📘 ❞ سلسلة أعلام العرب ( عبدالله بن الزبير ) ❝ كتاب ــ د. على حسنى الخربوطلى اصدار 2017

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب سلسلة أعلام العرب ( عبدالله بن الزبير ) ❝ ــ د. على حسنى الخربوطلى 📖

█ _ د حسنى الخربوطلى 2017 حصريا كتاب سلسلة أعلام العرب ( عبدالله بن الزبير ) عن وزارة الثقافة المصرية 2024 ): نبذة الكتاب : عبد الله العوام الأسدي القرشي (1 هـ 73 هـ) هو صحابي من صغار الصحابة وابن الصحابي وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق وهو أول مولود للمسلمين المدينة المنورة بعد هجرة النبي محمد إليها وفارس قريش زمانه والمُكنّى بأبي وأبي خبيب كان عبد أحد الوجوه البارزة التي دافعت الخليفة الثالث عثمان عفان حين حاصره الثائرون أثناء فتنة مقتله كما شارك قيادة بعض معارك الفتوحات الإسلامية رفض ابن مبايعة يزيد معاوية خليفة وفاة سفيان فأخذه بالشدة مما جعل يعوذ بالبيت الحرام ولم يمنع ذلك أن يرسل إليه جيشًا مكة يرفع الحصار إلا بوفاة نفسه سنة 64 أعلن واتخذ عاصمة لحكمه وبايعته الولايات كلها مناطق الشام والتي دعمت الأمويين وساعدتهم استعادة زمام أمورهم لم تصمد دولة طويلاً بسبب الثورات الداخلية حكمه وأبرزها ثورة المختار الثقفي العراق إضافة إلى اجتماع حول مروان الحكم ومن بعده ولده الملك مكّنهم باقي ومصر ثم والحجاز انتهت بمقتله الحجاج يوسف تقم لسلالته كغيرهم البيوت القرشية كالأمويين والعباسيين التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير المجال