❞ Fiqh ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- Fiqh 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
اقتباسات في ❞Fiqh❝
-
❞ اصول الفقه من صفحتي في Threads
الفرق بين الدليل الإجمالي و الدليل التفصيلي (الشيخ هشام المحجوبي)
الدليل الإجمالي هو مصدر الاستدلال نقول القرآن الكريم دليل إجمالي لأنه مصدر يُرجع اليه في الإستدلال على الأحكام الشرعية و اما الدليل التفصيلي هو عين النص المُستَدَل به على الحكم نقول دليل تحريم الخمر قوله تعالى( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ..) هذا دليل تفصيلي لأنه دل على حكم مُعَين
تنبيه: الأصولي يتعلق عمله بالدليل الإجمالي أما الفقيه يتعلق عمله بالدليل التفصيلي.
#أصول_الفقه #الدليل_الإجمالي #الدليل_التفصيلي #الشيخ_هشام_المحجوبي
The distinction between general evidence and specific evidence (Sheikh Hisham El Mehdioubi).
General evidence is the source of inference, and we refer to the Noble Quran as a general evidence because it is the source to which we refer when deducing Islamic rulings. On the other hand, specific evidence is the specific text that is relied upon to derive a ruling. For example, the prohibition of alcohol is specified in the verse of the Quran that states, ˝O you who have believed, indeed, intoxicants, gambling, [sacrificing on] stone alters [to other than Allah], and divining arrows are but defilement from the work of Satan...˝ This is a specific evidence because it indicates a specific ruling.
Note: The work of a scholar of Usul al-Fiqh (Principles of Jurisprudence) relates to general evidence, while the work of a jurist relates to specific evidence.
.
#UsulAlFiqh #GeneralEvidence #SpecificEvidence #SheikhHishamElMehdioubi. ❝ ⏤بستان علم النبوءة❞ اصول الفقه من صفحتي في Threads
الفرق بين الدليل الإجمالي و الدليل التفصيلي (الشيخ هشام المحجوبي)
الدليل الإجمالي هو مصدر الاستدلال نقول القرآن الكريم دليل إجمالي لأنه مصدر يُرجع اليه في الإستدلال على الأحكام الشرعية و اما الدليل التفصيلي هو عين النص المُستَدَل به على الحكم نقول دليل تحريم الخمر قوله تعالى( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ..) هذا دليل تفصيلي لأنه دل على حكم مُعَين
تنبيه: الأصولي يتعلق عمله بالدليل الإجمالي أما الفقيه يتعلق عمله بالدليل التفصيلي.
#أصول_الفقه #الدليل_الإجمالي #الدليل_التفصيلي #الشيخ_هشام_المحجوبي
The distinction between general evidence and specific evidence (Sheikh Hisham El Mehdioubi).
General evidence is the source of inference, and we refer to the Noble Quran as a general evidence because it is the source to which we refer when deducing Islamic rulings. On the other hand, specific evidence is the specific text that is relied upon to derive a ruling. For example, the prohibition of alcohol is specified in the verse of the Quran that states, ˝O you who have believed, indeed, intoxicants, gambling, [sacrificing on] stone alters [to other than Allah], and divining arrows are but defilement from the work of Satan...˝ This is a specific evidence because it indicates a specific ruling.
Note: The work of a scholar of Usul al-Fiqh (Principles of Jurisprudence) relates to general evidence, while the work of a jurist relates to specific evidence.
.
#UsulAlFiqh #GeneralEvidence #SpecificEvidence #SheikhHishamElMehdioubi . ❝
⏤ بستان علم النبوءة -
❞ هل التهنئة بالسنة الهجرية بدعة ؟ (الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
ذهب بعض الفقهاء الى أنه بدعة لإنعدام الدليل الخاص،و الذي أراه إباحة التهنئة بالسنة الهجرية لان التهنئة عرف و الأصل في العرف الإباحة،قال الأصوليون (العادة شريعة مُحَكَّمَة)
وهذا رأي أكثر الفقهاء .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
Some scholars have considered congratulating someone on the new Hijri year to be an innovation due to the lack of a specific evidence for it. However, I believe that congratulating someone on the new Hijri year is permissible because congratulations are a recognized practice, and the default ruling regarding customs is permissibility. As the scholars of Usul al-Fiqh say, ˝Custom is a decisive legal principle.˝ This is the opinion of most scholars. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#السنة_الهجرية #التهنئة_بالسنة_الهجرية #الفقهاء #البدعة #العرف #الأصوليون #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي
#HijriYear #CongratulatingOnHijriYear #Scholars #Innovation #Custom #UsulAlFigh #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi. ❝ ⏤بستان علم النبوءة❞ هل التهنئة بالسنة الهجرية بدعة ؟ (الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
ذهب بعض الفقهاء الى أنه بدعة لإنعدام الدليل الخاص،و الذي أراه إباحة التهنئة بالسنة الهجرية لان التهنئة عرف و الأصل في العرف الإباحة،قال الأصوليون (العادة شريعة مُحَكَّمَة)
وهذا رأي أكثر الفقهاء .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
Some scholars have considered congratulating someone on the new Hijri year to be an innovation due to the lack of a specific evidence for it. However, I believe that congratulating someone on the new Hijri year is permissible because congratulations are a recognized practice, and the default ruling regarding customs is permissibility. As the scholars of Usul al-Fiqh say, ˝Custom is a decisive legal principle.˝ This is the opinion of most scholars. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#السنة_الهجرية #التهنئة_بالسنة_الهجرية #الفقهاء #البدعة #العرف #الأصوليون #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي
#HijriYear #CongratulatingOnHijriYear #Scholars #Innovation #Custom #UsulAlFigh #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi . ❝
⏤ بستان علم النبوءة -
❞ اصول الفقه من صفحتي في Threads
الإجماع الدليل الثالث (الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
يعتبر الإجماع هو الدليل الثالث بعد القرآن الكريم و السنة النبوية الذي يحتج به على الأحكام الشرعية و معناه لغة الإتفاق و شرعا اتفاق علماء الأمة الإسلامية على حكم شرعي و له شرطان
الشرط الأول : اتفاق علماء الشريعة فغير العلماء لا عبرة باتفاقهم او مخالفتهم
الشرط الثاني : ان يتفقو على حكم شرعي فالأحكام اللغوية و العقلية و غيرها لاتدخل في الإجماع
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
Consensus (ijma˝) is considered the third source of Islamic jurisprudence after the Quran and the Sunnah. It refers to the agreement of the scholars of the Islamic nation on a particular legal ruling. Linguistically, it means agreement, and in the context of Islamic law, it refers to the consensus of the scholars. There are two conditions for the validity of consensus:
1. The consensus must be reached by the scholars of Islamic law. The consensus of those who are not qualified scholars is not considered valid or authoritative.
1. The consensus must be on a legal ruling. Linguistic or rational matters do not fall within the scope of consensus.
#الإجماع #الأصول_الشرعية #الفقه #الحكم_الشرعي
#Consensus #IslamicJurisprudence #Fiqh #LegalRuling. ❝ ⏤بستان علم النبوءة❞ اصول الفقه من صفحتي في Threads
الإجماع الدليل الثالث (الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
يعتبر الإجماع هو الدليل الثالث بعد القرآن الكريم و السنة النبوية الذي يحتج به على الأحكام الشرعية و معناه لغة الإتفاق و شرعا اتفاق علماء الأمة الإسلامية على حكم شرعي و له شرطان
الشرط الأول : اتفاق علماء الشريعة فغير العلماء لا عبرة باتفاقهم او مخالفتهم
الشرط الثاني : ان يتفقو على حكم شرعي فالأحكام اللغوية و العقلية و غيرها لاتدخل في الإجماع
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
Consensus (ijma˝) is considered the third source of Islamic jurisprudence after the Quran and the Sunnah. It refers to the agreement of the scholars of the Islamic nation on a particular legal ruling. Linguistically, it means agreement, and in the context of Islamic law, it refers to the consensus of the scholars. There are two conditions for the validity of consensus:
1. The consensus must be reached by the scholars of Islamic law. The consensus of those who are not qualified scholars is not considered valid or authoritative.
1. The consensus must be on a legal ruling. Linguistic or rational matters do not fall within the scope of consensus.
#الإجماع #الأصول_الشرعية #الفقه #الحكم_الشرعي
#Consensus #IslamicJurisprudence #Fiqh #LegalRuling . ❝
⏤ بستان علم النبوءة -
❞ أصول الفقه من تغريداتي في Theards
تعريف أصول الفقه (الشيخ هشام المحجوبي المراكشي)
بسم الله الرحمن الرحيم
أصول الفقه علم يبحث في القواعد التي نستخرج بها الأحكام الشرعية الأصولي دائما يبحث في الكيفية الصحيحة للإستدلال و أما الفقيه فيبحث في إستخراج الأحكام الشرعية .
نَوَّرَ اللهُ فَهْمَكُمٰ
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
Usul al-Fiqh is a science that studies the principles by which we derive Islamic legal rulings. It always focuses on the correct methods of inference. As for the jurist, he focuses on extracting Islamic legal rulings from these principles.
May Allah enlighten your understanding.
This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#PrinciplesOfJurisprudence #UsulAlFiqh #IslamicLaw #LegalRulings #Jurist #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi
#أصول_الفقه #الشريعة_الإسلامية #الأحكام_الشرعية #الفقيه #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي. ❝ ⏤بستان علم النبوءة❞ أصول الفقه من تغريداتي في Theards
تعريف أصول الفقه (الشيخ هشام المحجوبي المراكشي)
بسم الله الرحمن الرحيم
أصول الفقه علم يبحث في القواعد التي نستخرج بها الأحكام الشرعية الأصولي دائما يبحث في الكيفية الصحيحة للإستدلال و أما الفقيه فيبحث في إستخراج الأحكام الشرعية .
نَوَّرَ اللهُ فَهْمَكُمٰ
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
Usul al-Fiqh is a science that studies the principles by which we derive Islamic legal rulings. It always focuses on the correct methods of inference. As for the jurist, he focuses on extracting Islamic legal rulings from these principles.
May Allah enlighten your understanding.
This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#PrinciplesOfJurisprudence #UsulAlFiqh #IslamicLaw #LegalRulings #Jurist #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi
#أصول_الفقه #الشريعة_الإسلامية #الأحكام_الشرعية #الفقيه #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي . ❝
⏤ بستان علم النبوءة -
❞ أصول الفقه من صفحتي في Threads
الأصل الشرعي الأول القرآن الكريم (الشيخ هشام المحجوبي)
الدليل الأول بإجماع الأصوليين و الفقهاء هو القرآن الكريم و هو لغةً المقروء أو المجموع و شرعا هو كلام الله المعصوم المتواتر في نقله المتعبد بتلاوته و له عدة صفات
اولا: هو كلام الله
ثانيا: هو معصوم اي يستحيل في حقه الخطأ أو الضياع
ثالثا: المتواتر اي نقله جمع كثير عن جمع كثير الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
رابعا: المتعبد بتلاوته اي قراءته عبادة
تنبيه: ˝كل رواية عن الله لم تتوفر فيها هذه الشروط فليست بقرآن˝
The first fundamental source in Islamic jurisprudence is the Noble Quran (Sheikh Hisham El Mehdioubi).
The primary evidence, agreed upon by scholars of principles and jurisprudence, is the Noble Quran. Linguistically, it refers to the recited or compiled text, and legally, it is the speech of Allah that is protected from any error or loss. It possesses several qualities:
Firstly, it is the speech of Allah.
Secondly, it is protected from any error or omission.
Thirdly, it is transmitted through numerous chains to the Prophet Muhammad (peace be upon him).
Fourthly, reciting it is an act of worship.
Note: ˝Any narration about Allah that does not fulfill these conditions is not considered as part of the Quran.˝
Note: ˝Any narration attributed to Allah that does not meet these conditions is not considered part of the Quran.˝
#أصول_الفقه #القرآن_الكريم #الشيخ_هشام_المحجوبي
#UsulAlFiqh #NobleQuran #SheikhHishamElMehdioubi. ❝ ⏤بستان علم النبوءة❞ أصول الفقه من صفحتي في Threads
الأصل الشرعي الأول القرآن الكريم (الشيخ هشام المحجوبي)
الدليل الأول بإجماع الأصوليين و الفقهاء هو القرآن الكريم و هو لغةً المقروء أو المجموع و شرعا هو كلام الله المعصوم المتواتر في نقله المتعبد بتلاوته و له عدة صفات
اولا: هو كلام الله
ثانيا: هو معصوم اي يستحيل في حقه الخطأ أو الضياع
ثالثا: المتواتر اي نقله جمع كثير عن جمع كثير الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
رابعا: المتعبد بتلاوته اي قراءته عبادة
تنبيه: ˝كل رواية عن الله لم تتوفر فيها هذه الشروط فليست بقرآن˝
The first fundamental source in Islamic jurisprudence is the Noble Quran (Sheikh Hisham El Mehdioubi).
The primary evidence, agreed upon by scholars of principles and jurisprudence, is the Noble Quran. Linguistically, it refers to the recited or compiled text, and legally, it is the speech of Allah that is protected from any error or loss. It possesses several qualities:
Firstly, it is the speech of Allah.
Secondly, it is protected from any error or omission.
Thirdly, it is transmitted through numerous chains to the Prophet Muhammad (peace be upon him).
Fourthly, reciting it is an act of worship.
Note: ˝Any narration about Allah that does not fulfill these conditions is not considered as part of the Quran.˝
Note: ˝Any narration attributed to Allah that does not meet these conditions is not considered part of the Quran.˝
#أصول_الفقه #القرآن_الكريم #الشيخ_هشام_المحجوبي
#UsulAlFiqh #NobleQuran #SheikhHishamElMehdioubi . ❝
⏤ بستان علم النبوءة
