❞د. مساعد بن سليمان الطيار❝ المؤلِّف السعودي - المكتبة
- ❞د. مساعد بن سليمان الطيار❝ المؤلِّف السعودي - المكتبة
█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ د مساعد بن سليمان الطيار ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها فصول أصول التفسير التحرير تصحيح طريقة معالجة تفسير السلف بحوث الإعجاز العلمي المحرر علوم القرآن المنهجية العلمية لدراسة مفهوم والتأويل والاستنباط والتدبر والمفسر (نسخة مصورة) مصادر التفسير: بالقرآن شرح مقدمة التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي مقالات وأصول نسخة مصورة الناشرين : مكتبة الملك فهد الوطنية دار ابن الجوزي مجلة معهد الإمام الشاطبي للقرآن وعلومه مركز الدراسات والمعلومات القرآنية النشر الدولى للنشر التوزيع بالرياض ❱
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
المؤلِّف د. مساعد بن سليمان الطيار 
د. مساعد بن سليمان الطيار
د. مساعد بن سليمان الطيار المؤلِّف د. مساعد بن سليمان الطيار د. مساعد بن سليمان الطيار
د. مساعد بن سليمان الطيار 
له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ فصول في أصول التفسير ❝ ❞ التحرير في أصول التفسير ❝ ❞ تصحيح طريقة معالجة تفسير السلف في بحوث الإعجاز العلمي ❝ ❞ المحرر في علوم القرآن ❝ ❞ المنهجية العلمية لدراسة التفسير ❝ ❞ مفهوم التفسير والتأويل والاستنباط والتدبر والمفسر (نسخة مصورة) ❝ ❞ مصادر التفسير: تفسير القرآن بالقرآن ❝ ❞ شرح مقدمة التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي ❝ ❞ مقالات في علوم القرآن وأصول التفسير نسخة مصورة ❝ الناشرين : ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ مجلة معهد الإمام الشاطبي للقرآن وعلومه ❝ ❞ مركز الدراسات والمعلومات القرآنية ❝ ❞ النشر الدولى للنشر و التوزيع بالرياض ❝
أبو عبد الملك مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار ،وهو من أسرة الطيار في محافظة الزلفي في المملكة العربية السعودية ، والتي تعود أصولها إلى المدينة النبوية ، ويتصل نسبها بجعفر بن أبي طالب الهاشمي القرشي ..
ولد الشيخ حفظه الله عام 1384هـ الموافق 1965 ميلادي في محافظة الزلفي التابعة لمنطقة الرياض.
مؤلفاته
أصدر عددًا من الكتب، وهي:
- فصول في أصول التفسير، نشر دار ابن الجوزي بالدمام.
- تفسير جزء عمَّ، نشر دار ابن الجوزي بالدمام، عام 1420.
- أنواع التصنيف المتعلقة بتفسير القرآن الكريم، نشر دار ابن الجوزي بالدمام.
- التفسير اللغوي للقرآن الكريم (رسالة الدكتوراه)، نشر دار ابن الجوزي بالدمام، عام 1422.
- مفهوم التفسير والتأويل والاستنباط والتدبر والمفسر، نشر دار ابن الجوزي بالدمام، عام 1423.
- متن التفسير (تفسير جزء عمَّ)، وهو مستلٌّ من تفسير جزء عمَّ السابق، نشر دار المحدث بالرياض، عام 1423.
- مقالات في علوم القرآن وأصول التفسير، نشر دار المحدث بالرياض، عام 1425.
- شرح مقدمة في أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية، نشر دار ابن الجوزي بالدمام، عام 1427.
- المحرر في علوم القرآن، عام 1427، نشر مركز والمعلومات القرآنية، معهد الإمام الشاطبي بجدة.
- شرح مقدمة التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي الكلبي (ت:741)، نشر دار ابن الجوزي بالدمام، عام 1431هـ.
- الإعجاز العلمي إلى أين؟ مقالات علمية في تقويم الإعجاز العلمي، عام1431هـ.
- تصحيح طريقة معالجة تفسير السلف في بحوث الإعجاز العلمي _ الناشر مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية العدد 2 _ سنة النشر 1427هـ .
#2K
2 مشاهدة هذا اليوم#2K
259 مشاهدة هذا الشهر#838
66K إجمالي المشاهدات الناشرون والداعمون:
نماذج من أعمال د. مساعد بن سليمان الطيار:
0 2014 
0 2010 
0 2008 
0 2006 
0 1993 
3 
2 
0 
2 
0 
0 
0 
0 
0 
0 
0 
0 
0 
منشورات من أعمال ❞د. مساعد بن سليمان الطيار❝:
- ❞ إن تطبيقاتك في أصول التفسير من أهم الأمور التي يجب أن تنتبه لها، إما أن تعمل هذا وحدك، أو أن تكون مدارسة بينك وبين بعض زملائك، أو أن تكون مدارسة مع شيخ من المشايخ، المهم أن تجتهد في تطبيق ما درسته في أصول التفسير على كتب التفسير التي تقرأ فيها لكي تكون صاحب دِربة على التعرف على أصول التفسير تطبيقًا، لأنه لا يكفي الجانب النظري.. ❝ ⏤د. مساعد بن سليمان الطيار❞ إن تطبيقاتك في أصول التفسير من أهم الأمور التي يجب أن تنتبه لها، إما أن تعمل هذا وحدك، أو أن تكون مدارسة بينك وبين بعض زملائك، أو أن تكون مدارسة مع شيخ من المشايخ، المهم أن تجتهد في تطبيق ما درسته في أصول التفسير على كتب التفسير التي تقرأ فيها لكي تكون صاحب دِربة على التعرف على أصول التفسير تطبيقًا، لأنه لا يكفي الجانب النظري. ❝
⏤ د. مساعد بن سليمان الطيار
- ❞ القراءة علمُ مشافهةٍ، ولذا لا يُمكن أخذُه من الصُّحفِ، فلو قرأت أنَّ فلانًا من القرَّاء يقرأ حرفًا ما بالإشمامِ أو بالرَّوم، فلا يمكنُ أن تعرفَ كيفيَّةَ تطبيقِ ذلك إلاَّ بأخذِها على معلِّمٍ شافَه شيخَه وتلقى عنه هذه الصِّفةَ من القراءةِ. وهذا مما ينبغي أن يُشكَرَ ويذكَرَ لعلماءِ التَّجويدِ والقراءةِ؛ لأنَّهم حفِظُوا طريقةَ نطقِ بعض الأمورِ الصَّوتيَّةِ التي لو لم تؤخذ بالمشافهة، لما عرفت كيفيَّةُ نُطقِها عندَ العربِ.. ❝ ⏤د. مساعد بن سليمان الطيار❞ القراءة علمُ مشافهةٍ، ولذا لا يُمكن أخذُه من الصُّحفِ، فلو قرأت أنَّ فلانًا من القرَّاء يقرأ حرفًا ما بالإشمامِ أو بالرَّوم، فلا يمكنُ أن تعرفَ كيفيَّةَ تطبيقِ ذلك إلاَّ بأخذِها على معلِّمٍ شافَه شيخَه وتلقى عنه هذه الصِّفةَ من القراءةِ. وهذا مما ينبغي أن يُشكَرَ ويذكَرَ لعلماءِ التَّجويدِ والقراءةِ؛ لأنَّهم حفِظُوا طريقةَ نطقِ بعض الأمورِ الصَّوتيَّةِ التي لو لم تؤخذ بالمشافهة، لما عرفت كيفيَّةُ نُطقِها عندَ العربِ. ❝
⏤ د. مساعد بن سليمان الطيار
