نظرة . وأنا واقفة على الباب
علمت أن تلك الليلة . هي ليلة العود
وليست ليلتي .
علمت أنه لن يلتفت لجمالي .
فقد عشق العود . وكان بصحبته منذ قديم الليالي. ❝
❞ #رواية_أفراميا
فما أسرع ما تلاشى من وجهها الفرح وهيئته، وجاءت دموع الحزن وتهيأت بها، وأجالتْ بنظرها في جميع الاتجاهات، فرأت نفسها على رابية من رُبى غابة صنوبر واسعة، فأطلقت صوتًا يهتف: \"سبحانك ربي...\"، ورأت نفسها عاجزة عن العودة إلى الفندق قبل أن تتجول في الأسواق العابقة التي يملؤها رائحة الزيتون، والزعتر.
وحدثت نفسها: \"كيف يستطيع المرء أن يشاهد هذه المناظر الخلابة، فيبقى مقبوض الذهن؟ كيف نضيع الوقت في هموم الطعام والشراب واللباس دون الالتفات إلى عظمة البارئ العظيم؟ أليس هو الذي صنع كل هذه المناظر الخلابة، كي نعرف أنه هو الجمال المُطلق؟
وقفتْ \"أفراميا\" تتكئ على حائط بجوار أحد المتاجر، فخرج لها صاحبه؛ رجل مُشرق الوجه مسلم يُدعى \"أحمد\"، فدعاها إلى حانوته المليء بالتحف والأثريات، وقال لها:
- تفضلي يا سيدتي، إني أراكِ ضللتِ الطريق؟. ❝ ⏤سامح رشاد
❞#رواية_أفراميا فما أسرع ما تلاشى من وجهها الفرح وهيئته، وجاءت دموع الحزن وتهيأت بها، وأجالتْ بنظرها في جميع الاتجاهات، فرأت نفسها على رابية من رُبى غابة صنوبر واسعة، فأطلقت صوتًا يهتف: ˝سبحانك ربي..˝، ورأت نفسها عاجزة عن العودة إلى الفندق قبل أن تتجول في الأسواق العابقة التي يملؤها رائحة الزيتون، والزعتر.
وحدثت نفسها: ˝كيف يستطيع المرء أن يشاهد هذه المناظر الخلابة، فيبقى مقبوض الذهن؟ كيف نضيع الوقت في هموم الطعام والشراب واللباس دون الالتفات إلى عظمة البارئ العظيم؟ أليس هو الذي صنع كل هذه المناظر الخلابة، كي نعرف أنه هو الجمال المُطلق؟
وقفتْ ˝أفراميا˝ تتكئ على حائط بجوار أحد المتاجر، فخرج لها صاحبه؛ رجل مُشرق الوجه مسلم يُدعى ˝أحمد˝، فدعاها إلى حانوته المليء بالتحف والأثريات، وقال لها:
❞ - بما أننا ولدنا مسلمين فنحن ملتزمون بديننا لكن ماذا لو ولدنا بدين آخر؟؟ هل كنا لننال فرصة العودة إلى الطريق الصحيح أم أننا كنا لنعيش في ضياع ونلتزم بما آمن به آباؤنا؟!. ❝ ⏤عائشة بوشارب
❞
- بما أننا ولدنا مسلمين فنحن ملتزمون بديننا لكن ماذا لو ولدنا بدين آخر؟؟ هل كنا لننال فرصة العودة إلى الطريق الصحيح أم أننا كنا لنعيش في ضياع ونلتزم بما آمن به آباؤنا؟!
❞ الناس همْ بلاءُ بعضهم ؛ فقد يُفسدوا الصالح بسُخريتهم، وقد يصلُحوا الفاسد إن إعراضوا عنه.
إن رائيت عاصي فارْجع إلى نفسك، وحاسبها قبل أن تحاسبه.
فقد تكون رائيتهُ يومًا يخجل من ذنبه أمام الناس وهم يشمتون، ويستهزئون به حتى كبلوه بكابل الحقد، وران على قلبه كلامهم حتى حُجب عن طريق العودة، حبسوه في محكمة الخزاء وليس محكمة الجزاء.
خاضوا فيه وماجوا بإلسنتهم، وخفضوا في ذنبه ورفعوا حتى قرروا أن لانجاة له من شيطانهم.
بعد كل هذا هل سيبقى للخجلِ معنى في عين مذنب.
لقد توارى عن الناس ليستر ذنبه، ويستغفر ربه؛ لكنهم أخرجوه من مخبئه، وهتكوا ستره، وفضحوا ذنبه، وألبسوهُ عار الخطيئةَ بعد أن كانت عابرة، وغير مقصوده، لكنهم جعلوها بدلتهُ الرسمية .
همْ مَن أبدلوا غيرهمْ بأثواب الجرائه بعد نزعوا عنهم أثواب الخجل.
ربما أكثروا من فضح غيرهم حتى سلط الله عليهم مذنبيهم.
أحذر من أن تستحقرالناس؛ فكل واحد منهم يعيش معركته الخاصة .
مهما كانوا أشرار فالخير فطرتهم، ومن يدري كيف تشتعل الحرائق فيهم!؟ ومن يدري كيف يطفئوها !؟
ومابين طرفة عين وانتبهاتها يغير ربك من حالٍ إلى حال .
سيلين القاسي، وسيتوب العاصي، وسيعود الضائع من متاهة الشيطان، وسيهتدي الحائر للرحمن، هم فقط يحتاجون للمساندة، وليس للمعاتبةَ واللوم.
لتلزم التغيير ولِتكن أفضل منهم، و لاترضى بِظلمهم ، ودافع عن ما بقيَّ من الحياءَ في وجهِ المذنبين؛ لكي لايولد فُجورٌ جديد.. ❝ ⏤فاطمة الدفعي
❞ الناس همْ بلاءُ بعضهم ؛ فقد يُفسدوا الصالح بسُخريتهم، وقد يصلُحوا الفاسد إن إعراضوا عنه.
إن رائيت عاصي فارْجع إلى نفسك، وحاسبها قبل أن تحاسبه.
فقد تكون رائيتهُ يومًا يخجل من ذنبه أمام الناس وهم يشمتون، ويستهزئون به حتى كبلوه بكابل الحقد، وران على قلبه كلامهم حتى حُجب عن طريق العودة، حبسوه في محكمة الخزاء وليس محكمة الجزاء.
خاضوا فيه وماجوا بإلسنتهم، وخفضوا في ذنبه ورفعوا حتى قرروا أن لانجاة له من شيطانهم.
بعد كل هذا هل سيبقى للخجلِ معنى في عين مذنب.
لقد توارى عن الناس ليستر ذنبه، ويستغفر ربه؛ لكنهم أخرجوه من مخبئه، وهتكوا ستره، وفضحوا ذنبه، وألبسوهُ عار الخطيئةَ بعد أن كانت عابرة، وغير مقصوده، لكنهم جعلوها بدلتهُ الرسمية .
همْ مَن أبدلوا غيرهمْ بأثواب الجرائه بعد نزعوا عنهم أثواب الخجل.
ربما أكثروا من فضح غيرهم حتى سلط الله عليهم مذنبيهم.
أحذر من أن تستحقرالناس؛ فكل واحد منهم يعيش معركته الخاصة .
مهما كانوا أشرار فالخير فطرتهم، ومن يدري كيف تشتعل الحرائق فيهم!؟ ومن يدري كيف يطفئوها !؟
ومابين طرفة عين وانتبهاتها يغير ربك من حالٍ إلى حال .
سيلين القاسي، وسيتوب العاصي، وسيعود الضائع من متاهة الشيطان، وسيهتدي الحائر للرحمن، هم فقط يحتاجون للمساندة، وليس للمعاتبةَ واللوم.
لتلزم التغيير ولِتكن أفضل منهم، و لاترضى بِظلمهم ، ودافع عن ما بقيَّ من الحياءَ في وجهِ المذنبين؛ لكي لايولد فُجورٌ جديد. ❝