❞ الثقافات ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- الثقافات 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞الثقافات❝
-
❞ كتاب ما وراء دارفور - الهوية والحرب الأهلية في السودان تأليف الباقر العفيف، يوضح الكتاب رؤية جديدة ومختلفة عن حقيقة الصراع السياسي بالسودان سواء بين الشمال والجنوب أو مشكلة دارفور ... فالكاتب يقدم رصد وتحليل ردود الفعل الإعلامية العربية ومواقف الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وبعض المفكرين الإسلاميين ذائعي الصيت في المنطقة فضلا عن الأحزاب السودانية من جرائم دارفور. كما يسعى إلى التركيز على إشكالية الهوية في مجتمع متعدد الأعراق والثقافات كأحد مداخل تفسير الصراعات الأهلية الممتدة في السودان منذ الخمسينيات من القرن الماضي كمحاولة للتنقيب عن الجذور الأكثر عمقا للحرب في السودان التي تكمن بحسب الباحث في الهوية العرقية إلى جانب الأسباب السياسية والاقتصادية والتنموية. ❝ ⏤الباقر العفيف❞ كتاب ما وراء دارفور - الهوية والحرب الأهلية في السودان تأليف الباقر العفيف، يوضح الكتاب رؤية جديدة ومختلفة عن حقيقة الصراع السياسي بالسودان سواء بين الشمال والجنوب أو مشكلة دارفور .. فالكاتب يقدم رصد وتحليل ردود الفعل الإعلامية العربية ومواقف الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وبعض المفكرين الإسلاميين ذائعي الصيت في المنطقة فضلا عن الأحزاب السودانية من جرائم دارفور. كما يسعى إلى التركيز على إشكالية الهوية في مجتمع متعدد الأعراق والثقافات كأحد مداخل تفسير الصراعات الأهلية الممتدة في السودان منذ الخمسينيات من القرن الماضي كمحاولة للتنقيب عن الجذور الأكثر عمقا للحرب في السودان التي تكمن بحسب الباحث في الهوية العرقية إلى جانب الأسباب السياسية والاقتصادية والتنموية. ❝
⏤ الباقر العفيف
-
❞ مقدمة الكتاب الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده واشهد ان لا اله الا الله وحده شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله فقد أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم أن النساء سبب عظيم للفتنة، وذلك بإغرائهن وإمالتهن عن الحق إذا خرجن واختلطن بالرجال، وإذا حصلت خلوة بهن، والضرر هنا يكون في الدين والدنيا فعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما مرفوعاً قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء متفق عليه وعن أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ قال إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء؛ فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء رواه مسلم ، وهذا الذي حذر منه النبي في مواضع شتي حيث قال لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بامْرَأَةٍ إلَّا وَمعهَا ذُو مَحْرَمٍ، وَلَا تُسَافِرِ المَرْأَةُ إلَّا مع ذِي مَحْرَمٍ، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ امْرَأَتي خَرَجَتْ حَاجَّةً، وإنِّي اكْتُتِبْتُ في غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا، قالَ: انْطَلِقْ فَحُجَّ مع امْرَأَتِكَ بل حذر من الدخول علي النساء في خلواتهن فقال اياكم والدخول علي النساء اي في خلواتهن قيل يا رسول الله ارايت الحمو اي اقارب الزوج فقال النبي الحمو الموت الحمو الموت الحمو الموت وفي الحديث لان يطعن احدكم بمخيط من حديد في راسه خير له من ان يمس جسد امراة لا تحل له هذا التحذير الذي اراده ربنا تبارك وتعالي صيانة للمجتمع من الزيغ والانحراف اذ ان الله عز وجل هو الذي فطر الرجال والنساء علي غريزة بها يحدث استمرار التناسل البشري واستمرار الحياة وربطه برباط الزواج الذي سماه بالميثاق الغليظ وحذر من انتهاك هذه العلاقة في غير المسار الشرعي صيانة للاعراض وحفظا للانساب. فلما ادرك شياطين الماسون خطورة انتهاك هذه التشريعات في انهيار المجتمعات العربية وسقوطها في الرزيله سلطوا علينا وعلي نساءنا العفيفات شياطين العرب الماسونيات لنشر ثقافة الانحلال وتشجيع الفاسقات الفاجرات وذلك بمهاجمة كل الثوابت الشرعية وهدم الاعراف جادين في السعي الي تغيير مجتمعاتنا الي فكرهم المنحرف وسلوكهم الشاذ ولما كانت سلسلة كتاباتي كلها تدور في فلك واحد حول مكافحة التطرف الفكري والرد عليه بالادلة العلمية والشرعية لذلك قررت ان اكتب هذه الرسالة اسلط فيها الضوء علي هذه الصراعات بين الثقافات العربية القائمة علي وحي السماء وسلوك الفضيلة الذي تتسم بيه نساء العرب وبين هذه الثقافة المنحلة التي تتسم بها الماسونيات الغربيات لاعود بالقاري الي هذه الاصول التي اندثرت والاخلاقيات التي تبدلت بسبب هذا التيار العلماني الماسوني الذي تنشرة هذه المنظمات الشيطانية ادعوا الله عز وجل ان يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين الراجي عفو ربه /د محمد عمر عبد العزيز محمد. ❝ ⏤محمد عمر عبد العزيز محمد❞ مقدمة الكتاب
الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده واشهد ان لا اله الا الله وحده شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله
فقد أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم أن النساء سبب عظيم للفتنة، وذلك بإغرائهن وإمالتهن عن الحق إذا خرجن واختلطن بالرجال، وإذا حصلت خلوة بهن، والضرر هنا يكون في الدين والدنيا فعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما مرفوعاً قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء متفق عليه وعن أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ قال إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء؛ فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء رواه مسلم ،
وهذا الذي حذر منه النبي في مواضع شتي حيث قال لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بامْرَأَةٍ إلَّا وَمعهَا ذُو مَحْرَمٍ، وَلَا تُسَافِرِ المَرْأَةُ إلَّا مع ذِي مَحْرَمٍ، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ امْرَأَتي خَرَجَتْ حَاجَّةً، وإنِّي اكْتُتِبْتُ في غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا، قالَ: انْطَلِقْ فَحُجَّ مع امْرَأَتِكَ
بل حذر من الدخول علي النساء في خلواتهن فقال اياكم والدخول علي النساء اي في خلواتهن قيل يا رسول الله ارايت الحمو اي اقارب الزوج فقال النبي الحمو الموت الحمو الموت الحمو الموت وفي الحديث لان يطعن احدكم بمخيط من حديد في راسه خير له من ان يمس جسد امراة لا تحل له
هذا التحذير الذي اراده ربنا تبارك وتعالي صيانة للمجتمع من الزيغ والانحراف اذ ان الله عز وجل هو الذي فطر الرجال والنساء علي غريزة بها يحدث استمرار التناسل البشري واستمرار الحياة وربطه برباط الزواج الذي سماه بالميثاق الغليظ وحذر من انتهاك هذه العلاقة في غير المسار الشرعي صيانة للاعراض وحفظا للانساب. فلما ادرك شياطين الماسون خطورة انتهاك هذه التشريعات في انهيار المجتمعات العربية وسقوطها في الرزيله سلطوا علينا وعلي نساءنا العفيفات شياطين العرب الماسونيات لنشر ثقافة الانحلال وتشجيع الفاسقات الفاجرات وذلك بمهاجمة كل الثوابت الشرعية وهدم الاعراف جادين في السعي الي تغيير مجتمعاتنا الي فكرهم المنحرف وسلوكهم الشاذ ولما كانت سلسلة كتاباتي كلها تدور في فلك واحد حول مكافحة التطرف الفكري والرد عليه بالادلة العلمية والشرعية لذلك قررت ان اكتب هذه الرسالة اسلط فيها الضوء علي هذه الصراعات بين الثقافات العربية القائمة علي وحي السماء وسلوك الفضيلة الذي تتسم بيه نساء العرب وبين هذه الثقافة المنحلة التي تتسم بها الماسونيات الغربيات لاعود بالقاري الي هذه الاصول التي اندثرت والاخلاقيات التي تبدلت بسبب هذا التيار العلماني الماسوني الذي تنشرة هذه المنظمات الشيطانية ادعوا الله عز وجل ان يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين الراجي عفو ربه /د محمد عمر عبد العزيز محمد. ❝
⏤ محمد عمر عبد العزيز محمد -
❞ اللامبالاة التامة هي موضوع حكاياتنا الغريبه هذه الليلة وبطلها اذكى رجل في العالم ! ... مدير السجن الحربي الذي كان يعذب المسجونين وينزع أظافرهم ، ويعلقهم من أرجلهم ، ويطلق عليهم الكلاب الوحشية ، ويطفئ سجائره في المواطن الحساسة من اجسامهم .. مات في حادث سيارة على طريق مصر إسكندرية الزراعي اصطدم بعربة نقل تحمل أسياخا حديدية .. دخلت الأسياخ في قلبه وخرجت من ظهره انتقل الى الآخره مرشوقا في هذه الأسياخ .. والرجل الذي كان يحمل نعش أبيه في الطريق إلى المدافن ويتشاجر على الميراث سقط في الحفرة التي وضع فيها أبوه فاقد النطق ومات الى جواره بسكته قلبية . والمرأة التي اعتادت على تعاطي الحشيش لتطيل الذة ماتت تحت رجل آخر غير زوجها .. طالت بها الغيبوبة وخرجت من الدنيا إلى اللّه دون توبة . والذين قفزوا من السفينة الغارقة ماتوا وأكلتهم قروش البحر والعجوز ذو المائة سنة المريض بالسكر والضغط والذبحة الذي لم تسعفه قدماه فى اللحاق بهم والقفز معهم بقى ملقي في قاع السفينة حتى جاءه النجدة وأنقذواه . وجراح السرطان الموهوب قتل ابنه خطأ في علمية تافهة أتفه من خراج . والإسكندر الأكبر قتلته بعوضه في بابل . وفي سنه ١٩ قتل فيروس متناه في الصغار لا يرى بالعين ولا بالمجهر .. عشرين مليونا بالانفلونزا .. إنه صاحب الجلالة الموت . أقرب إلى كل منا من ظله .. بل أقرب إلى الواحد من نطقه .. و أقرب اليه من نفسه التي بين جنبيه . يجري في الدم واللعاب والنبض ويسكن النخاع . كل منا يحمل نعشه على كتفيه ، ويسير كراقص على حبل لا يعلم متى يسقط ولكنه لابد ان يسقط لأن كل الذين سبقوه قد سقطوا . ياسادتي الارض مغطاة برفات الموت . وتحت القاهره ثلاث مدن وثلاثة عصور نمشي ونرقص على رفاتها وجماجمها . وغدا يمشي الاحفاد على ترابنا ، في لا مبالاة تامة وكل منهم مشغول بحاله ملفوف في همومه . نعم إنها تلك اللامبالاة التامة يا سادتي هي التي تثير الدهشة . تلك الحالة الذاتية التي تلف الواحد منا و تغلفه وتطمس سمعه و بصره وبصيرته ، فلا يرى الموت تحت قدميه فهو يبكي من الحب او يخطط لسرقة ، أو يتآمر على قتل في هدوء عجيب وثقة وكانه يعيش وحده ، وكأن العالم غرفته الخاصه يتصرف فيها على هواه ، وكانه خالد مخلد لا يموت ؛ بل انه يخطط لموت الآخرين ولا يخطر موته هو على باله لحظة واحدة . نعم يا سادة تلك الغفلة واللامبالاة التامة هي موضوع حكاياتنا الغريبه هذه الليلة وبطلها اذكى رجل في العالم . وحينما تعرفون كيف أصبح مليونيراً سوف توافقون معي على انه أذكي رجل في العالم بالفعل . ولندعه ويحكي بنفسه بداية القصة . كان ذلك في الصيف ١٩٥٠ حينما رست في ميناء الإسكندرية سفينة محملة بمخلفات الجيش . وصعد السماسرة وتجار المخلفات على سطحها ، ليفاجأوا بأن كل حمولتها أحذية .. نصف مليون حذاء .. كلها فرد يمين .. أي أنها لا تنفع بشـيء ولن يشتريها احد بمليم . ورفض تاجر واحد ان يمد يده ليشتريها . وابتدأ المزاد من الصفر وظل واقفاً عند الصفر . وحيئذ تقدمت انا واشتريت الحموله كلها بجنيهات قليلة ، وأنا أتصور أني ألقى بهذه الجنيهات في البحر .. وأقول لنفسي .. ربما تظهر لها منفعة في المستقبل .. وأضحك وانا أتذكر مقالا قرأته بان هناك نوع من البيرة يصنع من من منقوع الصرم القديمة . والقيت بها في المخزن . ومر أسبوعان بالضبط . وفي يوم ثلاثاء كنت أقف على رصيف الميناء .. وكانت هناك سفينة مخلفات ترسو .. وصعدنا على سطحها لنفاجأ بأن الحامولة كلها أحذية .. نصف مليون حذاء كلها .. فردة شمال .. الجزء المفقود من الصفقة الماضية ولم يتقدم احد للشراء .. فمَنْ يشترى نصف مليون حذاء كلها فردة واحدة .. ولم يعقد مزاد . وكنت انا الشاري الوحيد الذي التي رست عليه البيعة بجنيهات قليلة . وهكذا اصبحت مليونيراً في لحظة وبدون جهد ولا عمل وانما بخبطة حظ قلما يجود بمثلها الزمان . وهكذا يا ساده بدأ أذكى رجل في العالم حياته . ولأن الثروة جاءته بلا جهد وبلا عرق .. ولأنها جاءته على شباب وصحة وفراغ .. فإنه كان طبيعيا أن يلهو و يلعب و يرخي الحبل لهواه . وعرف النوعيات الهابطة من النساء . وعرف السهرات المبتذلة . ولكنه كان دائما الرجل الذكي القوي الذي يعرف كيف ومتى ينخفض عن نفسه تلك النوعيات الطفيلية ، ومتى ينبذ اللهو ويفيق ليعاود العمل في همة ونشاط . ولكن الاقوياء لا يظلون اقوياء دائماً . وفي كل إنسان ثغرة ! . حتى اذكى الأذكياء لا يسلم من ضعف ، يمكن ان يتسلل منه الإغراء وتدخل الفتنه . ودعوه يحكي بنفسه بقية القصة : كنت أعيش في خفة لا أحمل همـًا لغـد ولا ألقي بالا لشيء .. كل ما أتمناه أجده .. وكل ما احلم به أحققه بالحيلة أو الذكاء ، أو بالمكر أو بالمال . وكان كل شيء حولي قابلا للشراء ، وقابلا للمساومة وكانت الدنيا كلها رخيصة في متناول اليد . حتى التقيت بها في حفل السفارة . امرأة دقيقة التكوين ، نحيلة كشـبح ، ناعمة ، حريرية ، مشعة ، صوتها هامس يتسلل إلى ما تحت الجلد ، ويسكن العظم . وعقلها حاد متألق . وشخصيتها مزيج عجيب من الثقافات والمواهب . وروحها مغناطيسية . وكأنما حولها مجال غير منظور إذا وقعت في نطاق جاذبيته لا تستطيع أن تبرحه ، وإنما تظل تدور وتدور فيه كما تدور الأقمار حول النجوم . وقد رأيت نفسي ادور حولها فلا أستطيع الإفلات . و رايت نفسي سائراً إلى إحدى نهايتين : أن أقترن بها أو أحترق فيها . ولكنها متزوجة .. وزوجها يعبدها ولن يطلقها بحال . وهي لا تحبه و لكنها لا تملك ان تطلق نفسها منه . وضاقت دنياي الواسعة حتى أصبحت زنزانة . و فارقتني قوتي . و هجرنى ذكائي . و بكيت كطفل . و عشت لحظات كالمجنون . كانت تقول لي : نهـرب . ثم مع الوقت والعادة أصبحت هذه الكلمات المجنونة هي العقل والمعقول بالنسبه لنا . أصبحنا نرى بقية العالم مجانين ، لأنه لا يرى ما نراه . و اصبحنا نرى الدنيا مسكناً للبلادة والخمول والغباء والسخف ، ولم نعد نجد لانفسنا مكاناً في هذه الدنيا . وبدات تختمر في ذهني فكرة الهجرة والهرب بها . وكانت لي أعمال في السودان و كينيا و أوغندا . و رأيت نفسي ذات ليلة و دون أن أدري أخرج بها بجواز سفر مزور طائراً إلى السودان .. و من السودان إلى كينيا . وقضينا شهر العسل في نيروبي بين مغاني الغابه العذراء وتحت استوائيه وتغرد فيها العصافير الملونه وترقص الفراشات . كان هذا يا سادة هو الفصل الثاني من قصة اذكى رجل في العالم . ودعوني احكي لكم الفصل الثالث والختامي وكانت رحلة شاعرية ، خرج فيها العشيقان لقضاء الويك اند على شاطئ بحيرة " ليك مانيارا " في فندق البامبو الجميل .. وفي احد المفاتن الذي يقصده اصحاب الملايين واهل الفن والذوق للاستمتاع بالموسيقى والحب والرقص والطعام الشهي ، و الخمر الجيدة في بيئة طبيعية ساحرة تمرح فيها الوحوش والغزلان . والطريق إلي " ليك مانيارا " تصعد في السيارة جبالا شاهقة .. وقممـًا معممة بالضباب . وكان صاحبنا يقود السيارة وهو يصفر بفمه لحنـًا شعبيـًا ويحتضن محبوبته ، ويشير الى الخور السحيق الذي يهوى إليه البصر في جانب الطريق .. في أقصى القاع يفترش الأرض دغل طبيعي من نباتات وحشيه ذات تلافيف متعانقة متشابكة ، في معترك من الأغصان والأوراق والازهار تتوه في العين فلا تبين أرضـًا .. وإنما خضرة متكاتفة علي خضرة . منظر خلاب آخاذ يصيب الرأس بالدوار . وقد دارت رأس الاثنين بخمرة النظر وذابا حبا . والتقت الشفاه على ارتفاع تسعة آلاف قدم ، وسقطت العربة في حفرة وفي لحظة خاطفة كانت تتدحرج في الخور كالقذيفة . وبعد دقيقة كانت تستقر في القاع محطمة . أما هو فكان راقداً في وعيه ولكـن بلا حراك بسبب كسور في عظام الحوض . أما هي فكانت تهمس وتتلوي ثم تفقد الوعي بسبب النزيف . ثم تعود في فتفيق فتعود إلى الهمس المخنوق والتأوه وكان سقوطهمـا وسط مسـتعمره للنمـل الأحمـر . وزحفـت عليهمـا جيـوش النمـل . نعم يا سادة اكلهمـا النمـل وهم أحياء فاقدا الحراك ينظر كل منهما إلى الآخر ولا يقوى على الصراخ .. ولا يقوى على الدفاع عن نفسه . وانتهت قصة أذكى رجل في العالم واجمل امرأه . ولم يبقى اثر للقصة سوي ذلك الإعلان المتكرر في جميع الجرائد والذي ظل ينشر بالقاهرة ، على مدى اسابيع عن السيدة التي خرجت من بيتها ولم تعد ومعه نشرة كاملة بأوصافها .. بيضاء ، نحيلة ، سوداء الشعر ، زرقاء العينين في جاكيت وبنطلون من القطيفه السوداء وكرافات تركواز ، وعلى من يتعرف عليها الاتصال بالتليفون كذا . وكان القراء يقرؤون الإعلان كل يوم .. ولم يكون أحد منهم يعلم أنها أصبحت هي وصاحبها فتاتـًا في بطن ستمائة الف نملـة من النمـل الأحمـر ، في وسط افريقيا الاستوائية . إنه صاحب الجلالة الموت . و الكـل فـی غفلـة . د/ مصطفى محمود رحمهُ اللَّه من كتاب / المسيـخ الدجـال. ❝ ⏤مصطفى محمود❞ اللامبالاة التامة هي موضوع حكاياتنا الغريبه هذه الليلة وبطلها اذكى رجل في العالم ! ..
مدير السجن الحربي الذي كان يعذب المسجونين وينزع أظافرهم ، ويعلقهم من أرجلهم ، ويطلق عليهم الكلاب الوحشية ، ويطفئ سجائره في المواطن الحساسة من اجسامهم . مات في حادث سيارة على طريق مصر إسكندرية الزراعي اصطدم بعربة نقل تحمل أسياخا حديدية . دخلت الأسياخ في قلبه وخرجت من ظهره انتقل الى الآخره مرشوقا في هذه الأسياخ .
والرجل الذي كان يحمل نعش أبيه في الطريق إلى المدافن ويتشاجر على الميراث سقط في الحفرة التي وضع فيها أبوه فاقد النطق ومات الى جواره بسكته قلبية .
والمرأة التي اعتادت على تعاطي الحشيش لتطيل الذة ماتت تحت رجل آخر غير زوجها . طالت بها الغيبوبة وخرجت من الدنيا إلى اللّه دون توبة .
والذين قفزوا من السفينة الغارقة ماتوا وأكلتهم قروش البحر والعجوز ذو المائة سنة المريض بالسكر والضغط والذبحة الذي لم تسعفه قدماه فى اللحاق بهم والقفز معهم بقى ملقي في قاع السفينة حتى جاءه النجدة وأنقذواه .
وجراح السرطان الموهوب قتل ابنه خطأ في علمية تافهة أتفه من خراج .
والإسكندر الأكبر قتلته بعوضه في بابل .
وفي سنه ١٩ قتل فيروس متناه في الصغار لا يرى بالعين ولا بالمجهر . عشرين مليونا بالانفلونزا .
إنه صاحب الجلالة الموت .
أقرب إلى كل منا من ظله . بل أقرب إلى الواحد من نطقه . و أقرب اليه من نفسه التي بين جنبيه .
يجري في الدم واللعاب والنبض ويسكن النخاع .
كل منا يحمل نعشه على كتفيه ، ويسير كراقص على حبل لا يعلم متى يسقط ولكنه لابد ان يسقط لأن كل الذين سبقوه قد سقطوا .
ياسادتي الارض مغطاة برفات الموت .
وتحت القاهره ثلاث مدن وثلاثة عصور نمشي ونرقص على رفاتها وجماجمها .
وغدا يمشي الاحفاد على ترابنا ، في لا مبالاة تامة وكل منهم مشغول بحاله ملفوف في همومه .
نعم إنها تلك اللامبالاة التامة يا سادتي هي التي تثير الدهشة .
تلك الحالة الذاتية التي تلف الواحد منا و تغلفه وتطمس سمعه و بصره وبصيرته ، فلا يرى الموت تحت قدميه فهو يبكي من الحب او يخطط لسرقة ، أو يتآمر على قتل في هدوء عجيب وثقة وكانه يعيش وحده ، وكأن العالم غرفته الخاصه يتصرف فيها على هواه ، وكانه خالد مخلد لا يموت ؛ بل انه يخطط لموت الآخرين ولا يخطر موته هو على باله لحظة واحدة .
نعم يا سادة تلك الغفلة واللامبالاة التامة هي موضوع حكاياتنا الغريبه هذه الليلة وبطلها اذكى رجل في العالم .
وحينما تعرفون كيف أصبح مليونيراً سوف توافقون معي على انه أذكي رجل في العالم بالفعل .
ولندعه ويحكي بنفسه بداية القصة .
كان ذلك في الصيف ١٩٥٠ حينما رست في ميناء الإسكندرية سفينة محملة بمخلفات الجيش .
وصعد السماسرة وتجار المخلفات على سطحها ، ليفاجأوا بأن كل حمولتها أحذية . نصف مليون حذاء . كلها فرد يمين . أي أنها لا تنفع بشـيء ولن يشتريها احد بمليم .
ورفض تاجر واحد ان يمد يده ليشتريها .
وابتدأ المزاد من الصفر وظل واقفاً عند الصفر .
وحيئذ تقدمت انا واشتريت الحموله كلها بجنيهات قليلة ، وأنا أتصور أني ألقى بهذه الجنيهات في البحر . وأقول لنفسي . ربما تظهر لها منفعة في المستقبل . وأضحك وانا أتذكر مقالا قرأته بان هناك نوع من البيرة يصنع من من منقوع الصرم القديمة .
والقيت بها في المخزن .
ومر أسبوعان بالضبط .
وفي يوم ثلاثاء كنت أقف على رصيف الميناء . وكانت هناك سفينة مخلفات ترسو .
وصعدنا على سطحها لنفاجأ بأن الحامولة كلها أحذية . نصف مليون حذاء كلها . فردة شمال . الجزء المفقود من الصفقة الماضية ولم يتقدم احد للشراء . فمَنْ يشترى نصف مليون حذاء كلها فردة واحدة . ولم يعقد مزاد .
وكنت انا الشاري الوحيد الذي التي رست عليه البيعة بجنيهات قليلة .
وهكذا اصبحت مليونيراً في لحظة وبدون جهد ولا عمل وانما بخبطة حظ قلما يجود بمثلها الزمان .
وهكذا يا ساده بدأ أذكى رجل في العالم حياته .
ولأن الثروة جاءته بلا جهد وبلا عرق . ولأنها جاءته على شباب وصحة وفراغ . فإنه كان طبيعيا أن يلهو و يلعب و يرخي الحبل لهواه .
وعرف النوعيات الهابطة من النساء .
وعرف السهرات المبتذلة .
ولكنه كان دائما الرجل الذكي القوي الذي يعرف كيف ومتى ينخفض عن نفسه تلك النوعيات الطفيلية ، ومتى ينبذ اللهو ويفيق ليعاود العمل في همة ونشاط .
ولكن الاقوياء لا يظلون اقوياء دائماً .
وفي كل إنسان ثغرة ! .
حتى اذكى الأذكياء لا يسلم من ضعف ، يمكن ان يتسلل منه الإغراء وتدخل الفتنه .
ودعوه يحكي بنفسه بقية القصة :
كنت أعيش في خفة لا أحمل همـًا لغـد ولا ألقي بالا لشيء . كل ما أتمناه أجده . وكل ما احلم به أحققه بالحيلة أو الذكاء ، أو بالمكر أو بالمال .
وكان كل شيء حولي قابلا للشراء ، وقابلا للمساومة وكانت الدنيا كلها رخيصة في متناول اليد .
حتى التقيت بها في حفل السفارة .
امرأة دقيقة التكوين ، نحيلة كشـبح ، ناعمة ، حريرية ، مشعة ، صوتها هامس يتسلل إلى ما تحت الجلد ، ويسكن العظم .
وعقلها حاد متألق .
وشخصيتها مزيج عجيب من الثقافات والمواهب .
وروحها مغناطيسية .
وكأنما حولها مجال غير منظور إذا وقعت في نطاق جاذبيته لا تستطيع أن تبرحه ، وإنما تظل تدور وتدور فيه كما تدور الأقمار حول النجوم .
وقد رأيت نفسي ادور حولها فلا أستطيع الإفلات .
و رايت نفسي سائراً إلى إحدى نهايتين : أن أقترن بها أو أحترق فيها .
ولكنها متزوجة . وزوجها يعبدها ولن يطلقها بحال .
وهي لا تحبه و لكنها لا تملك ان تطلق نفسها منه .
وضاقت دنياي الواسعة حتى أصبحت زنزانة .
و فارقتني قوتي .
و هجرنى ذكائي .
و بكيت كطفل .
و عشت لحظات كالمجنون .
كانت تقول لي : نهـرب .
ثم مع الوقت والعادة أصبحت هذه الكلمات المجنونة هي العقل والمعقول بالنسبه لنا .
أصبحنا نرى بقية العالم مجانين ، لأنه لا يرى ما نراه .
و اصبحنا نرى الدنيا مسكناً للبلادة والخمول والغباء والسخف ، ولم نعد نجد لانفسنا مكاناً في هذه الدنيا .
وبدات تختمر في ذهني فكرة الهجرة والهرب بها .
وكانت لي أعمال في السودان و كينيا و أوغندا .
و رأيت نفسي ذات ليلة و دون أن أدري أخرج بها بجواز سفر مزور طائراً إلى السودان . و من السودان إلى كينيا .
وقضينا شهر العسل في نيروبي بين مغاني الغابه العذراء وتحت استوائيه وتغرد فيها العصافير الملونه وترقص الفراشات .
كان هذا يا سادة هو الفصل الثاني من قصة اذكى رجل في العالم .
ودعوني احكي لكم الفصل الثالث والختامي وكانت رحلة شاعرية ، خرج فيها العشيقان لقضاء الويك اند على شاطئ بحيرة ˝ ليك مانيارا ˝ في فندق البامبو الجميل . وفي احد المفاتن الذي يقصده اصحاب الملايين واهل الفن والذوق للاستمتاع بالموسيقى والحب والرقص والطعام الشهي ، و الخمر الجيدة في بيئة طبيعية ساحرة تمرح فيها الوحوش والغزلان .
والطريق إلي ˝ ليك مانيارا ˝ تصعد في السيارة جبالا شاهقة . وقممـًا معممة بالضباب .
وكان صاحبنا يقود السيارة وهو يصفر بفمه لحنـًا شعبيـًا ويحتضن محبوبته ، ويشير الى الخور السحيق الذي يهوى إليه البصر في جانب الطريق . في أقصى القاع يفترش الأرض دغل طبيعي من نباتات وحشيه ذات تلافيف متعانقة متشابكة ، في معترك من الأغصان والأوراق والازهار تتوه في العين فلا تبين أرضـًا . وإنما خضرة متكاتفة علي خضرة .
منظر خلاب آخاذ يصيب الرأس بالدوار .
وقد دارت رأس الاثنين بخمرة النظر وذابا حبا .
والتقت الشفاه على ارتفاع تسعة آلاف قدم ، وسقطت العربة في حفرة وفي لحظة خاطفة كانت تتدحرج في الخور كالقذيفة .
وبعد دقيقة كانت تستقر في القاع محطمة .
أما هو فكان راقداً في وعيه ولكـن بلا حراك بسبب كسور في عظام الحوض .
أما هي فكانت تهمس وتتلوي ثم تفقد الوعي بسبب النزيف .
ثم تعود في فتفيق فتعود إلى الهمس المخنوق والتأوه وكان سقوطهمـا وسط مسـتعمره للنمـل الأحمـر .
وزحفـت عليهمـا جيـوش النمـل .
نعم يا سادة اكلهمـا النمـل وهم أحياء فاقدا الحراك ينظر كل منهما إلى الآخر ولا يقوى على الصراخ . ولا يقوى على الدفاع عن نفسه .
وانتهت قصة أذكى رجل في العالم واجمل امرأه .
ولم يبقى اثر للقصة سوي ذلك الإعلان المتكرر في جميع الجرائد والذي ظل ينشر بالقاهرة ، على مدى اسابيع عن السيدة التي خرجت من بيتها ولم تعد ومعه نشرة كاملة بأوصافها . بيضاء ، نحيلة ، سوداء الشعر ، زرقاء العينين في جاكيت وبنطلون من القطيفه السوداء وكرافات تركواز ، وعلى من يتعرف عليها الاتصال بالتليفون كذا .
وكان القراء يقرؤون الإعلان كل يوم . ولم يكون أحد منهم يعلم أنها أصبحت هي وصاحبها فتاتـًا في بطن ستمائة الف نملـة من النمـل الأحمـر ، في وسط افريقيا الاستوائية .
إنه صاحب الجلالة الموت .
و الكـل فـی غفلـة .
د/ مصطفى محمود رحمهُ اللَّه
من كتاب / المسيـخ الدجـال. ❝
⏤ مصطفى محمود -
❞ بقلمي:هل تعلم ماذا سيحث إن اجتمعت ثقافتين مختلفتين تمامًا ؟ او ان تواجد شخص يجهل التعامل مع الآخر ماذا سيكون الحال ؟ أنا هنا للإيجابة على هذه الاسىٔلة التى تواردت إلى ذهنك. الثقافة العربية والغربية كأنهما ماء ونار يختلفان بنواحٍ كثيرة أبرزها اللغة والعادات والتقاليد لكن هذا لا يعني ان لا نتعلم - نحن كعرب - تلك الثقافة الغربية لان هذا سيعتبر نقطة من نقاط القوى لمخزوننا الثقافي وتلبية لأوامر الله تعالى فقد امرنا بالتعرف والانسجام مع الآخر بقوله تعالى «ولقد جعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا »صدق الله العظيم وهذا الامر أصبح سهلًا في هذا الزمان…زمن العلوم والتكنولوجيا و الانترنت وأكاد اراهن على ان الانفتاح على الثقافات الآخرى اصبح امرا إحباري لانك وبكل بساطة لا تريد ان تنفصل عن هذا العالم لمجرد جهلك باسلوب التعامل مع الآخر وعدم تقبل الثقافات إلا اذا كنت ترغب ان تكون شخص جاهل ٬قليل المعرفة٬ورجعي. صحيح أن هنالك الكثير من التصرفات الغربية التي لا تتلأم مع مجتمعنا العربي لكن الأنفتاح لا يعني تقبل كل مالدى الغرب و علينا ان نسعى جاهدین لنشر ثقافتنا بين الثقافات الآخرى و ايصال جمالها لتبقى ثقافتنا ولغتنا موجودة وحاضرة في هذا العالم . أشعرت بأنني أحاول طمس هويتك العربية ؟ أو جعلك تتخلى عن عاداتك وأرتداء الثوب الغربي؟ لا عزيزي القارئ فالانفتاح على الثقافات لا يعني التخلي عن أصلنا و معتقداتنا بل أخذ ما هو في صالحنا للتطوير من مجتمعنا و إيصال رسائلنا إلى الثقافات الآخر لا ننا لن نستطيع ايصالها_الرساىٔل_ ما دمنا لا نستطيع التواصل معهم. ألم تقتنع بكل ما قلته سابقًا؟ حسنًا تخیل معي لو أنك شخص منغلق على ذاتك لا تتقبل الثقافات الأخرى وشاء القدر ان تذهب إلى دولة غربية تختلف مع معتقداتنا ستكون_الدولة الغربية_ أشبه بعالم جديد بالنسبة لك ستواجه صعوبات كثيرة إن فضلت عدم رؤية الجوانب الايجابية من هذا الاختلاف ستبدو كأنك رجل كهف خرج للتو من كهفه. وفي نهاية هذه الجلسة اتمنى ان تعيد النظر بشأن الانفتاح وتذكر داىٔمًا ان تأخذ فقط ماهو بصالحك وتبتعد تمامًا عن كل ما يؤذيك ويؤذي عقيدتك الاسلامية فلیس كل ما عندهم_الغرب_ يسيرُ مع ثقافتنا لان الانفتاح لا يعني الانحراف وإسعى إلى الابد بنشر كل ما هو جيد عن ثقافتنا و بالختام سلام. _بقلم الملاك. ❝ ⏤Malak❞ بقلمي:هل تعلم ماذا سيحث إن اجتمعت ثقافتين مختلفتين تمامًا ؟ او ان تواجد شخص يجهل التعامل مع الآخر ماذا سيكون الحال ؟ أنا هنا للإيجابة على هذه الاسىٔلة التى تواردت إلى ذهنك.
الثقافة العربية والغربية كأنهما ماء ونار يختلفان بنواحٍ كثيرة أبرزها اللغة والعادات والتقاليد لكن هذا لا يعني ان لا نتعلم - نحن كعرب - تلك الثقافة الغربية لان هذا سيعتبر نقطة من نقاط القوى لمخزوننا الثقافي وتلبية لأوامر الله تعالى فقد امرنا بالتعرف والانسجام مع الآخر بقوله تعالى «ولقد جعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا »صدق الله العظيم وهذا الامر أصبح سهلًا في هذا الزمان…زمن العلوم والتكنولوجيا و الانترنت وأكاد اراهن على ان الانفتاح على الثقافات الآخرى اصبح امرا إحباري لانك وبكل بساطة لا تريد ان تنفصل عن هذا العالم لمجرد جهلك باسلوب التعامل مع الآخر وعدم تقبل الثقافات إلا اذا كنت ترغب ان تكون شخص جاهل ٬قليل المعرفة٬ورجعي.
صحيح أن هنالك الكثير من التصرفات الغربية التي لا تتلأم مع مجتمعنا العربي لكن الأنفتاح لا يعني تقبل كل مالدى الغرب و علينا ان نسعى جاهدین لنشر ثقافتنا بين الثقافات الآخرى و ايصال جمالها لتبقى ثقافتنا ولغتنا موجودة وحاضرة في هذا العالم .
أشعرت بأنني أحاول طمس هويتك العربية ؟ أو جعلك تتخلى عن عاداتك وأرتداء الثوب الغربي؟ لا عزيزي القارئ فالانفتاح على الثقافات لا يعني التخلي عن أصلنا و معتقداتنا بل أخذ ما هو في صالحنا للتطوير من مجتمعنا و إيصال رسائلنا إلى الثقافات الآخر لا ننا لن نستطيع ايصالها_الرساىٔل_ ما دمنا لا نستطيع التواصل معهم.
ألم تقتنع بكل ما قلته سابقًا؟ حسنًا تخیل معي لو أنك شخص منغلق على ذاتك لا تتقبل الثقافات الأخرى وشاء القدر ان تذهب إلى دولة غربية تختلف مع معتقداتنا ستكون_الدولة الغربية_ أشبه بعالم جديد بالنسبة لك ستواجه صعوبات كثيرة إن فضلت عدم رؤية الجوانب الايجابية من هذا الاختلاف ستبدو كأنك رجل كهف خرج للتو من كهفه.
وفي نهاية هذه الجلسة اتمنى ان تعيد النظر بشأن الانفتاح وتذكر داىٔمًا ان تأخذ فقط ماهو بصالحك وتبتعد تمامًا عن كل ما يؤذيك ويؤذي عقيدتك الاسلامية فلیس كل ما عندهم_الغرب_ يسيرُ مع ثقافتنا لان الانفتاح لا يعني الانحراف وإسعى إلى الابد بنشر كل ما هو جيد عن ثقافتنا و بالختام سلام.
_بقلم الملاك. ❝
⏤ Malak -
❞ محمود عمر محمد جمعة هو كاتب أردني بارز ورجل أعمال متعدد المواهب، يحمل في طيات كتاباته إبداعًا لا يضاهى. يشغل الكاتب منصب رئيس الكتاب العربي في أوروبا الشرقية، ويُعتبر عضوًا فاعلًا في الاتحاد العام للكتاب والأدباء والشعراء العرب، حيث يمثل صوتًا قويًا للأدب العربي في المهجر. ولد الكاتب محمود عمر في الأردن، ويعيش بين العاصمة الأردنية عمّان وأوروبا الشرقية، مما أتاح له فرصة استلهام تجارب متنوعة أثرت بشكل مباشر في أعماله الأدبية. تتميز رواياته بلمسة إنسانية عميقة، تجمع بين البُعد المحلي والطابع العالمي. إسهاماته الأدبية والفكرية جميع أعمال الكاتب محمود تُوزع مجانًا، إيمانًا منه بأهمية نشر الثقافة وإتاحتها للجميع. وتتوفر رواياته باللغتين العربية والإنجليزية، مما يساهم في إيصال صوته إلى جمهور واسع حول العالم. من أبرز أعماله: مملكة المريخ فريزيا وكالات أرض الجليد والنار تحفيز الثراء أمل في سان بطرسبورغ زائر من بعد آخر رسالة الكاتب يرى محمود عمر محمد جمعة أن الكتابة هي رسالة سامية تهدف إلى بناء جسر بين الثقافات، وتعزيز الحوار الإنساني. تحمل كتاباته طابعًا ملهمًا، خاصةً في تناولها لمواضيع الأمل، الكفاح، وتحقيق الذات، مما يجعلها قريبة من قلوب القراء. بوجوده كرئيس للكتاب العرب في أوروبا الشرقية، ومساهماته المميزة في الأدب، يبقى #محمود #عمر #محمد #جمعة رمزًا بارزًا للكتّاب العرب الذين نجحوا في تحقيق التوازن بين الأصالة والحداثة. #رائيس #الكتاب #العربي #في #أوروبا #الشرقية. ❝. ❝ ⏤محمود عمر جمعة❞ محمود عمر محمد جمعة هو كاتب أردني بارز ورجل أعمال متعدد المواهب، يحمل في طيات كتاباته إبداعًا لا يضاهى. يشغل الكاتب منصب رئيس الكتاب العربي في أوروبا الشرقية، ويُعتبر عضوًا فاعلًا في الاتحاد العام للكتاب والأدباء والشعراء العرب، حيث يمثل صوتًا قويًا للأدب العربي في المهجر.
ولد الكاتب محمود عمر في الأردن، ويعيش بين العاصمة الأردنية عمّان وأوروبا الشرقية، مما أتاح له فرصة استلهام تجارب متنوعة أثرت بشكل مباشر في أعماله الأدبية. تتميز رواياته بلمسة إنسانية عميقة، تجمع بين البُعد المحلي والطابع العالمي.
إسهاماته الأدبية والفكرية
جميع أعمال الكاتب محمود تُوزع مجانًا، إيمانًا منه بأهمية نشر الثقافة وإتاحتها للجميع. وتتوفر رواياته باللغتين العربية والإنجليزية، مما يساهم في إيصال صوته إلى جمهور واسع حول العالم. من أبرز أعماله:
مملكة المريخ
فريزيا
وكالات أرض الجليد والنار
تحفيز الثراء
أمل في سان بطرسبورغ
زائر من بعد آخر
رسالة الكاتب
يرى محمود عمر محمد جمعة أن الكتابة هي رسالة سامية تهدف إلى بناء جسر بين الثقافات، وتعزيز الحوار الإنساني. تحمل كتاباته طابعًا ملهمًا، خاصةً في تناولها لمواضيع الأمل، الكفاح، وتحقيق الذات، مما يجعلها قريبة من قلوب القراء.
بوجوده كرئيس للكتاب العرب في أوروبا الشرقية، ومساهماته المميزة في الأدب، يبقى #محمود #عمر #محمد #جمعة رمزًا بارزًا للكتّاب العرب الذين نجحوا في تحقيق التوازن بين الأصالة والحداثة.
#رائيس #الكتاب #العربي #في #أوروبا #الشرقية. ❝
⏤ محمود عمر جمعة
