█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ من روائع إمامنا العارف بالله الشافعي رحمه الله
أمطري لؤلؤ ا سماء سرنديب * وفيضي آبار تكرور تبرا
أنا إن عشت لست أعدم قوتا * وإذا مت لست أعدم قبرا
همتي همتي الملوك ونفسي * نفس حر ترى المذلة كفرا . ❝
❞ يا متعصبا للمذهبا هذا يعد منك سفاهة
لو كان الأمر بالتقيد ماكان مالك بعد
ابن النعمان نجمه علا وما اضئ نور
الشافعي كالشمس وجلى وما اصبح
لا أبن حنبلا بعد الشافعي مذهبا
ولكن للاجتهاد قسمين فاعلما
اجتهاد مستقل غير مقلدا
واجتهاد للإئمة الأربعة ينسبا
فأردت أن أكون لهذا الأمر موضحاً
فلادعي أن يسب كل منا مذهبا
لأن هولاء الاربعه قد جمعتهم سنه
النبي محمدا صلوا عليه وسلموا فهذا نبي الهدى
محمد احمد محمد . ❝
❞ يقول الإمام الشافعي رحمه الله :
˝ حتى تكون أسعد الناس .. إجعل الفرح شكراً .. والحزن صبراً ..والصمت تفكراً .. والنطق ذكراً .. والحياة طاعة
وكن مثل الطائر .. يأتيه رزقه كل صباح ومساء ولا يهتم بغد .. ولا يؤذي أحداً .
ليكن قلبك كاللؤلؤ .. لا يحمل احقاداً ..
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل .. صلِ صلاة مودع .. وارقد كأنك شهيد .. ولا تتكلم بكلام تعتذر منه .
ولا تنسى أن حسبنا الله ونعم الوكيل تطفئ الحريق وينجو بها الغريق ويعرف بها الطريق .. ˝ . ❝
❞ 🌿🌸سُئل الشيخ ابابطين رحمه الله
عن قول الفضيل بن عياض رحمه الله: العمل لأجل الناس شرك وترك العمل لأجل الناس رياء والإخلاص أن يعافيك الله منهما؟
فأجاب: أما قوله رحمه الله: العمل لأجل الناس شرك فهذا ظاهر يدل عليه القرآن والسنّة
والإشكال في قوله: وترك
العمل لأجل الناس رياء
فيحتمل أن مراده: أن يترك عمل خير لئلا يقال مرائي
وسئل رحمه الله: عن التكبير عند الرفع من سجود التلاوة والتشهد والتسليم؟
فأجاب: قال ابن القيم في الهدي: ولم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يكبر للرفع من السجود يعني سجود التلاوة
قال: ولذلك لم يذكره الخرقي ومتقدمو الأصحاب ولا نقل عنه فيه تشهد ولا سلام البتة
وأنكر أحمد والشافعي السلام فيه فالمنصوص عن الشافعي: أنه لا تشهد فيه ولا تسليم
وقال أحمد: أما التسليم فلا أدري ما هو وهذا هو الصواب الذي لا ينبغي غيره .
📙الدرر السنية في الاجوبة النجدية
(5/386) . ❝