📘 ❞ العرب لم يستعمروا إسبانيا (ثورة الإسلام في الغرب) ❝ كتاب ــ إغناسيو أولاغوي اصدار 2019

تاريخ الأندلس - 📖 ❞ كتاب العرب لم يستعمروا إسبانيا (ثورة الإسلام في الغرب) ❝ ــ إغناسيو أولاغوي 📖

█ _ إغناسيو أولاغوي 2019 حصريا كتاب العرب لم يستعمروا إسبانيا (ثورة الإسلام الغرب) عن مركز نهوض للدراسات والنشر 2024 الغرب): الآنْدَلُس أو الآنْدُلُس المعروفة أيضًا الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم «إسپانيا الإسلاميَّة» «أيبيريا هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت أوروپَّا الغربيَّة وتحديدًا شبه الجزيرة الأيبيريَّة الأراضي التي تُشكِّلُ اليوم إسپانيا والپرتغال وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سپتمانيا جنوب فرنسا المُعاصرة غير أنَّ التسمية عادةً ما يُقصد بها فقط الإشارة فتحها المُسلمون وبقيت تحت ظل الخِلافة الإسلاميَّة والدُّويلات والإمارات الكثيرة رُبوعها وانفصلت السُلطة المركزيَّة دمشق ومن ثُمَّ بغداد مُنذ سنة 711م حتَّى 1492م حينما سقطت الأندلس بيد اللاتين الإفرنج وأُخرج منها علمًا أنَّه طيلة هذه الفترة كانت حُدودها تتغيَّر فتتقلَّص تتوسَّع تعود وهكذا استنادًا نتائج الحرب بين المُسلمين والإفرنج إسبانيا (بالإسبانية: España)‏ رسمياً مملكة Reino de دولة عضو الاتحاد الأوروبي تقع غرب أوروبا الأيبيرية يحد برها الرئيسي من الجنوب والشرق البحر الأبيض المتوسط باستثناء الحدود البرية الصغيرة مع إقليم وراء البحار البريطاني جبل طارق يحدها الشمال وأندورا وخليج بسكاي وإلى والغرب المحيط الأطلسي والبرتغال تضم الإسبانية أيضاً جزر البليار وجزر الكناري قبالة الساحل الأفريقي واثنتين مدن الحكم الذاتي شمال أفريقيا هما سبتة ومليلية علاوة ذلك بلدية ييفيا كمكتنف داخل الفرنسية تبلغ مساحتها 504 030 كم² وبذلك تكون ثاني أكبر بلد حيث المساحة الغربية والاتحاد بعد خضعت بسبب موقعها لمؤثرات خارجية كثيرة منذ عصور قبل التاريخ وحتى بزوغها كدولة خرجت كبلد موحد الخامس عشر وذلك توحيد الممالك الكاثوليكية والسيطرة كامل 1492 ناحية أخرى مصدر نفوذ هام مناطق العصور الحديثة عندما أصبحت إمبراطورية عالمية خلفت إرثاً يضم أكثر 500 مليون ناطق بالإسبانية مما يجعلها اللغات الأم استخداماً تعدّ ديمقراطية ذات حكومة برلمانية نظام ملكي دستوري وتعد أيضا البلدان المتقدمة أن اقتصادها المرتبة الرابعة قائمة اقتصادات العالم الناتج المحلي الإجمالي الاسمي كما مستويات المعيشة مرتفعة جداً وتقع (في العشرين مؤشر التنمية البشرية) وأيضاً العاشرة معيار جودة الحياة عام 2005 الأمم المتحدة وحلف ومنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية التجارة العالمية هذا وصفه المحقّقون بأنّه “على درجة عالية الدّقّة العلميّة والتّوثيقيّة والمعرفيّة مسلّح ببليوغرافيا نقديّة واسعة متنوّعة معقّدة جلّها النّصوص القديمة” يناقش مؤلّف الكتاب فكرة أنّ الوجود الإسلاميّ يكن فتحاً عسكريّاً جهاداً مسلّحاً بهدف التّوسّع الدّينيّ ويسوق الأدلةّ الدّين الجديد كان دين فكر وحضارة لا عنف وقوّة بعد استعراض عميق لمعطيات تخصّ حقولاً معرفيّة مختلفة كالهندسة المعماريّة والجغرافية وعلم الحفريّات والإثنوغرافيا (وصف الأعراق البشريّة) يستنتج المؤرّخ وثائق تأريخ أتلفت وأنّ وصلنا كتابات متأخّرة مؤدلجة وغير منصفة هدفها وصم والحضارة الإسلاميّة بالعنف يقع مقدّمة وثلاثة أبواب رئيسة وأربعة ملحقات يناقش فيها تاريخ القديم وعقيدتها الدّينيّة وصول إليها ويبحث العوامل الّتي شجّعت قيام الحضارة والأسباب جعلت الإسبان يتقبّلونها ويقبلون عليها مستشهداً باعتراف الكاتب القرطبي (ألفارو) أنّهم كانوا يبحثون أسرار علم المسلمين وحكمتهم وكانوا يسعون لتعلّم ” أناقة لغتهم جزالة أسلوبهم” كما يتتبّع آثار شملت مفاصل المهمّة فيتطرّق ظهور زراعة تعرفها البلاد كقصب السّكّر والقطن وقيام صناعة الحرير وازدهار الاقتصاد لتتحوّل حضاريّ مهمّ ولا تفوته الأقلّيّة المسيحيّة قرطبة مثلاً تمارس عبادتها دون يزعجها أحد وكذا حال اليهوديّة أهل حقّقوا رفاهية للبلاد عهد يتناول الباب الثّالث الفنّ الأندلسيّ وما تركه إرث معماريّ معزّزاً البحث بالوثائق إنّ القارىء الباحث حقيقة سيجد ضالّته هذا بشهادة شاهد أهلها وهو غنيّ بالمعلومات الكفيلة بإزالة شكوك يقرأ التّاريخ منحازاً لمنهج يعتنقه بعض المستشرقين ذوي المواقف المعادية للعرب والمسلمين مجاناً PDF اونلاين هو الاسم الذي أطلقه المسلمون جزيرة أيبيريا دخلها بقيادة بن زياد وموسى نصير وضمّوها للخلافة الأموية واستمر وجود حتى سقوط غرناطة مرحلة فتح الأندلس حقّق تقدّماً واسعاً ووصلوا المغرب الأقصى (يقابل يُعرف بالمملكة المغربية) المواجه لشبه الوليد عبد الملك (86 96هـ) ثم استُبدلَ القائد حسان النعمان والي وفاتحها (85هـ) بموسى توجّه مصر القيروان مصطحباً أولاده الأربعة الذين لهم أدوار مهمة التوسعات شرعَ موسى بتثبيت الدين الإسلامي الأمازيغ واعتمد سياسة معتدلة ومنفتحة تجاه البربر حوّل معظمهم حلفاء له بل دخلوا وأصبحوا فيما عمادَ يد وقام بمعالجة نقاط الضعف واجهت هناك فقرّر العمل تقوية البحرية الإسلامية وجعل قاعدة حصينة قلب واستكمل التوسع وتأمين المنطقة درءاً لتمرّدٍ قد ينشأ ضد السيادة وتمكن الاستيلاء طنجة الموقع المهم القارتين الأوروبية والأفريقية (89هـ 708م) وحوّلها عسكري لتموين الحملات باتجاه المناطق المجاورة لكنّ مدينة عصت تلك الفتوحات استطاع حاكمها الوالي البيزنطي يوليان الصمود بوجه لكنه لعبَ دوراً أساسياً تشجيعهم ومساعدتهم عبور المضيق