إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

اقتباسات في ❞فرسان❝

Yousef Elmesalamy
منذ 3 سنوات

يوم مشهود

00 : 09 : 09 نقاش على رواية يوم مشهود - Amjad Show

⏤ أيمن العتوم

Yousef Elmesalamy أيمن العتوم Ayman Elatom دار المعرفة للطباعة والنشر 2019 كتاب جيش ايمن العتوم يوم الكرامة يوم الام تارخ اردن النكسة 78 1978 الاردن معان المفرق كاتب فرس سلاح يهود فلسطين القدس حرب طيران مناوشات زرقاء زواج 70 عام مشهور الجازي جلوب يوم مشهود Ayman Al Atoum الطيران نسبة الهيموجلوبين روايات اليهودية الروايات
ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب
منذ 3 سنوات

حديث المساء

❞ #لاتتنازل_عن_احلامك طلب المعلم من تلاميذه أن يكتبوا موضوع الإنشاء التالي ماذا تريد أن تصبح في المستقبل؟! كان من بين الطلاب طالب فقير اسمه مونتي وقد كتب لمعلمه عندما أكبر سأمتلك مزرعة شاسعة المساحة فيها ألاف الخيول والمواشي! أعطى المعلم مونتي درجة ضعيفة جداً متذرعا أن هذا حلم بعيد المنال على طالب فقير ثم قرر أن يمنح تلميذه فرصة أخرى وقال له سامنحك فرصة أخرى لتعديل علامتك؟! اكتب مجددًا ماذا تريد أن تصبح في المستقبل؟ فقال له مونتي احتفظ بعلامتك وساحتفظ انا بحلمي! وبالفعل احتفظ المعلم بالدرجة المتدنية ومونتي بالحلم الجميل! واليوم أصبح مونتي مالكاً لمزرعة شاسعة المساحة في كاليفورنيا فيها ألاف المواشي والخيول! #الدرس_الاول كنت في الصف الثالث الابتدائي عندما قذف مدرس اللغة العربية دفتر التعبير في وجهي وقال: ستموت قبل أن تكتب جملة مفيده يشهد الله أن مجموع مااكلته من ضرب خلال عمري يفوق ماياكله لص أحذية بباب مسجد! ولكني نسيت كل هذا الآن حتى اني مدين له لأنه كان دوما يردني إلى جادة الصواب وان كثير ممن يضربوني كان يضربوني بقلوبهم لا بأيديهم ولكن كلمة المعلم كانت أشد إيذاء من ذالك الضرب المبرح كله لأن الندوب في الجسد تذهب اما الندوب في القلب فتبقى! ولقد بقى الندوب طرياً في قلبي طيلة عمري لهذا اولا كتاب الفته كتبت في صفحة الاهداء : إلى مدرس اللغة العربية الذي قذف دفتر التعبير في وجهي وقال ستموت قبل أن تكتب جملة مفيده! يشهد الله اني لااحمل له لأن في قلبي الا الحب فقد علمني كثير من درسه هذا علي الأقل قد يكون ترك في حافزاً من حيث لا أدري! #الدرس_الثاني في كل إنسان طاقة وقدرة ليصبح شخصا مميزاً نحن نقوده ليبرز هذا الطاقة ونحن ندفنها فيه فإذا رأيت صغيراً ذا موهبة إياك أن تسخر منها فالعظماء لايولدون عظماء وإنما يصنعون! فشارك في صناعهم ابا كنت أو اماً.....مدرساً ،أخاً ،عماً، جداً لاتزهد بالمشاركة! كلمة لاتلقي لها بالاً تشحذ همة حتى تصبح حادة كالسكينة كلمة لاتلقي لها بالاً تقتل موهبة وتحيل إنسانا من مشروع شخص مميز إلى شخص بائس #الدرس_الثالث لا تسخر من حلم احد لم يمت احد بجرعة مفرطة من الأحلام غير أن الذين ليس لديهم احلام ماتو أحياء! ماتراه مستحيلاً سيأتي يوم ويتحقق كل مافي الدنيا كان حلما في يوم من الايام الطيران كان حلماً وقدمات ابن فرسان في سبيل تحقيقه والصعود إلى القمر كان حلماً والا شخاص الذين قالو ايام القطار البخاري أنه لايمكن تحقيق شيء بعد ماتو ولم يشهدو مترو الأنفاق والاالصواريخ العابرة للقارات ولا الإنترنت ولا مسابير الفضاء ولا الكبسولات العملاقة التي تجوب أرجاء الكون! لايمكن تحقيق شيء لم يكن حلماً في البداية فاحلم ماشئت ولا تسخر من أحلام احد فالحياة دن حلم جحيم لايطاق. ❝ ⏤أدهم شرقاوي

❞
#لاتتنازل_عن_احلامك

طلب المعلم من تلاميذه أن يكتبوا موضوع الإنشاء التالي ماذا تريد أن تصبح في المستقبل؟!
كان من بين الطلاب طالب فقير اسمه مونتي وقد كتب لمعلمه عندما أكبر سأمتلك مزرعة شاسعة المساحة
فيها ألاف الخيول والمواشي!
أعطى المعلم مونتي درجة ضعيفة جداً
متذرعا أن هذا حلم بعيد المنال على طالب فقير
ثم قرر أن يمنح تلميذه فرصة أخرى
وقال له سامنحك فرصة أخرى لتعديل علامتك؟!
اكتب مجددًا ماذا تريد أن تصبح في المستقبل؟
فقال له مونتي احتفظ بعلامتك وساحتفظ انا بحلمي!
وبالفعل احتفظ المعلم بالدرجة المتدنية ومونتي بالحلم الجميل!
واليوم أصبح مونتي مالكاً لمزرعة شاسعة المساحة في كاليفورنيا فيها ألاف المواشي والخيول!

#الدرس_الاول
كنت في الصف الثالث الابتدائي
عندما قذف مدرس اللغة العربية دفتر التعبير في وجهي وقال: ستموت قبل أن تكتب جملة مفيده
يشهد الله أن مجموع مااكلته من ضرب خلال عمري
يفوق ماياكله لص أحذية بباب مسجد!
ولكني نسيت كل هذا الآن حتى اني مدين له
لأنه كان دوما يردني إلى جادة الصواب وان كثير ممن يضربوني كان يضربوني بقلوبهم لا بأيديهم
ولكن كلمة المعلم كانت أشد إيذاء من ذالك الضرب المبرح كله لأن الندوب في الجسد تذهب اما الندوب في القلب فتبقى!
ولقد بقى الندوب طرياً في قلبي طيلة عمري
لهذا اولا كتاب الفته كتبت في صفحة الاهداء :
إلى مدرس اللغة العربية الذي قذف دفتر التعبير في وجهي وقال ستموت قبل أن تكتب جملة مفيده!
يشهد الله اني لااحمل له لأن في قلبي الا الحب فقد علمني كثير من درسه هذا علي الأقل قد يكون ترك في حافزاً من حيث لا أدري!

#الدرس_الثاني
في كل إنسان طاقة وقدرة ليصبح شخصا مميزاً
نحن نقوده ليبرز هذا الطاقة ونحن ندفنها فيه
فإذا رأيت صغيراً ذا موهبة إياك أن تسخر منها فالعظماء لايولدون عظماء وإنما يصنعون!
فشارك في صناعهم
ابا كنت أو اماً...مدرساً ،أخاً ،عماً، جداً
لاتزهد بالمشاركة!
كلمة لاتلقي لها بالاً تشحذ همة حتى تصبح حادة كالسكينة
كلمة لاتلقي لها بالاً تقتل موهبة وتحيل إنسانا من مشروع شخص مميز إلى شخص بائس

#الدرس_الثالث
لا تسخر من حلم احد
لم يمت احد بجرعة مفرطة من الأحلام
غير أن الذين ليس لديهم احلام ماتو أحياء!
ماتراه مستحيلاً سيأتي يوم ويتحقق
كل مافي الدنيا كان حلما في يوم من الايام
الطيران كان حلماً وقدمات ابن فرسان في سبيل تحقيقه
والصعود إلى القمر كان حلماً
والا شخاص الذين قالو ايام القطار البخاري أنه لايمكن تحقيق شيء بعد
ماتو ولم يشهدو مترو الأنفاق
والاالصواريخ العابرة للقارات ولا الإنترنت ولا مسابير الفضاء
ولا الكبسولات العملاقة التي تجوب أرجاء الكون!
لايمكن تحقيق شيء لم يكن حلماً في البداية
فاحلم ماشئت
ولا تسخر من أحلام احد
فالحياة دن حلم جحيم لايطاق. ❝

⏤ أدهم شرقاوي

#لاتتنازل , عن , احلامك , طلب المعلم من تلاميذه أن يكتبوا موضوع الإنشاء التالي ماذا تريد أن تصبح في المستقبل؟ , كان من بين الطلاب طالب فقير اسمه مونتي وقد كتب لمعلمه عندما أكبر سأمتلك مزرعة شاسعة المساحة , فيها ألاف الخيول والمواشي , أعطى المعلم مونتي درجة ضعيفة جداً , متذرعا أن هذا حلم بعيد المنال على طالب فقير , ثم قرر أن يمنح تلميذه فرصة أخرى , وقال له سامنحك فرصة أخرى لتعديل علامتك؟ , اكتب مجددًا ماذا تريد أن تصبح في المستقبل؟ , فقال له مونتي احتفظ بعلامتك وساحتفظ انا بحلمي , وبالفعل احتفظ المعلم بالدرجة المتدنية ومونتي بالحلم الجميل , واليوم أصبح مونتي مالكاً لمزرعة شاسعة المساحة في كاليفورنيا فيها ألاف المواشي والخيول , #الدرس , الاول , كنت في الصف الثالث الابتدائي , عندما قذف مدرس اللغة العربية دفتر التعبير في وجهي وقال , ستموت قبل أن تكتب جملة مفيده , يشهد الله أن مجموع مااكلته من ضرب خلال عمري , يفوق ماياكله لص أحذية بباب مسجد , ولكني نسيت كل هذا الآن حتى اني مدين له , لأنه كان دوما يردني إلى جادة الصواب وان كثير ممن يضربوني كان يضربوني بقلوبهم لا بأيديهم , ولكن كلمة المعلم كانت أشد إيذاء من ذالك الضرب المبرح كله لأن الندوب في الجسد تذهب اما الندوب في القلب فتبقى , ولقد بقى الندوب طرياً في قلبي طيلة عمري , لهذا اولا كتاب الفته كتبت في صفحة الاهداء , إلى مدرس اللغة العربية الذي قذف دفتر التعبير في وجهي وقال ستموت قبل أن تكتب جملة مفيده , يشهد الله اني لااحمل له لأن في قلبي الا الحب فقد علمني كثير من درسه هذا علي الأقل قد يكون ترك في حافزاً من حيث لا أدري , #الدرس , الثاني , في كل إنسان طاقة وقدرة ليصبح شخصا مميزاً , نحن نقوده ليبرز هذا الطاقة ونحن ندفنها فيه , فإذا رأيت صغيراً ذا موهبة إياك أن تسخر منها فالعظماء لايولدون عظماء وإنما يصنعون , فشارك في صناعهم , ابا كنت أو اماً , مدرساً , أخاً , عماً , جداً , لاتزهد بالمشاركة , كلمة لاتلقي لها بالاً تشحذ همة حتى تصبح حادة كالسكينة , كلمة لاتلقي لها بالاً تقتل موهبة وتحيل إنسانا من مشروع شخص مميز إلى شخص بائس , #الدرس , الثالث , لا تسخر من حلم احد , لم يمت احد بجرعة مفرطة من الأحلام , غير أن الذين ليس لديهم احلام ماتو أحياء , ماتراه مستحيلاً سيأتي يوم ويتحقق , كل مافي الدنيا كان حلما في يوم من الايام , الطيران كان حلماً وقدمات ابن فرسان في سبيل تحقيقه , والصعود إلى القمر كان حلماً , والا شخاص الذين قالو ايام القطار البخاري أنه لايمكن تحقيق شيء بعد , ماتو ولم يشهدو مترو الأنفاق , والاالصواريخ العابرة للقارات ولا الإنترنت ولا مسابير الفضاء , ولا الكبسولات العملاقة التي تجوب أرجاء الكون , لايمكن تحقيق شيء لم يكن حلماً في البداية , فاحلم ماشئت , ولا تسخر من أحلام احد , فالحياة دن حلم جحيم لايطاق
ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب أدهم شرقاوي Adham Sharqawi كلمات للنشر والتوزيع 2016 حديث المساء ل ادهم الشرقاوى أدهم الشرقاوى حديث المساء - أدهم شرقاوي أدهم شرقاوى الادب العاب مساحة أدب اللغة العربية مسجد العرب موهبة مواشي الأدب أخرى المواشي يوميات وخواطر خواطر أدبية تاريخ أدب الضرب فرسان تلميذ الطلاب حياة مشروع المستقبل الفضاء الدنيا الصف الثالث الله طلاب المعلم نقود القمر
Mona Najeeb
منذ 1 سنة

الصندوق الأسود

❞ ✍️البـــــــــــــــدايــــــــة ✍️ في العام 1985 كنت جالسا أمام التلفاز لمشاهدة فيلم عربي قديم مع العلم كنت وما زلت أعشق الدراما القديمة ( ابيض وأسود ) وكان جالسا بجواري والدي عليه رحمة الله وبدأت الشاشه بعرض أسماء الممثلين وكنت معتادا أن أقرأ مقدمة الافلام بصوت مرتفع كنوع من الحماس لمشاهدة الفيلم . وكان أحد أبطال الفيلم الفنان القدير / أحمد مظهر عليه رحمة الله وعندما قرأت اسم الفنان أحمد مظهر كأحد أبطال الفيلم وجدت أبي قفز من مقعده وقال ( بتقول مين ؟) قلت له أحمد مظهر في أيه ؟ هو أنت تعرفه ولا حاجة وقهقهت ضاحكا قال لي أبي أقراه مرة أخري قلت له لقد تغيرت الشاشة الاسم لا يظهر لأكثر من ثلاث او خمس ثواني قال ابي تعرف يا أحمد هذا الرجل هو معلمي وقائدي . قلت له ماذا تقول يا ابي هذا ممثل فنان وانت رجل بسيط تعيش في الصعيد كيف كان معلمك وقائدك أنت تمزح بكل تأكيد رد قائلا عندما تعرف القصة ستصدق ما أقوله لك وأخذ يسرد لي قصة أغرب من الخيال . .. قال لي أنا من مواليد 1925 وعندما بلغت العشرين من عمري أي في العام 1945 طلبوني للجهادية ( يقصد طلب للتجنيد في الجيش ) وأكمل قائلا : وأبي كان متوفيا وأنا عندي تسع سنوات يقصد جدى عليه رحمة الله وكان الناس الاغنياء يدفعون البدلة لكي لا يذهبوا للجهادية استوقفته قائلا وما هي البدلة ( ثمن بدلة العسكري يعني ) ضحك قائلا لا البدلة هو مبلغ من المال يتم دفعه للدولة لكي تعفي الشخص من الالتحاق بالجهادية وكم قيمة المبلغ يا ابي قال لي قرابة ستون أو ثمانون جنيها . قلت له ولماذا لم تدفع قال ضاحكا في ذلك الوقت الذي يمسك مبلغ العشر جنيهات يحسب علي الباشوات وانا مرتبي بعد الجهادية كان سبع جنيهات ونصف في الشهر فكيف لنا ندفع ستون جنيها ونحن لا نجد العشرة جنيهات . أكمل قائلا عندما دخلت الجهادية عام 1945 قضيت بها خمس سنوات كاملة وانهيت خدمتي في العام 1950 قلت له يعني أنهيت الخدمة قبل ثورة عبدالناصر وحضرت حرب 48 ( حرب فلسطين ) قال نعم سالته ومتي تعرفت علي أحمد مظهر في تلك السنوات الخمس ؟ قال لي تقصد اليوزباشي / أحمد مظهر قلت له كان يوزباشي قال نعم كان يوزباشي في سلاح الفرسان الملكي أيام الملك فاروق وكان مدير مدرسة الفرسان التي قضيت بها قرابة التسعة أشهر وكان يدربنا علي ركوب الخيل وفجأة قفز أبي مرة أخري معتدلا في جلسته ناظرا للشاشة الفضية هذا هو اليوزباشي أحمد مظهر وبالفعل وجدته يشير علي الفنان أحمد مظهر وهو يجسد دور الامير علاء في فيلم ( رد قلبي ) حينها بدأت اتيقن أن أحمد مظهر كان معلم والدي في مدرسة الفروسية التابعة لسلاح الفرسان الملكي . فطلبت من والدي أن يقص لي بقية قصة التحاقه بالجيش ( الجهادية ) وما أغرب المواقف التي قابلته . أكمل قائلا : كنت شابا في العشرين من عمري ممتلئ بالقوة والحيوية وكنت أتدرب علي ركوب الخيل حتي أصبت بتسلخات الفخذين نظرا لبدانة جسمي . لان أبي عليه رحمة الله كان متوسط الطول ممتلئ الجسم أسمر اللون وأبيض القلب ولقد ورثت عنه كل هذه الصفات ومن شابه أباه فما ظلم . أستطرد قائلا بعد إنهاء فترة التدريب التحقت لوحدة حراسة السفارات الاجنبية وكنت أري الفرنساويين والايطاليين والنمساويين والانجليز وهم يلعبون ( الكريكيت والرمح ) وما هي تلك الالعاب يا أبي .!؟ شرح لي قائلا هي العاب تلعب من فوق ظهر الحصان . الكريكيت عبارة عن كرة يتقاذفونها فيما بينهم وهم ركوبا فوق ظهور الخيل . والرمح هي ان تمسك رمحا طويلا وتلتقط به منديلا من القماش مغروسا في كومة رمال . وما هو دورك في هذه الالعاب . كنت مجرد حارسا لتامين السفراء وأبناءهم . وذكر لي أنه كان يحضر هم بعض الجرائد الأجنبية مثال الجازيت و ليموند . وما هي أصعب المواقف التي مرت بك في الجيش يا ابي ؟ قال لي موقفين :: *الاول عندما سقطت من فوق الحصان عند قفزه فوق المانع في أحد التدريبات وكسر ضلعي وجلست في المستشفى قرابة الثلاث شهور وامسك بيدي يحسسني علي ضلعه المكسور ووجدت فعلا في ضلوعه اليسرى ضلعا غير مستوي وفيه بروزات عظمية دليل علي انه كسر في الماضي والتئم . *أما الموقف الثاني . ذكر لي قائلا . في العام 1948 طلبوا من سلاح الفرسان أن يقفوا علي مداخل الشوارع الجانبية لمنع المواطنين من العبور الي الشارع العمومي في العباسية ومصر الجديدة . بادرته متسائلا لماذا هل هو موكب الملك ام موكب احد الضيوف العظماء !؟ لا يا ولدي . انه موكب شهداء حرب 48 العائدون من فلسطين قتلي وجرحي . 😭😭 كيف ؟ قال كان الشهداء والجرحى محملين في عربات السكة الحديد القادم من فلسطين والدم يسيل علي عجلات القطار ويتساقط علي الارض . أنه دم شهداء حرب 48 يروي الارض وقد عاد الجيش بين شهيد وجريح بعد هزيمة 48 . ووجدته متأثرا والدموع سالت من عينيه . فقلت له كفاية اليوم ونكمل قصتنا فيما بعد . عزيزي القارىء هل أنت متحمس لمعرفة البقية من أسرار الصندوق الاسود. ❝ ⏤أحمد أبو تليح

❞ ✍️البـــــــــــــــدايــــــــة ✍️
في العام 1985 كنت جالسا أمام التلفاز لمشاهدة فيلم عربي قديم مع العلم كنت وما زلت أعشق الدراما القديمة ( ابيض وأسود )
وكان جالسا بجواري والدي عليه رحمة الله وبدأت الشاشه بعرض أسماء الممثلين وكنت معتادا أن أقرأ مقدمة الافلام بصوت مرتفع كنوع من الحماس لمشاهدة الفيلم .
وكان أحد أبطال الفيلم الفنان القدير / أحمد مظهر عليه رحمة الله
وعندما قرأت اسم الفنان أحمد مظهر كأحد أبطال الفيلم
وجدت أبي قفز من مقعده وقال ( بتقول مين ؟)
قلت له أحمد مظهر في أيه ؟ هو أنت تعرفه ولا حاجة وقهقهت ضاحكا
قال لي أبي أقراه مرة أخري قلت له لقد تغيرت الشاشة الاسم لا يظهر لأكثر من ثلاث او خمس ثواني
قال ابي تعرف يا أحمد هذا الرجل هو معلمي وقائدي . قلت له ماذا تقول يا ابي هذا ممثل فنان وانت رجل بسيط تعيش في الصعيد كيف كان معلمك وقائدك أنت تمزح بكل تأكيد
رد قائلا عندما تعرف القصة ستصدق ما أقوله لك وأخذ يسرد لي قصة أغرب من الخيال . .
قال لي أنا من مواليد 1925 وعندما بلغت العشرين من عمري أي في العام 1945 طلبوني للجهادية ( يقصد طلب للتجنيد في الجيش )
وأكمل قائلا : وأبي كان متوفيا وأنا عندي تسع سنوات يقصد جدى عليه رحمة الله
وكان الناس الاغنياء يدفعون البدلة لكي لا يذهبوا للجهادية
استوقفته قائلا وما هي البدلة ( ثمن بدلة العسكري يعني )
ضحك قائلا لا
البدلة هو مبلغ من المال يتم دفعه للدولة لكي تعفي الشخص من الالتحاق بالجهادية
وكم قيمة المبلغ يا ابي قال لي قرابة ستون أو ثمانون جنيها .
قلت له ولماذا لم تدفع قال ضاحكا في ذلك الوقت الذي يمسك مبلغ العشر جنيهات يحسب علي الباشوات وانا مرتبي بعد الجهادية كان سبع جنيهات ونصف في الشهر فكيف لنا ندفع ستون جنيها ونحن لا نجد العشرة جنيهات .
أكمل قائلا عندما دخلت الجهادية عام 1945 قضيت بها خمس سنوات كاملة وانهيت خدمتي في العام 1950 قلت له يعني أنهيت الخدمة قبل ثورة عبدالناصر وحضرت حرب 48 ( حرب فلسطين ) قال نعم
سالته ومتي تعرفت علي أحمد مظهر في تلك السنوات الخمس ؟
قال لي تقصد اليوزباشي / أحمد مظهر
قلت له كان يوزباشي قال نعم كان يوزباشي في سلاح الفرسان الملكي أيام الملك فاروق
وكان مدير مدرسة الفرسان التي قضيت بها قرابة التسعة أشهر وكان يدربنا علي ركوب الخيل
وفجأة قفز أبي مرة أخري معتدلا في جلسته ناظرا للشاشة الفضية
هذا هو اليوزباشي أحمد مظهر وبالفعل وجدته يشير علي الفنان أحمد مظهر وهو يجسد دور الامير علاء في فيلم ( رد قلبي )
حينها بدأت اتيقن أن أحمد مظهر كان معلم والدي في مدرسة الفروسية التابعة لسلاح الفرسان الملكي .
فطلبت من والدي أن يقص لي بقية قصة التحاقه بالجيش ( الجهادية ) وما أغرب المواقف التي قابلته .
أكمل قائلا : كنت شابا في العشرين من عمري ممتلئ بالقوة والحيوية وكنت أتدرب علي ركوب الخيل حتي أصبت بتسلخات الفخذين نظرا لبدانة جسمي .
لان أبي عليه رحمة الله كان متوسط الطول ممتلئ الجسم أسمر اللون وأبيض القلب ولقد ورثت عنه كل هذه الصفات ومن شابه أباه فما ظلم .
أستطرد قائلا بعد إنهاء فترة التدريب التحقت لوحدة حراسة السفارات الاجنبية
وكنت أري الفرنساويين والايطاليين والنمساويين والانجليز وهم يلعبون ( الكريكيت والرمح )
وما هي تلك الالعاب يا أبي .!؟
شرح لي قائلا هي العاب تلعب من فوق ظهر الحصان .
الكريكيت عبارة عن كرة يتقاذفونها فيما بينهم وهم ركوبا فوق ظهور الخيل .
والرمح هي ان تمسك رمحا طويلا وتلتقط به منديلا من القماش مغروسا في كومة رمال .
وما هو دورك في هذه الالعاب .
كنت مجرد حارسا لتامين السفراء وأبناءهم .
وذكر لي أنه كان يحضر هم بعض الجرائد الأجنبية
مثال
الجازيت و ليموند .
وما هي أصعب المواقف التي مرت بك في الجيش يا ابي ؟
قال لي موقفين ::
الاول عندما سقطت من فوق الحصان عند قفزه فوق المانع في أحد التدريبات وكسر ضلعي وجلست في المستشفى قرابة الثلاث شهور وامسك بيدي يحسسني علي ضلعه المكسور ووجدت فعلا في ضلوعه اليسرى ضلعا غير مستوي وفيه بروزات عظمية دليل علي انه كسر في الماضي والتئم .
أما الموقف الثاني . ذكر لي قائلا .
في العام 1948 طلبوا من سلاح الفرسان أن يقفوا علي مداخل الشوارع الجانبية لمنع المواطنين من العبور الي الشارع العمومي في العباسية ومصر الجديدة . بادرته متسائلا لماذا هل هو موكب الملك ام موكب احد الضيوف العظماء !؟
لا يا ولدي .
انه موكب شهداء حرب 48 العائدون من فلسطين قتلي وجرحي . 😭😭
كيف ؟
قال كان الشهداء والجرحى محملين في عربات السكة الحديد القادم من فلسطين والدم يسيل علي عجلات القطار ويتساقط علي الارض .
أنه دم شهداء حرب 48 يروي الارض وقد عاد الجيش بين شهيد وجريح بعد هزيمة 48 .
ووجدته متأثرا والدموع سالت من عينيه .
فقلت له كفاية اليوم ونكمل قصتنا فيما بعد .
عزيزي القارىء
هل أنت متحمس لمعرفة البقية من أسرار الصندوق الاسود. ❝

⏤ أحمد أبو تليح

✍️البـــــــــــــــدايــــــــة ✍️ , في العام 1985 كنت جالسا أمام التلفاز لمشاهدة فيلم عربي قديم مع العلم كنت وما زلت أعشق الدراما القديمة , ابيض وأسود , وكان جالسا بجواري والدي عليه رحمة الله وبدأت الشاشه بعرض أسماء الممثلين وكنت معتادا أن أقرأ مقدمة الافلام بصوت مرتفع كنوع من الحماس لمشاهدة الفيلم , وكان أحد أبطال الفيلم الفنان القدير , أحمد مظهر عليه رحمة الله , وعندما قرأت اسم الفنان أحمد مظهر كأحد أبطال الفيلم , وجدت أبي قفز من مقعده وقال , بتقول مين ؟ , قلت له أحمد مظهر في أيه ؟ هو أنت تعرفه ولا حاجة وقهقهت ضاحكا , قال لي أبي أقراه مرة أخري قلت له لقد تغيرت الشاشة الاسم لا يظهر لأكثر من ثلاث او خمس ثواني , قال ابي تعرف يا أحمد هذا الرجل هو معلمي وقائدي , قلت له ماذا تقول يا ابي هذا ممثل فنان وانت رجل بسيط تعيش في الصعيد كيف كان معلمك وقائدك أنت تمزح بكل تأكيد , رد قائلا عندما تعرف القصة ستصدق ما أقوله لك وأخذ يسرد لي قصة أغرب من الخيال , قال لي أنا من مواليد 1925 وعندما بلغت العشرين من عمري أي في العام 1945 طلبوني للجهادية , يقصد طلب للتجنيد في الجيش , وأكمل قائلا , وأبي كان متوفيا وأنا عندي تسع سنوات يقصد جدى عليه رحمة الله , وكان الناس الاغنياء يدفعون البدلة لكي لا يذهبوا للجهادية , استوقفته قائلا وما هي البدلة , ثمن بدلة العسكري يعني , ضحك قائلا لا , البدلة هو مبلغ من المال يتم دفعه للدولة لكي تعفي الشخص من الالتحاق بالجهادية , وكم قيمة المبلغ يا ابي قال لي قرابة ستون أو ثمانون جنيها , قلت له ولماذا لم تدفع قال ضاحكا في ذلك الوقت الذي يمسك مبلغ العشر جنيهات يحسب علي الباشوات وانا مرتبي بعد الجهادية كان سبع جنيهات ونصف في الشهر فكيف لنا ندفع ستون جنيها ونحن لا نجد العشرة جنيهات , أكمل قائلا عندما دخلت الجهادية عام 1945 قضيت بها خمس سنوات كاملة وانهيت خدمتي في العام 1950 قلت له يعني أنهيت الخدمة قبل ثورة عبدالناصر وحضرت حرب 48 , حرب فلسطين , قال نعم , سالته ومتي تعرفت علي أحمد مظهر في تلك السنوات الخمس ؟ , قال لي تقصد اليوزباشي , أحمد مظهر , قلت له كان يوزباشي قال نعم كان يوزباشي في سلاح الفرسان الملكي أيام الملك فاروق , وكان مدير مدرسة الفرسان التي قضيت بها قرابة التسعة أشهر وكان يدربنا علي ركوب الخيل , وفجأة قفز أبي مرة أخري معتدلا في جلسته ناظرا للشاشة الفضية , هذا هو اليوزباشي أحمد مظهر وبالفعل وجدته يشير علي الفنان أحمد مظهر وهو يجسد دور الامير علاء في فيلم , رد قلبي , حينها بدأت اتيقن أن أحمد مظهر كان معلم والدي في مدرسة الفروسية التابعة لسلاح الفرسان الملكي , فطلبت من والدي أن يقص لي بقية قصة التحاقه بالجيش , الجهادية , وما أغرب المواقف التي قابلته , أكمل قائلا , كنت شابا في العشرين من عمري ممتلئ بالقوة والحيوية وكنت أتدرب علي ركوب الخيل حتي أصبت بتسلخات الفخذين نظرا لبدانة جسمي , لان أبي عليه رحمة الله كان متوسط الطول ممتلئ الجسم أسمر اللون وأبيض القلب ولقد ورثت عنه كل هذه الصفات ومن شابه أباه فما ظلم , أستطرد قائلا بعد إنهاء فترة التدريب التحقت لوحدة حراسة السفارات الاجنبية , وكنت أري الفرنساويين والايطاليين والنمساويين والانجليز وهم يلعبون , الكريكيت والرمح , وما هي تلك الالعاب يا أبي , شرح لي قائلا هي العاب تلعب من فوق ظهر الحصان , الكريكيت عبارة عن كرة يتقاذفونها فيما بينهم وهم ركوبا فوق ظهور الخيل , والرمح هي ان تمسك رمحا طويلا وتلتقط به منديلا من القماش مغروسا في كومة رمال , وما هو دورك في هذه الالعاب , كنت مجرد حارسا لتامين السفراء وأبناءهم , وذكر لي أنه كان يحضر هم بعض الجرائد الأجنبية , مثال , الجازيت و ليموند , وما هي أصعب المواقف التي مرت بك في الجيش يا ابي ؟ , قال لي موقفين , *الاول عندما سقطت من فوق الحصان عند قفزه فوق المانع في أحد التدريبات وكسر ضلعي وجلست في المستشفى قرابة الثلاث شهور وامسك بيدي يحسسني علي ضلعه المكسور ووجدت فعلا في ضلوعه اليسرى ضلعا غير مستوي وفيه بروزات عظمية دليل علي انه كسر في الماضي والتئم , *أما الموقف الثاني , ذكر لي قائلا , في العام 1948 طلبوا من سلاح الفرسان أن يقفوا علي مداخل الشوارع الجانبية لمنع المواطنين من العبور الي الشارع العمومي في العباسية ومصر الجديدة , بادرته متسائلا لماذا هل هو موكب الملك ام موكب احد الضيوف العظماء , لا يا ولدي , انه موكب شهداء حرب 48 العائدون من فلسطين قتلي وجرحي , 😭😭 , كيف ؟ , قال كان الشهداء والجرحى محملين في عربات السكة الحديد القادم من فلسطين والدم يسيل علي عجلات القطار ويتساقط علي الارض , أنه دم شهداء حرب 48 يروي الارض وقد عاد الجيش بين شهيد وجريح بعد هزيمة 48 , ووجدته متأثرا والدموع سالت من عينيه , فقلت له كفاية اليوم ونكمل قصتنا فيما بعد , عزيزي القارىء , هل أنت متحمس لمعرفة البقية من أسرار الصندوق الاسود
Mona Najeeb أحمد أبو تليح Ahmed abo tleh ديوان العرب للنشر و التوزيع 2023 اقتباس الصندوق الأسود الام العاب تامين تدريب حديد سفارات عجلات عربات قماش خيال مستشفى بدانة الجيش تلفاز العلم العشري الجهاد فرسان الملك الوقت القديم مقال الماضي الرجل الفرس العباسية الناس فيلم روسية الله مقال أدبى حرب فلسطين
ثامر الكرخي
منذ 2 سنوات

زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل)

❞ وكان له ﷺ سهم من الغنيمة يُدْعَى الصَّفي ، إن شاء عبداً ، وإن شاء أمةً ، وإن شاءَ فرساً ، يختاره قبل الخمس ، قالت عائشة : و كَانَتْ صَفِيَّةُ مِنَ الصَّفِيِّ ، ولهذا جَاءَ في كتابه ﷺ إلى بني زهير بن أَقَيْش ( إِنَّكُمْ إِنْ شَهِدْتُم أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مَحَمَّداً رَسُولُ اللهِ ، وأَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ ، وأحيتُمُ الخُمُسَ مِنَ المَغْنَمِ ، وَسَهُم النَّبِيِّ ﷺ وَسَهْمَ الصَّفِيِّ أَنتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللهِ وَرَسُولِهِ ) ، وكان سيفهُ ذُو الفَقَارِ مِن الصَّفِيِّ ، وكان ﷺ يُسهِم لمن غاب عن الوقعة لمصلحة المسلمين ، كما أسهم لعثمان سهمه مِن بدر ، ولم يحضرها لمكان تمريضه لامرأتِهِ رُقيَّةَ ابنة رسول الله ﷺ فقال ( إِنَّ عُثْمَانَ انْطَلَقَ فِي حَاجَةِ اللَّهِ وحاجة رَسُولِهِ فَضَرَبَ لَهُ سَهْمَهُ وَأَجْرَهُ ) ، وكانوا يشترون معه في الغزو ويبيعون ، وهو يراهم ولا ينهاهم ، وأخبره رجل أَنَّهُ رَبع ربحاً لم يَرْبحُ أَحَدٌ مثله ، فقال : فما هو ؟ قال : ما زلتُ أبيعُ وأبتاع حتى رَبحْتُ ثلاثمئة أوقية ، فقالَ ﷺ ( أَنَا أُنَبِّئُكَ بِخَيْرِ رَجُل رَبِّحَ ) قَالَ: مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ ( رَكْعَتَيْنِ بَعْد الصَّلاة ) ، وكانوا يستأجرون الأجراء للغزو على نوعين أحدهما : أن يخرج الرجلُ ، ويستأجِرَ مَنْ يَخدِمه في سفره ، والثاني: أن يستأجر من ماله من يخرج في الجهاد ويسمون ذلك الجعائل ، وفيها قال النبي ﷺ ( للغازي أجره ، وللجاعِل أَجْرُهُ وَأَجْرُ الغَازِي ) ، وكانوا يتشاركون في الغنيمة على نوعين أيضاً ، أحدهما : شركة الأبدان ، والثاني : أن يدفع الرَّجلُ بعيره إلى الرجل أو فرسه يغزو عليه على النصف مما يغنم حتى ربما اقتسما السَّهم ، فأصابَ أحدُهُما قِدْحَهُ ، والآخر نصله وريشه ، وقال ابن مسعود اشتركتُ أَنَا وَعَمَّارٌ وسَعْدٌ فيما نُصِيبُ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيْرَيْنِ ، وَلَمْ أَجِي أَنَا وَعَمَّارُ بِشَيْءٍ ، وكان يبعث بالسرية فرساناً تارةً ، ورِجَالاً أُخرى ، وكان لا يُسْهِم لمن قَدِمَ مِن المَدَدِ بعد الفتح ، وكان يُعطي سهم ذي القربى في بني هاشم وبني المطلب دون إخوتهم من بني عبد شمس وبني نوفل وقال ﷺ ( إِنَّمَا بَنُو المُطَّلِبِ وَبَنُو هَاشِمٍ شَيْءٌ وَاحِدٌه وَشَبِّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، وَقَالَ: إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونَا فِي جَاهِلية ولا إسلام ) ، وكان المسلمون يُصيبون معه في مغازيهم العَسَلَ والعِنَبَ والطَّعَامَ فيأكلونه ، ولا يرفعونه في المغانم ، قال ابنُ عمر : إِنَّ جَيْشَاً غَنِمُوا فِي زَمَانِ رَسُولِ الله ﷺ طَعَامَاً وَعَسَلاً ، ولم يُؤْخَذْ مِنْهُمْ الخمس ، وانفرد عبد الله بن المغفل يَوْمَ خَيْبَرَ بِجِرَابِ شَحْم ، وقال : لا أُعْطِي اليوم أحداً مِنْ هذا شيئاً ، فسمعه رسول الله ﷺ ، فتبسم ولم يَقُل له شيئاً ، وقيل لابن أبي أوفى : كُنتُم تُخمسُونَ الطعام في عهد رسول الله ؟ فقال: أصبنا طعاماً يوم خيبر ، وكان الرجل يجيء ، فيأخذُ منه مِقدار ما يكفيه ، ثم ينصرف. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية

❞ وكان له ﷺ سهم من الغنيمة يُدْعَى الصَّفي ، إن شاء عبداً ، وإن شاء أمةً ، وإن شاءَ فرساً ، يختاره قبل الخمس ، قالت عائشة : و كَانَتْ صَفِيَّةُ مِنَ الصَّفِيِّ ، ولهذا جَاءَ في كتابه ﷺ إلى بني زهير بن أَقَيْش ( إِنَّكُمْ إِنْ شَهِدْتُم أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مَحَمَّداً رَسُولُ اللهِ ، وأَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ ، وأحيتُمُ الخُمُسَ مِنَ المَغْنَمِ ، وَسَهُم النَّبِيِّ ﷺ وَسَهْمَ الصَّفِيِّ أَنتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللهِ وَرَسُولِهِ ) ، وكان سيفهُ ذُو الفَقَارِ مِن الصَّفِيِّ ، وكان ﷺ يُسهِم لمن غاب عن الوقعة لمصلحة المسلمين ، كما أسهم لعثمان سهمه مِن بدر ، ولم يحضرها لمكان تمريضه لامرأتِهِ رُقيَّةَ ابنة رسول الله ﷺ فقال ( إِنَّ عُثْمَانَ انْطَلَقَ فِي حَاجَةِ اللَّهِ وحاجة رَسُولِهِ فَضَرَبَ لَهُ سَهْمَهُ وَأَجْرَهُ ) ، وكانوا يشترون معه في الغزو ويبيعون ، وهو يراهم ولا ينهاهم ، وأخبره رجل أَنَّهُ رَبع ربحاً لم يَرْبحُ أَحَدٌ مثله ، فقال : فما هو ؟ قال : ما زلتُ أبيعُ وأبتاع حتى رَبحْتُ ثلاثمئة أوقية ، فقالَ ﷺ ( أَنَا أُنَبِّئُكَ بِخَيْرِ رَجُل رَبِّحَ ) قَالَ: مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ ( رَكْعَتَيْنِ بَعْد
الصَّلاة ) ، وكانوا يستأجرون الأجراء للغزو على نوعين أحدهما : أن يخرج الرجلُ ، ويستأجِرَ مَنْ يَخدِمه في سفره ، والثاني: أن يستأجر من ماله من يخرج في الجهاد ويسمون ذلك الجعائل ، وفيها قال النبي ﷺ ( للغازي أجره ، وللجاعِل أَجْرُهُ وَأَجْرُ الغَازِي ) ، وكانوا يتشاركون في الغنيمة على نوعين أيضاً ، أحدهما : شركة الأبدان ، والثاني : أن يدفع الرَّجلُ بعيره إلى الرجل أو فرسه يغزو عليه على النصف مما يغنم حتى ربما اقتسما السَّهم ، فأصابَ أحدُهُما قِدْحَهُ ، والآخر نصله وريشه ، وقال ابن مسعود اشتركتُ أَنَا وَعَمَّارٌ وسَعْدٌ فيما نُصِيبُ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيْرَيْنِ ، وَلَمْ أَجِي أَنَا وَعَمَّارُ بِشَيْءٍ ، وكان يبعث بالسرية فرساناً تارةً ، ورِجَالاً أُخرى ، وكان لا يُسْهِم لمن قَدِمَ مِن المَدَدِ بعد الفتح ، وكان يُعطي سهم ذي القربى في بني هاشم وبني المطلب دون إخوتهم من بني عبد شمس وبني نوفل وقال ﷺ ( إِنَّمَا بَنُو المُطَّلِبِ وَبَنُو هَاشِمٍ شَيْءٌ وَاحِدٌه وَشَبِّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، وَقَالَ: إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونَا فِي جَاهِلية ولا إسلام ) ، وكان المسلمون يُصيبون معه في مغازيهم العَسَلَ والعِنَبَ والطَّعَامَ فيأكلونه ، ولا يرفعونه في المغانم ، قال ابنُ عمر : إِنَّ جَيْشَاً غَنِمُوا فِي زَمَانِ رَسُولِ الله ﷺ طَعَامَاً وَعَسَلاً ، ولم يُؤْخَذْ مِنْهُمْ الخمس ، وانفرد عبد الله بن المغفل يَوْمَ خَيْبَرَ بِجِرَابِ شَحْم ، وقال : لا أُعْطِي اليوم أحداً مِنْ هذا شيئاً ، فسمعه رسول الله ﷺ ، فتبسم ولم يَقُل له شيئاً ، وقيل لابن أبي أوفى : كُنتُم تُخمسُونَ الطعام في عهد رسول الله ؟ فقال: أصبنا طعاماً يوم خيبر ، وكان الرجل يجيء ، فيأخذُ منه مِقدار ما يكفيه ، ثم ينصرف. ❝

⏤ محمد ابن قيم الجوزية

وكان له ﷺ سهم من الغنيمة يُدْعَى الصَّفي , إن شاء عبداً , وإن شاء أمةً , وإن شاءَ فرساً , يختاره قبل الخمس , قالت عائشة , و كَانَتْ صَفِيَّةُ مِنَ الصَّفِيِّ , ولهذا جَاءَ في كتابه ﷺ إلى بني زهير بن أَقَيْش , إِنَّكُمْ إِنْ شَهِدْتُم أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , وَأَنَّ مَحَمَّداً رَسُولُ اللهِ , وأَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ , وأحيتُمُ الخُمُسَ مِنَ المَغْنَمِ , وَسَهُم النَّبِيِّ ﷺ وَسَهْمَ الصَّفِيِّ أَنتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللهِ وَرَسُولِهِ , وكان سيفهُ ذُو الفَقَارِ مِن الصَّفِيِّ , وكان ﷺ يُسهِم لمن غاب عن الوقعة لمصلحة المسلمين , كما أسهم لعثمان سهمه مِن بدر , ولم يحضرها لمكان تمريضه لامرأتِهِ رُقيَّةَ ابنة رسول الله ﷺ فقال , إِنَّ عُثْمَانَ انْطَلَقَ فِي حَاجَةِ اللَّهِ وحاجة رَسُولِهِ فَضَرَبَ لَهُ سَهْمَهُ وَأَجْرَهُ , وكانوا يشترون معه في الغزو ويبيعون , وهو يراهم ولا ينهاهم , وأخبره رجل أَنَّهُ رَبع ربحاً لم يَرْبحُ أَحَدٌ مثله , فقال , فما هو ؟ قال , ما زلتُ أبيعُ وأبتاع حتى رَبحْتُ ثلاثمئة أوقية , فقالَ ﷺ , أَنَا أُنَبِّئُكَ بِخَيْرِ رَجُل رَبِّحَ , قَالَ , مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ , رَكْعَتَيْنِ بَعْد , الصَّلاة , وكانوا يستأجرون الأجراء للغزو على نوعين أحدهما , أن يخرج الرجلُ , ويستأجِرَ مَنْ يَخدِمه في سفره , والثاني , أن يستأجر من ماله من يخرج في الجهاد ويسمون ذلك الجعائل , وفيها قال النبي ﷺ , للغازي أجره , وللجاعِل أَجْرُهُ وَأَجْرُ الغَازِي , وكانوا يتشاركون في الغنيمة على نوعين أيضاً , أحدهما , شركة الأبدان , والثاني , أن يدفع الرَّجلُ بعيره إلى الرجل أو فرسه يغزو عليه على النصف مما يغنم حتى ربما اقتسما السَّهم , فأصابَ أحدُهُما قِدْحَهُ , والآخر نصله وريشه , وقال ابن مسعود اشتركتُ أَنَا وَعَمَّارٌ وسَعْدٌ فيما نُصِيبُ يَوْمَ بَدْرٍ , فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيْرَيْنِ , وَلَمْ أَجِي أَنَا وَعَمَّارُ بِشَيْءٍ , وكان يبعث بالسرية فرساناً تارةً , ورِجَالاً أُخرى , وكان لا يُسْهِم لمن قَدِمَ مِن المَدَدِ بعد الفتح , وكان يُعطي سهم ذي القربى في بني هاشم وبني المطلب دون إخوتهم من بني عبد شمس وبني نوفل وقال ﷺ , إِنَّمَا بَنُو المُطَّلِبِ وَبَنُو هَاشِمٍ شَيْءٌ وَاحِدٌه وَشَبِّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ , وَقَالَ , إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونَا فِي جَاهِلية ولا إسلام , وكان المسلمون يُصيبون معه في مغازيهم العَسَلَ والعِنَبَ والطَّعَامَ فيأكلونه , ولا يرفعونه في المغانم , قال ابنُ عمر , إِنَّ جَيْشَاً غَنِمُوا فِي زَمَانِ رَسُولِ الله ﷺ طَعَامَاً وَعَسَلاً , ولم يُؤْخَذْ مِنْهُمْ الخمس , وانفرد عبد الله بن المغفل يَوْمَ خَيْبَرَ بِجِرَابِ شَحْم , وقال , لا أُعْطِي اليوم أحداً مِنْ هذا شيئاً , فسمعه رسول الله ﷺ , فتبسم ولم يَقُل له شيئاً , وقيل لابن أبي أوفى , كُنتُم تُخمسُونَ الطعام في عهد رسول الله ؟ فقال , أصبنا طعاماً يوم خيبر , وكان الرجل يجيء , فيأخذُ منه مِقدار ما يكفيه , ثم ينصرف
ثامر الكرخي محمد ابن قيم الجوزية Muhammad ibn kaiem Elgozaia مؤسسة الرسالة 1998 زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل)إسلامية متنوعة السيرة السيرة النبويه كتب إسلامية الجهاد فرسان مسلمين ثقافة إسلامية النبي المسلمين المسلم المسلمون الرجل ابنة مكان الله شركة الأب القرب الغني يبعث اليوم الآخر سلام إسلام شيئا يكفي الفتح الطعام يختار يحضر قالت يدفع
retaj awawdeh
منذ 10 شهور

❞يومياتي❝

❞ هلا ويا ميت هلا .. الموت ما برحم حدا هلا ويا ميت هلا .. وذبح اليهود محلّــلا والفرسان ما يسوسها .. إلا فارس معددا والخيل ما كان يقودها .. إلا قمح مغربلا هذا كان قول اهل قرية ملبس الفلسطينية التي حدث فيها اجرم واقبح المجازر في العالم. ❝ ⏤retaj awawdeh

❞ هلا ويا ميت هلا . الموت ما برحم حدا

هلا ويا ميت هلا . وذبح اليهود محلّــلا

والفرسان ما يسوسها . إلا فارس معددا

والخيل ما كان يقودها . إلا قمح مغربلا
هذا كان قول اهل قرية ملبس الفلسطينية التي حدث فيها اجرم واقبح المجازر في العالم. ❝

⏤ retaj awawdeh

هلا ويا ميت هلا , الموت ما برحم حدا , هلا ويا ميت هلا , وذبح اليهود محلّــلا , والفرسان ما يسوسها , إلا فارس معددا , والخيل ما كان يقودها , إلا قمح مغربلا , هذا كان قول اهل قرية ملبس الفلسطينية التي حدث فيها اجرم واقبح المجازر في العالم
retaj awawdeh يهود فرسان العالم ملبس اليهود الموت قرية الخيل مجازر فارس الفلسطيني فيها في العالم المجاز عددا اقتباس يومياتي