❞ \"متى كبرنا هكذا؟ لقد كنا بالأمس فقط صبيةً متسكّعين على بوابات الزمن نراقص العمَر في دوائر لا تنتهي ونرفع شعارات التمرّد على الضجر متى أصبحنا كبارًا وعاقلين حتى أنّ الأغنيات المجنونة لم تعد تلائم مقاس سكوتنا متى لبسنا قمصان النضج الواسعة منذ متى صرنا نخجل من الضحكة العالية والركض تحت المطر و البكاء أمام نهايات الأفلام الحزينة كيف مرّ كل هذا الوقت وأصبحنا مسؤولين عن الأشياء التي كنا نمدّ لها ألسنتنا في أيّام الصبا أنا لا أخاف العمر الذي يأخذ حصته مني كلّ عام .. إنني ألعب مع هذا العمر مباراة شطرنجٍ يومية يغلبني و أغلبه يأخذ جنودي وأحرّك بيادقه ونذهب إلى النوم دومًا -وبشكلٍ ما- متعادلين، أنا أرتجف من فكرة أن يمر العمر وأنا لم أكن طفلاً بما يكفي ولم أصرخ في وجه الاعتياد بأعلى صوتٍ كما يفعل المراهقون ولم يضرب الحماس ضلوعي كما ينبغى للحماس أن يفعل بالإنسان في فوران الشباب ولم أترك الحبّ يعتريني كما المجانين أخاف أن أحتفي بالنضج فتغادر هذه الأشياء التي كانت تجعلني أتنفس من النوافذ المفتوحة.\". ❝ ⏤الكاتبه و الدكتورة المصريه. آلاء اسماعيل حنفي ( أصغر باحثة علمية مصرية)
❞ ˝متى كبرنا هكذا؟ لقد كنا بالأمس فقط صبيةً متسكّعين على بوابات الزمن نراقص العمَر في دوائر لا تنتهي ونرفع شعارات التمرّد على الضجر متى أصبحنا كبارًا وعاقلين حتى أنّ الأغنيات المجنونة لم تعد تلائم مقاس سكوتنا متى لبسنا قمصان النضج الواسعة منذ متى صرنا نخجل من الضحكة العالية والركض تحت المطر و البكاء أمام نهايات الأفلام الحزينة كيف مرّ كل هذا الوقت وأصبحنا مسؤولين عن الأشياء التي كنا نمدّ لها ألسنتنا في أيّام الصبا أنا لا أخاف العمر الذي يأخذ حصته مني كلّ عام . إنني ألعب مع هذا العمر مباراة شطرنجٍ يومية يغلبني و أغلبه يأخذ جنودي وأحرّك بيادقه ونذهب إلى النوم دومًا -وبشكلٍ ما- متعادلين، أنا أرتجف من فكرة أن يمر العمر وأنا لم أكن طفلاً بما يكفي ولم أصرخ في وجه الاعتياد بأعلى صوتٍ كما يفعل المراهقون ولم يضرب الحماس ضلوعي كما ينبغى للحماس أن يفعل بالإنسان في فوران الشباب ولم أترك الحبّ يعتريني كما المجانين أخاف أن أحتفي بالنضج فتغادر هذه الأشياء التي كانت تجعلني أتنفس من النوافذ المفتوحة.˝. ❝
⏤
الكاتبه و الدكتورة المصريه. آلاء اسماعيل حنفي ( أصغر باحثة علمية مصرية)
❞ واعلم أن أرفع منازل الصداقة منزلتان : الصبر على الصديق حين يغلبه طبعه فيسئ إليك ، ثم صبرك على هذا الصبر حين تغالب طبعك لكيلا تسئ إليه .
وأنت لا تصادق من الملائكة ، فاعرف للطبيعة الإنسانية مكانها فإنها مبنية على ما تكره ، كما هي مبنية على ما تحب ، فإن تجاوزت لها عن بعض ما لا ترضاه ضاعفت لك ما ترضاه فوق زيادتها بنقصها ، وسلم رأس مالك الذي تعامل الصديق عليه .. ❝ ⏤مصطفى صادق الرافعي
❞ واعلم أن أرفع منازل الصداقة منزلتان : الصبر على الصديق حين يغلبه طبعه فيسئ إليك ، ثم صبرك على هذا الصبر حين تغالب طبعك لكيلا تسئ إليه .
وأنت لا تصادق من الملائكة ، فاعرف للطبيعة الإنسانية مكانها فإنها مبنية على ما تكره ، كما هي مبنية على ما تحب ، فإن تجاوزت لها عن بعض ما لا ترضاه ضاعفت لك ما ترضاه فوق زيادتها بنقصها ، وسلم رأس مالك الذي تعامل الصديق عليه. ❝
❞ تأملات في قوله تعالى(كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ) الشيخ هشام المحجوبي المراكشي
بسم الله الرحمن الرحيم
(كلا إنها لظى) : هذه صفة جهنم أي شديد الحرارة و في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (نار الدنيا جزء من سبعين جزءا من نار الآخرة)
(نزاعة للشوى) : أي من شدة حرها و حريقها تشوي الجلد و تنزعه من الجسد
(تدعو من أدبر و تولى) : قيل دعوة النار هنا مجازية اي يكتب فيها مقعد كل معذَّب وقيل المعنى حقيقي و هذا هو الصحيح و الله اعلم اي يسمع الشقيُ نداء النار تقول له تعالى يا من عصى الله و تجرأ عليه بالكفر و الذنوب ، من ادبر و تولى من صفات اهل النار انهم يقابلون الإسلام بالضهر و يتخلفون عن دعوة النبي
(وجمع فأوعى) : و من صفاتهم ايضا الجشع و النهم في إتباع الشهوات وجمع الأموال في الأوعية و البنوك
و الخلاصة ان الله تعالى من عدله و كماله انه يعذب الكافر الظالم المستهزء بربه حتي يعلم أنه ملك لله و ان وعده سبحانه صادق و انه هو القوي الجبار الذي لا يغلب فحقيقة الأسماء الحسنى و الصفات العلا تظهر للإنسان يوم القيامة إذن علينا أن نتدارك ما فاتنا بالتوبة و الإستغفار و الإقبال على الله قبل فوات الأوان .
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
\"By no means! Indeed, it is a Flame \\[of fire\\], stripping away the skin, calling out whoever turned their back \\[on truth\\] and went away \\[from it\\], and gathered \\[wealth\\] and hoarded it.\" (Quran 70:15-18)
\"By no means! Indeed, it is a Flame \\[of fire\\]\": This is a description of Hellfire, indicating its intense heat. In a hadith, the Prophet Muhammad, peace be upon him, said, \"The fire of this world is one-seventieth of the Fire of the Hereafter.\"
\"Stripping away the skin\": It refers to the severity of its heat and the burning that causes the skin to peel off the body.
\"Calling out whoever turned their back \\[on truth\\] and went away \\[from it\\]\": The call of the Fire here is metaphorical, meaning that it exposes and highlights the disobedience of those who turned away from Allah and rejected the truth. It addresses the wicked and says, \"O you who disobeyed Allah and dared to commit disbelief and sins!\"
\"And gathered \\[wealth\\] and hoarded it\": Among their characteristics is greed and the accumulation of wealth in banks and containers.
In conclusion, Allah, in His justice and perfection, punishes the disbeliever who mocks his Lord, so that they may realize that He is the Sovereign, and His promises are true. He is the All-Powerful, the Almighty, who cannot be overcome. The reality of the beautiful names and lofty attributes of Allah will become apparent to humans on the Day of Judgment. Therefore, we must seize the opportunity to repent, seek forgiveness, and turn to Allah before it\'s too late.
#تأملات_في_قوله_تعالى #النار_الدنيا_والآخرة #التوبة_والإستغفار #يوم_القيامة
#ReflectionsOnAllah\'sWords #FireOfThisWorldAndHereafter #RepentanceAndForgiveness #DayOfJudgment. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ تأملات في قوله تعالى(كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ) الشيخ هشام المحجوبي المراكشي
بسم الله الرحمن الرحيم
(كلا إنها لظى) : هذه صفة جهنم أي شديد الحرارة و في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (نار الدنيا جزء من سبعين جزءا من نار الآخرة)
(نزاعة للشوى) : أي من شدة حرها و حريقها تشوي الجلد و تنزعه من الجسد
(تدعو من أدبر و تولى) : قيل دعوة النار هنا مجازية اي يكتب فيها مقعد كل معذَّب وقيل المعنى حقيقي و هذا هو الصحيح و الله اعلم اي يسمع الشقيُ نداء النار تقول له تعالى يا من عصى الله و تجرأ عليه بالكفر و الذنوب ، من ادبر و تولى من صفات اهل النار انهم يقابلون الإسلام بالضهر و يتخلفون عن دعوة النبي
(وجمع فأوعى) : و من صفاتهم ايضا الجشع و النهم في إتباع الشهوات وجمع الأموال في الأوعية و البنوك
و الخلاصة ان الله تعالى من عدله و كماله انه يعذب الكافر الظالم المستهزء بربه حتي يعلم أنه ملك لله و ان وعده سبحانه صادق و انه هو القوي الجبار الذي لا يغلب فحقيقة الأسماء الحسنى و الصفات العلا تظهر للإنسان يوم القيامة إذن علينا أن نتدارك ما فاتنا بالتوبة و الإستغفار و الإقبال على الله قبل فوات الأوان .
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
˝By no means! Indeed, it is a Flame \\[of fire\\], stripping away the skin, calling out whoever turned their back \\[on truth\\] and went away \\[from it\\], and gathered \\[wealth\\] and hoarded it.˝ (Quran 70:15-18)
˝By no means! Indeed, it is a Flame \\[of fire\\]˝: This is a description of Hellfire, indicating its intense heat. In a hadith, the Prophet Muhammad, peace be upon him, said, ˝The fire of this world is one-seventieth of the Fire of the Hereafter.˝
˝Stripping away the skin˝: It refers to the severity of its heat and the burning that causes the skin to peel off the body.
˝Calling out whoever turned their back \\[on truth\\] and went away \\[from it\\]˝: The call of the Fire here is metaphorical, meaning that it exposes and highlights the disobedience of those who turned away from Allah and rejected the truth. It addresses the wicked and says, ˝O you who disobeyed Allah and dared to commit disbelief and sins!˝
˝And gathered \\[wealth\\] and hoarded it˝: Among their characteristics is greed and the accumulation of wealth in banks and containers.
In conclusion, Allah, in His justice and perfection, punishes the disbeliever who mocks his Lord, so that they may realize that He is the Sovereign, and His promises are true. He is the All-Powerful, the Almighty, who cannot be overcome. The reality of the beautiful names and lofty attributes of Allah will become apparent to humans on the Day of Judgment. Therefore, we must seize the opportunity to repent, seek forgiveness, and turn to Allah before it˝s too late.
❞ #قراءات_مسابقة_القراءة
قراءة بقلم
آية درويش
رواية الهودو
رواية أحداثها واقعية مشكلة بتحصل في معظم البيوت بسبب الحقد والحسد إلا من رحم ربي
مش رعب خالص على قد ما هي رواية إجتماعية
تناقش مشكلة كثرت فى عصرنا هذا
أحذر من القريب قبل الغريب لأن الأذى لايأتي إلا من القريب
أصبح (السحر) آفة العصر ولا يلجأ له إلا النفوس المريضة ربنا يعافينا جميعاً يارب
وذا وقعت فى مشكلة ما أستعن بالله ولاتعجز لكل داء دواء ولا تيأس أنت فى رعاية الله وحفظه
من يحبك فقط بإخلاص يقف بجانبك وقت الشدة
الإنسان اللي بيفكر في أذى الناس لا يفلح أبدا وجزائه عند الله ودعوة المظلوم مجابه ولو بعد حين
وعند الله تجتمع الخصوم 👌
الرأي في عنوان الرواية:
جاء العنوان مناسب مع الأحداث والشخصيات.
الحوار:
جاء الحوار مناسب مع الأحداث والشخصيات مع بعضهم البعض.
الحبكة:
استطاعت الكاتبة ربط الأحداث مع بعضها البعض ومتسلسلة في الوصف.
النقد:
لا يوجد نقد بشكل عام في الرواية فالأحداث والشخصيات والمواقف مناسب مع بعضهم البعض.
اللغة والسرد:
تتميز الرواية بأحداث ممتعة ومترابطة واللغة واضحة ما بين الفصحى والعامية
إقتباسات :
- الحب مقبرة تابوتها القلب وحانوتها حبيب خائن
- الفقد هو أصعب شعور يمر به الإنسان، أن تفقد إنساناً غالياً أن يغلبك الحنين كل حين، تطاردك الذكريات ويقهرك الحزن، فلا تحسبوه هيناً
- لو أنكشفت أحجبة الغيوب ما اختاروا إلا ما اختاره لهم علام الغيوب!
وهذا من ثمرات الإيمان بالقضاء والقدر أن يعيش العبد مطمئناً راضياً فلا جزع ولا هلع من المصائب مهما عظمت لأنه يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه فلا يدرك كثير من الناس أن مثقال الذرة من الصبر والرضا من أعمال القلوب قد تزن أمثال الجبال من أعمال الجوارح ووظيفة الميزان يوم القيامة أن يزن الأعمال لا أن يعدها
(نفر من قدر الله إلى قدر الله) عمر بن الخطاب
كل التوفيق للكاتبة صفاء فوزي. ❝ ⏤صفاء فوزى
رواية الهودو
رواية أحداثها واقعية مشكلة بتحصل في معظم البيوت بسبب الحقد والحسد إلا من رحم ربي
مش رعب خالص على قد ما هي رواية إجتماعية
تناقش مشكلة كثرت فى عصرنا هذا
أحذر من القريب قبل الغريب لأن الأذى لايأتي إلا من القريب
أصبح (السحر) آفة العصر ولا يلجأ له إلا النفوس المريضة ربنا يعافينا جميعاً يارب
وذا وقعت فى مشكلة ما أستعن بالله ولاتعجز لكل داء دواء ولا تيأس أنت فى رعاية الله وحفظه
من يحبك فقط بإخلاص يقف بجانبك وقت الشدة
الإنسان اللي بيفكر في أذى الناس لا يفلح أبدا وجزائه عند الله ودعوة المظلوم مجابه ولو بعد حين
وعند الله تجتمع الخصوم 👌
الرأي في عنوان الرواية:
جاء العنوان مناسب مع الأحداث والشخصيات.
الحوار:
جاء الحوار مناسب مع الأحداث والشخصيات مع بعضهم البعض.
الحبكة:
استطاعت الكاتبة ربط الأحداث مع بعضها البعض ومتسلسلة في الوصف.
النقد:
لا يوجد نقد بشكل عام في الرواية فالأحداث والشخصيات والمواقف مناسب مع بعضهم البعض.
اللغة والسرد:
تتميز الرواية بأحداث ممتعة ومترابطة واللغة واضحة ما بين الفصحى والعامية
إقتباسات :
- الحب مقبرة تابوتها القلب وحانوتها حبيب خائن
- الفقد هو أصعب شعور يمر به الإنسان، أن تفقد إنساناً غالياً أن يغلبك الحنين كل حين، تطاردك الذكريات ويقهرك الحزن، فلا تحسبوه هيناً
- لو أنكشفت أحجبة الغيوب ما اختاروا إلا ما اختاره لهم علام الغيوب!
وهذا من ثمرات الإيمان بالقضاء والقدر أن يعيش العبد مطمئناً راضياً فلا جزع ولا هلع من المصائب مهما عظمت لأنه يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه فلا يدرك كثير من الناس أن مثقال الذرة من الصبر والرضا من أعمال القلوب قد تزن أمثال الجبال من أعمال الجوارح ووظيفة الميزان يوم القيامة أن يزن الأعمال لا أن يعدها
(نفر من قدر الله إلى قدر الله) عمر بن الخطاب