█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ محمد عبدالله أبو صعليك ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2025 ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها ابن حزم وآراؤه علوم القرآن والتفسير ❱
❞ ٥- سبعه أنواع، كل نوع فيها جزء من أجزاء القرآن بخلاف غيره من أنحائه ، فبعضها أمر ونهي ،ووعد ،ووعيد وقصص، وحلال وحرام ، وحكم ومتشابه، وأمثال وغيرها. ٦- المراد سبعه اوجه من المعاني المتفقه بالالفاظ المختلفه نحو أقبل ، هلم ، تعال ، وعجل وأسرع،وانظر،وأخر، وأمهل ونحوه كاللغات التي في أفٍ ونحو ذلك. وهذا مذهب سفيان بن عيينه والطبري وابن وهب وخلائق. ٧- قال ابن قتيبه :علي سبعه اوجه من اللغات متفرقه في القرآن. رأي ابن حزم في الاحرف السبعه : يري ابن حزم في ان المراد بالاحرف السبعه إختلاف ألفاظ القراءات وفي هذا يقول لان خبر أبيّ الذي ذكرنا، وخبر عمر الذي أوردنا، شاهدان بكذبه ، مخبران بأن الأحرف إنما هي إختلاف ألفاظ القراءات لاتغاير معاني القرآن.. ❝ ⏤محمد عبدالله أبو صعليك
❞ ٥- سبعه أنواع، كل نوع فيها جزء من أجزاء القرآن بخلاف غيره من أنحائه ، فبعضها أمر ونهي ،ووعد ،ووعيد وقصص، وحلال وحرام ، وحكم ومتشابه، وأمثال وغيرها. ٦- المراد سبعه اوجه من المعاني المتفقه بالالفاظ المختلفه نحو أقبل ، هلم ، تعال ، وعجل وأسرع،وانظر،وأخر، وأمهل ونحوه كاللغات التي في أفٍ ونحو ذلك. وهذا مذهب سفيان بن عيينه والطبري وابن وهب وخلائق. ٧- قال ابن قتيبه :علي سبعه اوجه من اللغات متفرقه في القرآن. رأي ابن حزم في الاحرف السبعه : يري ابن حزم في ان المراد بالاحرف السبعه إختلاف ألفاظ القراءات وفي هذا يقول لان خبر أبيّ الذي ذكرنا، وخبر عمر الذي أوردنا، شاهدان بكذبه ، مخبران بأن الأحرف إنما هي إختلاف ألفاظ القراءات لاتغاير معاني القرآن. ❝