█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ ومن القنوع الرضا مزار الطيف، وتسليم الخيال. وهذا إنما يحدث عن ذكر لا يفارق، وعهد لا يحول، وفكر لا ينقضي. فإذا نامت العيون وهدأت الحركات سرى الطيف . ❝
❞ فارق كبير بين الكبرياء والتواضع.. وبين العلو وخفض الجناح.. بين الجبروت والوداعة.. ولهذا فأنتم في ديانتكم الوثنية وإيمانكم بهذه القوة الكهرمغناطيسية العمياء لا تصلون ولا تسجدون..
– ولماذا نصلي ولمن نصلي إني لا أرى لصلاتكم هذه أي حكمةولماذا كل تلك الحركات أما كان يكفي الخشوع
– حكمة الصلاة أن يتحطم هذا الكبرياء المزيف الذي تعيش فيه لحظة سجودك وملامسة جبهتك التراب وقولك بلسانك وقلبك سبحان ربي الأعلى وقد عرفت مكانك أخيراً وأنك أنت الأدنى وهو الأعلى.. وأنك تراب على التراب.. وهو ذات منزهة من فوق سبع سماوات..أما لماذا الحركات في الصلاة، ولماذا لا نكتفي بالخشوع القلبي فإني أسألك بدوري :ولماذا خلق لك الجسد أصلاً.. و لماذا لا تكتفي بالحب الشفوي فتريد أن تعانق وتقبل.. لماذا لا تكتفي بالكرم الشفوي فتجود باليد و المال .. بل خلق الله لك الجسد إذا كان خشوعك صادقاً فاض على جسدك فركعت وسجدت .. وإن كان خشوعك زائفاً لم يتعد لسانك ..
– هل تعتقد أنك ستدخل الجنة..؟
– كلنا سنرِدُ النار.. ثم ينجي الله الذين اتقوا.. ولا أعرف هل اتقيت أم لا ؟.. يعلم هذا علام القلوب.. و كل عملي – للأسف – حبر على ورق .. و قد يسلم العمل و لا تسلم النية .. و قد تسلم النية و لا يسلم الإخلاص .. فيظن الواحد منا أنه يعمل الخير لوجه الله وهو يعمله للشهرة والدنيا والجاه بين الناس.. وما أكثر ما يخدع الواحد منا في نفسه ويدخل عليه التلبيس وحسن الظن والاطمئنان الكاذب من حيث لا يدري.. نسأل الله السلامة..
– وهل يستطيع الإنسان أن يكون مخلصاً ؟
– لا يملك ذلك من تلقاء نفسه.. وإنما الله هو الذي يخلص القلوب.. ولهذا يتكلم القرآن في أكثر الآيات عن المخلَصين – بفتح اللام – وليس المخلِصين بكسر اللام.. ولكن الله وعد بأن ” يهدي إليه من ينيب ”
أي كل من يؤوب ويرجع إليه.. فعليك بالرجوع إليه.. و عليه الباقي..🤎
. ❝
❞ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم والحمدلله علي كل شئ ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شئ قدير والله اكبر ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين
وعدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه وعدد معلوماته ومداد كلماته كلها عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين
وعدد ملأ السماوات والأرض وما بينهما وعدد مالا نهايه عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين
وعدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين
وعدد ماينبغي لجلال وجهه ولعظيم سلطانه وعلوه وارتفاع مكانه عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين
وعدد ما ينبغي لعزته وعظمته وعدد مقدار حبه لعباده ولعبده محمد صلي الله عليه وسلم عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين
وعدد ملأ خزائنه التي لا تنفذ أبدا عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين
وعدد مقدار رحمته وحبه وعفوه وغفرانه لعباده في الدنيا والأخره عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين
وعدد ما ينبغي لعظمه أسمائه الحسني وصفاته العليا عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين
وعدد عظمه الأقسام التي أقسمها سبحانه وتعالي عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين
وعدد عظمته وحكمته سبحانه وتعالي في خلقه لعباده الي أجل غير مسمي عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين
وعدد عظمته سبحانه وتعالي في علمه وخبره بكل شئ وقدرته علي كل شئ في أي وقت عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين
وعدد كل عدد وكل شئ الله يعلمه سبحانه وتعالي عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون في كل وقت وحين الي يوم الدين . ❝
❞ وبينما كان ينتظر أن يغادر، تلاقت موجات اللغات الأجنبيَّة فوق رأسه زخَّاتٍ زخَّاتٍ: كلماتٍ وجملًا، وصيحاتٍ في خلطٍ مشوَّشٍ يخلو من المعاني المفهومة. قال شابا في ميناء زارا: ˝إن نجوتُ من هذه الرحلة، فسأصلِّي في المنـزل حتَّــى يغشى عليَّ تمامًا˝. كاد أن ينهار حقًّا، فالأصوات المحيطة به مزَّقت طبلة أذنيه. ساعده رجاله على سطح السفينة وفي القارب، وكذا عند الشراع. ˝آمل أن أتذكَّر كلَّ شيءٍ إذا نجوتُ˝. فوق الأمواج تطفو الأذرع والأصوات الغريبة، وأحد الأصابع قد علق في مسبحة الشابِّ والآخر في ساعته. اعتقد أنَّه ربَّما سيموت في الطريق، وحتَّــى قبل أن يصل. بيد أنَّه لم يمت، فقد دفعَته العديد من الأكواع إلى السطح، ورأى بالفعل مرافقين خلفه؛ الشمَّاس المذعور، والسكرتيـر، والمنشدَين الدينيَّين: الآن لم يكن الغرباء هم من دفعوه إلى السطح، بل أولئك. أغمض جفنيه، ولجأ بسرعةٍ إلى الصلاة والدعاء. ما الذي يمكن أن يخطر ببال هؤلاء البحَّارة غيـر المتعلِّمين، هكذا فكَّر، وهو يـراقب الركَّاب والسلال والصناديق، ومعهم شروق الشمس، من أسفل جفونه المتدلِّية التـي تشبه الغشاء الرفيع الرقيق، لأنَّ السماء تـرقب الحركات في زارا بحذرٍ تمامًا مثل شابا، الذي قضى في هذا العالم زهاء خمسةٍ وسبعين عامًا.
˝بمجرَّد بزوغ الفجر، سنغادر˝. كانت هذه هي الجملة الوحيدة التـي فهمها، وقد قيلت وحدها بالمجريَّة. ردَّدها أحد المنشدَين الدينيَّين بسعادةٍ. اتكأ شابا على صندوقه وتظاهر بأنَّه ميتٌ. كان يعتقد أنَّ هذا الوضع هو دائمًا الأكثـر أمانًا. يعلم أنَّ كبار مسؤولي زارا ينتظرون على الشاطئ كي يلوِّح لهم مبعوث الملك المجريَّ، لكنَّ شابا اعتقد أنَّه سيكون أكثـر كرامةً إذا لم يلوِّح لهم من الأساس، وإنَّما يتشبَّث بالصدور وكلمات الصلاة، مثل رئيس كهنةٍ قلقٍ وعاجزٍ. يكفي أن نرى من الشاطئ أنَّ رئيس الكهنة، الذي يذهب في مهمَّةٍ مقدَّسةٍ، يشيـر بوجهه إلى الأمام، ويحيِّي أولئك من على متن السفينة، هذا في حين لم يقرِّر بعدُ متـى سيسعد قائد الدفَّة والجموع المنتظرين في المرفأ بأشعَّة الشمس. تلا تلك الملابسات، انبثاق لهجاتٍ لاتينيَّةٍ من زوايا الشفاه، والتقاط بضع كلماتٍ لاتينيَّةٍ مشوَّشة من خلف ظهره، فهم منها جيِّدًا أنَّ رجلًا ذا صوتٍ معدنيٍّ يبحث عن بضاعته، وسدَّادة زجاجة النبيذ الخاصَّة به، وسمع شـخصًا آخر أجاب على ذات الصوت غيـر الواضـح. قال شابا إنَّ هذا الشـخص الآخر لاتينيٌّ أيضًا، على الرغم من أنَّه لم يفهم أيّ شيءٍ من الإجابة. تساءل كيف يمكن أن يكون هذا، وتعجَّب بشدَّةٍ، بينما أصابعه تمسك المسبحة بإرهاقٍ... لم أفهم سوى جملةٍ واحدةٍ. حاول أن يبصر الأمر بأذنيه، ويفكُّ تشابك الجمل والكلمات بصبـرٍ، بينما يعلم أنَّ كبار المسؤولين يتظاهرون بالصبـر على الشاطئ وينتظرون تحيَّة رئيس الكهنة العجوز. ربَّما يكون هذا ما يتحدَّثون عنه، كما اعتقد شابا، لأنَّه يوجد دائمًا شيءٌ يجب التفكيـر فيه، فالأناس قليلو العقل محدودو الفكر لا يفعلون سوى أن يقصِّروا حياتنا فقط . ❝
❞ كاتب #الروايات العميقة هو في الأساس شخص معادٍ للمجتمع، ومتمرد، ولهذا السبب فهو رفيق في مسار الحركات الثورية.
لكن عندما تنتصر #الثورات فلن تكون غريبة على أن تكون تمردًا! . ❝