█ _ عائض القرني 2005 حصريا كتاب فاعلم أنه لا إله إلا الله عن دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع 2024 الله: العبد المؤمن يحتاج للمزيد من تدبر هذه القضية الكبرى والحقيقة العظمى الكون والحياة مطلقاً ؛ إذ إنَّ الشيطان أقسم بإضلال الناس وغوايتهم بحيله الماكرة فقال:(ولأضلنَّهم ولأمنِّينَّهم ولآمرنهم فليبتكنَّ آذان الأنعام فليغيرنَّ خلق الله) فلا رادَّ لكيد ولا عاصم إلاَّ الاستمساك والاعتصام بتوحيد وتصفية النفس درن الباطل والرَّان المنطبع القلب يتمّ ذلك بنقاء التوحيد القلب؛ فالتوحيد كما أنَّه صلب يحتمل التموُّج والمساومة مبادئه فهو كذلك شفَّاف يقدح فيه أدنى شيء يخلُّ بلوازمه ومقتضياته وقد عبَّر الإمام القيِّم ـ رحمه بقوله:(التوحيد أشفُّ وأنزهه وأنصعه وأصفاه وأدنى يخدشه ويدنسه ويؤثِّر كأبيض ثوب يكون يؤثِّر أثر وكالمرآة الصافية جدَّاً فيها ولهذا تشوهه اللحظة واللفظة والشهوة الخفيِّة) (الفوائد لابن القيم:42) ويقصد باللحظة:النظر إلى ماحرَّم واللفظة:الكلام الذي يتكلم به الإنسان سواء شرك بالله أوالكلام يلقي له بالاً يقذف النار سبعين خريفاً الخفية:إمَّا أنَّها حب الرئاسة والإمارة أو الرياء وعدم الإخلاص لله كما أنَّا نجد عزَّ وجل يوصي الصحابة ومن بعدهم أهل الإيمان بالإيمان ورسوله وإن كانوا مؤمنين ليؤكد عليهم هذا المبدأ الثمين حتى يقوى إيمانهم وتشتد قلوبهم تحمُّل ما يرضيه سبحانه فيقول تعالى ـ:(يا أيُّها الذين آمنوا والكتاب نزَّل رسوله) سورة النساء:(136) ففي الآية يدعو جلَّ جلاله زيادة لأنَّه ليس كلَّ قال لاإله وأظهر إيمانه باليوم الآخر مسلماً ويدلُّ لذلك قوله ـ:(ومن يقول آمنَّا وباليوم وما هم بمؤمنين* يخادعون والذين يخدعون أنفسهم يشعرون) البقرة:(8 ـ9) فالعلم يقف عند حد معيَّن والمطلوب المرء أن ترتقي معرفته وعلمه بربه باستمرار وعلى وجه الديمومة هنا كان الطلب محمد صلى عليه وسلم بأن يعلم معنى وحقيقة مرَّة بعد أخرى 3ـ لاشكَّ الأمر :(فاعلم خاصاً بمحمد الصلاة والسلام فحسب وعليه فإنَّ علاج الخلل وكما يتمُّ بدرء عنه وتخلية منه تمكين عرى وتحليته ليخالط بشاشة القلوب فيتم بذلك تخلية وتحلية علماء الأصول:التخلية قبل التحلية فيخلِّي قلبه شوائب الانحراف العقدي ويحليه ببلسم وصفاء الاعتقاد ونقاوة 4ـ مما يستفاد أنَّ العلم بالتوحيد يعني الإبقاء تعلمه ومعرفته ناحية نظريَّة معرفيَّة بل ينبغي يقودنا لممارسة واقعاً ومنهج حياة صحابة رسول يقومون وصفهم جاء التابعين بأنَّهم كالمصاحف يمشون ظهر المدينة رضي عنهم وأرضاهم وعودة للآية:(فاعلم فإنَّا عقِبَها مباشرة:(واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله متقلبكم ومثواكم) محمد:(19) والمعنى يتبع يتعلمه المسلم؛ العمل والتطبيق البخاري بوَّب باباً صحيحه بعنوان:(باب القول والعمل) واستدل بقوله تعالى:(فاعلم واستغفر لذنبك) فبدأ بالعلم والعمل إنَّنا نعترف بأنَّ أيَّ خلل طارئ وحَّد كتب والعقيدة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه العقيده يحتوي علي العديد الكتب المتميزة المجال ويشمل القسم جميع والعقيده والتَّوحِيد : هو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد وفي اصطلاح المُسلمين هو بأنَّ واحدٌ ذاته وصفاته وأفعاله شريكَ مُلكه وتدبيره وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة تُصرَف لغيره ويُعتبر التَّوحيد المسلمين محور العقيدة الإسلاميّة الدِّين كلّه حيثُ ورد القرآن: «وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ أَنَا فَاعْبُدُونِ» والتَّوحيد يشكِّل نصف الشهادتين التي ينطق بها مَن أراد الدخول الإسلام يُعتَبر الأساس يُبنى باقي المعتقدات التوحيد القرآن الكريم كثيرٌ جدًّا إنه تخلو سور صفحة صفحاته ذِكر صفات وأسمائه فتجده مرة يُذكِّر مختلف موضوعاته؛ توحيد وعبادة وتشريع مقام أمره ونَهيه ووعْده ووعيده وقَصصه وأمثاله[7] جمع جملة الصفات وآية الكرسي وآخر الحشر فقال : ﴿ اللَّهُ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ خَلْفَهُمْ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ عِلْمِهِ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ وَالْأَرْضَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255]
❞ ❞ “تعيشُ مهموماً مغموماً حزيناً كئيباً ، وعندك الخبزُ الدافئُ ، والماءُ الباردُ ، والنومُ الهانئُ ، والعافيةُ الوارفةُ ، تتفكرُ في المفقودِ ولا تشكرُ الموجود”. ❝ ⏤عائض القرني . ❝
❞ “إنَّ على الجيلِ الذي عصفت به الأمراضُ النفسيةُ أن يتعرّفَ على المسجدِ ، وأن يمرّغَ جبينَهُ لِيُرْضِي ربَّه أوَّلاً ، ولينقذ نفسهُ من هذا العذابِ الواصِبِ ، وإلاَّ فإنَّ الدمع سوف يحرقُ جفْنهُ ، والحزن سوف يحطمُ أعصابهُ ، وليس لديهِ طاقةٌ تمدّهُ بالسكينةِ والأمنِ إلا الصلاةُ .” . ❝
❞ “إذا أصبحت فلا تنتظر المساء ..
اليوم فحسب ستعيش ..
فلا أمس الذى ذهب بخيره وشره ..
ولا الغد الذى لم يأت إلى الآن..
اليوم الذى أظلتك شمسه وأدركك نهاره هو يومك فحسب ..
عمرك يوم واحد ..
فاجعل فى خلدك العيش هذا اليوم وكأنك ولدت فيه وتموت فيه ..
حينها لا تتعثر حياتك بين هاجس الماضى وهمه وغمه ،
وبين توقع المستقبل وشبحه المخيف وزحفه المرعب ..
لليوم فقط اصرف تركيزك واهتمامك وإبداعك وكدك وجدك ..
فلهذا اليوم لابد أن تقدم صلاة خاشعة وتلاوة بتدبر واطلاعا بتأمل وذكرا بحضور واتزانا فى الأمور وحسنا فى خلق ورضا بالمقسوم واهتماما بالمظهر و اعتناء بالجسم ونفعا للآخرين .” . ❝
❞ “تذكُّرُ الماضي والتفاعلُ معه واستحضارُه ، والحزنُ لمآسيه حمقٌ وجنونٌ ، وقتلٌ للإرادةِ وتبديدٌ للحياةِ الحاضرةِ. إن ملفَّ الماضي عند العقلاء يُطْوَى ولا يُرْوى ، يُغْلَقُ عليه أبداً في زنزانةِ النسيانِ ، يُقيَّدُ بحبالٍ قوَّيةٍ في سجنِ الإهمالِ فلا يخرجُ أبداً ، ويُوْصَدُ عليه فلا يرى النورَ ؛ لأنه مضى وانتهى ، لا الحزنُ يعيدُهَ ، ولا الهمُّ يصلحهُ ، ولا الغمَّ يصحِّحُهُ ، لا الكدرُ يحييهِ ، لأنُه عدمٌ ، لا تعشْ في كابوس الماضي وتحت مظلةِ الفائتِ ، أنقذْ نفسك من شبحِ الماضي ، أتريدُ أن ترُدَّ النهر إلى مَصِبِّهِ ، والشمس إلى مطلعِها ، والطفل إلى بطن أمِّهِ ، واللبن إلى الثدي ، والدمعة إلى العينِ ، إنَّ تفاعلك مع الماضي ، وقلقك منهُ واحتراقك بنارهِ ، وانطراحك على أعتابهِ وضعٌ مأساويٌّ رهيبٌ مخيفٌ مفزعٌ .” . ❝
❞ “لا تظنُّ أنه كان بوسعِك إيقافُ الجدار أن ينهار ، وحبْسُ الماءِ أنْ ينْسكِبُ ، ومَنْعُ الريحِ أن تهبُّ ، وحفظُ الزجاج أن ينكسر ، هذا ليس بصحيحٍ على رغمي ورغمك ، وسوف يقعُ المقدورُ ، وينْفُذُ القضاءُ ، ويحِلُّ المكتوبُ ﴿ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ ﴾ .” . ❝
❞ “لليوم فقط سأعيشُ ؛ فيا ماضٍ ذهب وانتهى اغربْ كشمِسك ، فلن أبكي عليك ولن تراني أقفُ لأتذكرك لحظة ؛ لأنك تركتنا وهجرتنا وارتحلْت عنَّا ولن تعود إلينا أبد الآبدين . ❝
❞ “تعيشُ مهموماً مغموماً حزيناً كئيباً ، وعندك الخبزُ الدافئُ ، والماءُ الباردُ ، والنومُ الهانئُ ، والعافيةُ الوارفةُ ، تتفكرُ في المفقودِ ولا تشكرُ الموجود” . ❝
❞ “إذا أصبحتِ فــ تذكري أنّ الصباح أطلّ على آلاف البائسات وأنتِ مُنعمّة وعلى آلاف الجائعات وأنتِ شبعانة وعلى آلاف الـأسيرات وأنتِ حُرة طليقة وعلى آلاف المُصابات والثكلى وأنتِ سالمة ... كم من دمعة على د إمرأة وكم من لوعة في قلب أم وكم من صُراخٍ في حُنجرة طفلة وأنتِ باسمة راضية فاحمدي الله على لطفه وحفظه وكرمه ..” . ❝
❞ في كل مكان تجدين ظلاماً في حياتك ما عليكِ إلا أن تنيري المصباح في نفسك ! ان التحول من الخطأ الى الصواب مغامرة طويلة ولكنها جميلة ! نحنُ لا نملك تغيير الماضي ولا رسم المستقبل بالصورة التي نشاء ، فـ لماذا نقتلُ أنفسنا حسرةً على شيء لا نستطيع تغييره ؟! . ❝
❞ ● books-library.com :
❞ «حسبنا الله ونعم الوكيل» قالها إبراهيم لما ألقي في النار، فصارت بردا وسلاما. وقالها محمد صلى الله عليه وسلّم في أحد، فنصره الله.
لما وضع إبراهيم في المنجنيق قال له جبريل: ألك إلي حاجة؟ فقال له إبراهيم: أما إليك فلا، واما إلى الله فنعم!
البحر يغرق، والنار تحرق، ولكن جف هذا، وخمدت تلك، بسبب:«حسبنا الله ونعم الوكيل».
رأى موسى البحر أمامه والعدو خلفه، فقال:«كلآ إن معي ربي سيهدين» فنجا بإذن الله. ❝ ⏤عائض القرني . ❝
❞ • هنيئا لمن بات والناس يدعون له، وويل لمن نام والناس يدعون عليه، وبشرى لمن أحبته القلوب، وخسارة لمن لعنته الألسن.
☜ إذا لم تجد عدلا في محكمة الدنيا فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة، والدعوى محفوظة، والقاضي أحكم الحاكمين. عائض القرني . ❝
❞ ☜ لماذا تفكر في المفقود ولا تشكر على الموجود، وتنسى النعمة الحاضرة، وتتحسر على النعمة الغائبة، وتحسد الناس وتغفل عما لديك. عائض القرني (لا تحزن) . ❝