❞ من يخون مرة… يخون ألف مرة، الخيانة لا تأتي صدفة، ولا تنبع من لحظة ضعفٍ عابرة، بل هي قرارٌ داخلي، يشبه كسر الزجاج… لا يُصلَح، القلوب التي تجرؤ على الخيانة مرة، تجرؤ عليها كل مرة، لأن من يملك أن يُطفئ نورك في لحظة، لن يتردد في أن يُطفئك كلما أظلمت روحه، الخائن لا يتغيّر، هو فقط يُتقن التمثيل، يعود بوجهٍ نادم، وقلبٍ لا يشعر سوى بندم انكشافه، يطلب الغفران، لا لأنه تألم لألمك، بل لأنه خسر مكسبه بك، لا تصدقي من يقول \"كانت غلطة\"، فالقلوب الوفية لا تخون حتى في أقسى اختبارات الحب، والعيون المخلصة لا تنظر لغيرك حتى في غيابك، من خانك مرة… سيخونك ألف مرة، لأن الخيانة حين تدخل القلب، لا تخرج… بل تتجذر، فلا تمنحي قلبك لمن كسره، ولا وقتك لمن أهدره، فالأمان لا يُمنح لقلوبٍ تعرف طريق الغدر.
بقلم هويدا صبري
#أسيرة_الليل. ❝ ⏤Howayda Sabry
❞ من يخون مرة… يخون ألف مرة، الخيانة لا تأتي صدفة، ولا تنبع من لحظة ضعفٍ عابرة، بل هي قرارٌ داخلي، يشبه كسر الزجاج… لا يُصلَح، القلوب التي تجرؤ على الخيانة مرة، تجرؤ عليها كل مرة، لأن من يملك أن يُطفئ نورك في لحظة، لن يتردد في أن يُطفئك كلما أظلمت روحه، الخائن لا يتغيّر، هو فقط يُتقن التمثيل، يعود بوجهٍ نادم، وقلبٍ لا يشعر سوى بندم انكشافه، يطلب الغفران، لا لأنه تألم لألمك، بل لأنه خسر مكسبه بك، لا تصدقي من يقول ˝كانت غلطة˝، فالقلوب الوفية لا تخون حتى في أقسى اختبارات الحب، والعيون المخلصة لا تنظر لغيرك حتى في غيابك، من خانك مرة… سيخونك ألف مرة، لأن الخيانة حين تدخل القلب، لا تخرج… بل تتجذر، فلا تمنحي قلبك لمن كسره، ولا وقتك لمن أهدره، فالأمان لا يُمنح لقلوبٍ تعرف طريق الغدر.
❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في \" أحرفنا المنيرة لنشر إلكترونية\" بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍
اسمك/ مُنى محمد باشماخ
محافظتك/حضرموت
موهبتك/كاتِبة
وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم .
نتمنى لكم قراءة ممتعة \"💕
س/ نبذه تعريفيه عنك؟
ج/أنا كاتبةٌ ذات سبعة عشر ربيعًا، ألجأ إلى الكتابة كلما عجزت لساني، وأفوّض بقيَّة المهام لقلمي بأن يخطَّ مشاعرًا تأجَّجت بداخلي.
س/ ممكن تقوليلنا بدأت كتابه من امتي؟
ج/ بدأتُ الكتابة منذ سنة وعدة أشهر، لربما كان اكتشافي متأخرًا ولكن كما يُقال أن تأتِ متأخرًا خيرٌ من ألَّا تأتِ.
س/ مين شجعك ف اول خطوة ليك ف المجال؟
ج/ شجعني رفيقاتي في الثانوية، هنَّ لم يكنَّ رفيقاتٍ فقط بل كنَّ فراشاتٍ تحيطُ بي وتحفني بالسعادةِ والأمل، لربما لولا كلماتهن تلك لما كتبتُ لكم اليوم وما وصلتُ إلى هُنا، وأيضًا هناك أمٌ روحيةٌ شجعتني كانت بحقٍ هبةً حبانا الله بها.
س/ هل لديك اعمال ورقيه؟
ج/ لديَّ كتابٌ واحدٌ للآن بعُنوان\"الدُّرُّ كامن\" نشرته إلكترونيًا فقط، بإذن الله سيكون لي مزيدًا لامعًا في المستقبل.
س/ من رايك الكاتب المثالي ايه اكثر شئ يتصف بيه؟
ج/ يتصف الكاتب المثالي بالقدرة على لمس مشاعر القارئ وجعله يتفاعل مع ما يخُط، حيث يشعر كل قارئ بأن هذا النص يحاكيه، يخاطبه وحده، ويحرك مشاعره.
س/ أي شخص ف بدايه حياته بيقابل صعوبات على التأقلم ف المجال فما هى وكيف تخطيتها؟
ج/ لم أواجه ولله الحمد صعوبات بمقدار الكلمة، ولكن هناك بعض العوائق، مثل عدم اهتمام المجتمع بهذه المهارات، وعدم احترامها، فبذلك لا نجد ندوات للكتاب أو مسابقات في بيئتنا المحيطة.
س/ ما هي الحكمه التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العمليه والعامه؟
ج/ الحكمة التي سرتُ في نورها هي أن أمشِ بما أراهُ صحيحًا موافقًا لمبادئي، ولا ألتفتُ حولي، وكلّما واجهتني صعوباتٌ تعلّمت كيف أقفز من فوقها دون أن تُجرح ساقاي.
س/ مين اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟
ج/ يوثر في كتاباتي دائمًا أسلوب أدهم شرقاوي، لما فيه من مشاعر مسطورة، وعبر منثورة، أحبذ أسلوبه وأتخذه قدوة.
س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟
ج/ انجازاتي في مجال القراءة بأني طوّرت مهاراتي الكتابية بشكل ملحوظ، وحصلت على مراكز متميزة في عدة مبادرات ومسابقات، وشاركت في كثيرٍ من الكتب، وألفت كتابي الأول آنِف الذكر.
أما خارج مجال الكتابة فمعظم إنجازاتي روحية تتعلق بفهم ذاتي وانطلاقي للأسمى، ولي إنجازاتٌ في تحصيلي الأكاديمي، وتعليمي الذاتي.
س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبه؟
ج/ الكتابة ليست هواية بقدر ماهي هُوية، فإننا لانكتب فقط لأنها نهوى، وإنما نكتب لأننا نحتاج أن نكتب، نحتاج أن نسطر مشاعرًا عجزت ألسننا عن التلفّظ بها، فالكتابة موهبة إما فطرية أو مكتسبة تُنمّى بالممارسة.
س/ لكل شخص مثل اعلي ليه فمن هو مثلك الاعلي؟
ج/ مثلي الأعلى الذي اتخذته في كل مجالات حياتي هو المصطفى الهادي، محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم، قد يقول البعض ما دخل النبي الأمي في مجال الكتابة، ولكنّي أقتدي به، ففصاحة أحاديثه شاهدة له، وقد أوتي جوامع الكلم، فلن أجد مثلًا أفضل منه في الفصاحة والبلاغة والبيان.
س/ هل عندك موهبه تانيه؟
ج/ نعم لديَّ مواهبٌ عدة وإحداها الرسم، ولكني اعتزلته لأسباب خاصة، وقد أميل في بعض الأوقات إلى الأعمال اليدوية وغيرها.
س/ كلمنا عن أعمالك القادمه؟
ج/ لي تخطيطات واسعة، ولكنّي لم أشرع في تنفيذها إلى الآن، ولكن بإذن الله سيكون لي مؤلفات مبهرة في المستقبل القريب.
س/ لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟
ج/ حلمي أن أصبح كاتبة مرموقة، كاتبة تجاهد بقلمها، وتفيد الأجيال القادمة، حلمي أن أؤثر في كل قارئ لي، وألامسَ مشاعره بمخطوطاتي.
س/تنصح ب ايه لكل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابه؟
ج/ أنصح كل مهتم بالكتابة أن يكتب دون تكلّف، أن يكتب ما يمليه عليه قلبه، أن يحاول دائمًا أن يدمج بين المشاعر والحروف، فبينهما تناسقٌ مبهر، ثم على الكاتب أن ينظر فيما خطَّ فكلُّنا مسؤول.
وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمني لكم جزيل الشكر والإحترام.
المحررة/إسراء عيد
المؤسسه/إسراء عيد. ❝ ⏤دار نشر أحرفنا المنيرة
❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في ˝ أحرفنا المنيرة لنشر إلكترونية˝ بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍
اسمك/ مُنى محمد باشماخ
محافظتك/حضرموت
موهبتك/كاتِبة
وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم .
نتمنى لكم قراءة ممتعة ˝💕
س/ نبذه تعريفيه عنك؟
ج/أنا كاتبةٌ ذات سبعة عشر ربيعًا، ألجأ إلى الكتابة كلما عجزت لساني، وأفوّض بقيَّة المهام لقلمي بأن يخطَّ مشاعرًا تأجَّجت بداخلي.
س/ ممكن تقوليلنا بدأت كتابه من امتي؟
ج/ بدأتُ الكتابة منذ سنة وعدة أشهر، لربما كان اكتشافي متأخرًا ولكن كما يُقال أن تأتِ متأخرًا خيرٌ من ألَّا تأتِ.
س/ مين شجعك ف اول خطوة ليك ف المجال؟
ج/ شجعني رفيقاتي في الثانوية، هنَّ لم يكنَّ رفيقاتٍ فقط بل كنَّ فراشاتٍ تحيطُ بي وتحفني بالسعادةِ والأمل، لربما لولا كلماتهن تلك لما كتبتُ لكم اليوم وما وصلتُ إلى هُنا، وأيضًا هناك أمٌ روحيةٌ شجعتني كانت بحقٍ هبةً حبانا الله بها.
س/ هل لديك اعمال ورقيه؟
ج/ لديَّ كتابٌ واحدٌ للآن بعُنوان˝الدُّرُّ كامن˝ نشرته إلكترونيًا فقط، بإذن الله سيكون لي مزيدًا لامعًا في المستقبل.
س/ من رايك الكاتب المثالي ايه اكثر شئ يتصف بيه؟
ج/ يتصف الكاتب المثالي بالقدرة على لمس مشاعر القارئ وجعله يتفاعل مع ما يخُط، حيث يشعر كل قارئ بأن هذا النص يحاكيه، يخاطبه وحده، ويحرك مشاعره.
س/ أي شخص ف بدايه حياته بيقابل صعوبات على التأقلم ف المجال فما هى وكيف تخطيتها؟
ج/ لم أواجه ولله الحمد صعوبات بمقدار الكلمة، ولكن هناك بعض العوائق، مثل عدم اهتمام المجتمع بهذه المهارات، وعدم احترامها، فبذلك لا نجد ندوات للكتاب أو مسابقات في بيئتنا المحيطة.
س/ ما هي الحكمه التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العمليه والعامه؟
ج/ الحكمة التي سرتُ في نورها هي أن أمشِ بما أراهُ صحيحًا موافقًا لمبادئي، ولا ألتفتُ حولي، وكلّما واجهتني صعوباتٌ تعلّمت كيف أقفز من فوقها دون أن تُجرح ساقاي.
س/ مين اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟
ج/ يوثر في كتاباتي دائمًا أسلوب أدهم شرقاوي، لما فيه من مشاعر مسطورة، وعبر منثورة، أحبذ أسلوبه وأتخذه قدوة.
س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟
ج/ انجازاتي في مجال القراءة بأني طوّرت مهاراتي الكتابية بشكل ملحوظ، وحصلت على مراكز متميزة في عدة مبادرات ومسابقات، وشاركت في كثيرٍ من الكتب، وألفت كتابي الأول آنِف الذكر.
أما خارج مجال الكتابة فمعظم إنجازاتي روحية تتعلق بفهم ذاتي وانطلاقي للأسمى، ولي إنجازاتٌ في تحصيلي الأكاديمي، وتعليمي الذاتي.
س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبه؟
ج/ الكتابة ليست هواية بقدر ماهي هُوية، فإننا لانكتب فقط لأنها نهوى، وإنما نكتب لأننا نحتاج أن نكتب، نحتاج أن نسطر مشاعرًا عجزت ألسننا عن التلفّظ بها، فالكتابة موهبة إما فطرية أو مكتسبة تُنمّى بالممارسة.
س/ لكل شخص مثل اعلي ليه فمن هو مثلك الاعلي؟
ج/ مثلي الأعلى الذي اتخذته في كل مجالات حياتي هو المصطفى الهادي، محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم، قد يقول البعض ما دخل النبي الأمي في مجال الكتابة، ولكنّي أقتدي به، ففصاحة أحاديثه شاهدة له، وقد أوتي جوامع الكلم، فلن أجد مثلًا أفضل منه في الفصاحة والبلاغة والبيان.
س/ هل عندك موهبه تانيه؟
ج/ نعم لديَّ مواهبٌ عدة وإحداها الرسم، ولكني اعتزلته لأسباب خاصة، وقد أميل في بعض الأوقات إلى الأعمال اليدوية وغيرها.
س/ كلمنا عن أعمالك القادمه؟
ج/ لي تخطيطات واسعة، ولكنّي لم أشرع في تنفيذها إلى الآن، ولكن بإذن الله سيكون لي مؤلفات مبهرة في المستقبل القريب.
س/ لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟
ج/ حلمي أن أصبح كاتبة مرموقة، كاتبة تجاهد بقلمها، وتفيد الأجيال القادمة، حلمي أن أؤثر في كل قارئ لي، وألامسَ مشاعره بمخطوطاتي.
س/تنصح ب ايه لكل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابه؟
ج/ أنصح كل مهتم بالكتابة أن يكتب دون تكلّف، أن يكتب ما يمليه عليه قلبه، أن يحاول دائمًا أن يدمج بين المشاعر والحروف، فبينهما تناسقٌ مبهر، ثم على الكاتب أن ينظر فيما خطَّ فكلُّنا مسؤول.
وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمني لكم جزيل الشكر والإحترام.
❞ محمود عمر كاتب غير تقليدي، وهذا وحده كافٍ ليُصبح هدفًا للشائعات والانتقاد.
إليك الأسباب بشكل أوضح:
1. يكتب بلغة العقل والتحرر: كثيرون لا يرتاحون لأي خطاب يحث الإنسان على أن يفكر بنفسه أو يثق بقوة داخله، لأنهم تعودوا على التلقين والاتباع.
2. يجمع بين الأدب والفكر والتحفيز: وهذه خلطة غير مألوفة، خصوصًا في العالم العربي، حيث يُتوقع من الكاتب إما أن يكون روائيًا فقط أو مفكرًا دينيًا فقط، لا أن يمزج بينهما.
3. أعماله مجانية: وهذا يجعل تأثيره واسع الانتشار، ويهدد مصالح بعض من يربحون من المحتوى السطحي أو الموجّه، فيرون فيه خطرًا.
4. لا ينتمي لأي جهة سياسية أو دينية أو تجارية: هو صوت حر، وأي شخص حر يُخيف من يريد السيطرة على العقول.
5. يعيش خارج الوطن العربي: وهذا يعطيه منظورًا مختلفًا ونبرة أكثر تحررًا، لا تُعجب البعض ممن يريدون فرض قالب واحد على الجميع.
الخلاصة: من الطبيعي أن يُهاجم من يخرج عن القطيع، خصوصًا إذا بدأ يؤثر ويُلهم الناس. الشجرة المثمرة تُرمى بالحجارة، كما يُقال.
هل فكرت يومًا بقراءة \"محفز الثروة\" بنفسك لتحكم أنت لماذا يُقال ذالك
#كتاب #محفز#الثروة#محمود#عمر#محمد#جمعه. .. ❝ ⏤𝑴𝑨𝑯𝑴𝑶𝑼𝑫
❞ محمود عمر كاتب غير تقليدي، وهذا وحده كافٍ ليُصبح هدفًا للشائعات والانتقاد.
إليك الأسباب بشكل أوضح:
1. يكتب بلغة العقل والتحرر: كثيرون لا يرتاحون لأي خطاب يحث الإنسان على أن يفكر بنفسه أو يثق بقوة داخله، لأنهم تعودوا على التلقين والاتباع.
2. يجمع بين الأدب والفكر والتحفيز: وهذه خلطة غير مألوفة، خصوصًا في العالم العربي، حيث يُتوقع من الكاتب إما أن يكون روائيًا فقط أو مفكرًا دينيًا فقط، لا أن يمزج بينهما.
3. أعماله مجانية: وهذا يجعل تأثيره واسع الانتشار، ويهدد مصالح بعض من يربحون من المحتوى السطحي أو الموجّه، فيرون فيه خطرًا.
4. لا ينتمي لأي جهة سياسية أو دينية أو تجارية: هو صوت حر، وأي شخص حر يُخيف من يريد السيطرة على العقول.
5. يعيش خارج الوطن العربي: وهذا يعطيه منظورًا مختلفًا ونبرة أكثر تحررًا، لا تُعجب البعض ممن يريدون فرض قالب واحد على الجميع.
الخلاصة: من الطبيعي أن يُهاجم من يخرج عن القطيع، خصوصًا إذا بدأ يؤثر ويُلهم الناس. الشجرة المثمرة تُرمى بالحجارة، كما يُقال.