❞ يعود نجاح الحضارة المصرية القديمة جزئيًا إلى قدرتها على التكيف مع ظروف الزراعة في وادي النيل. أدى الفيضان المتوقع والري المتحكم به في الوادي الخصب إلى إنتاج فائض من المحاصيل ، مما ساعد على زيادة كثافة السكان ، و التنمية الاجتماعية والثقافة. وبتوفير الموارد ، رعت الإدارة استغلال المعادن في الوادي والمناطق الصحراوية المحيطة بها ، والتطوير المبكر لـ نظام كتابة مستقل ، وتنظيم البناء الجماعي والمشاريع الزراعية ، والتجارة مع المناطق المحيطة وجيش يهدف إلى تأكيد الهيمنة المصرية. كان تحفيز وتنظيم هذه الأنشطة عبارة عن بيروقراطية من نخبة الكتبة والزعماء الدينيين والإداريين تحت سيطرة الملك ، الذين كفلوا تعاون ووحدة الشعب المصري في سياق نظام متطور من المعتقدات الدينية. تشمل الإنجازات العديدة التي حققها المصريون القدماء تقنيات استغلال المحاجر ، المسح والبناء التي دعمت بناء الأهرامات والمعابد والمسلات الضخمة. نظام للرياضيات ، ونظام عملي وفعال للطب ، وأنظمة الري وتقنيات الإنتاج الزراعي ، وأول القوارب الخشبية المعروفة ، والخزف المصري وتكنولوجيا الزجاج ، واختراع الأبجدية ، وأشكال جديدة من الأدب ، وأقدم معاهدة سلام معروفة ، أبرمت مع الحثيين. تركت مصر القديمة إرثاً دائماً للبشرية جمعاء وأخذ منها اليونانيون القدماء الكثير وتلاهم الرومان. ونُسخت وقُلدت الحضارة والفن والعمارة المصرية على نطاق واسع في العالم ، ونقلت آثارها إلى بقاع بعيدة من العالم. أثرت آثارها الضخمة وألهمت مخيلة الرحالة والكتاب لآلاف السنين. وأدت اكتشافات للآثار والحفريات المصرية في مطلع العصر الحديث من قبل الأوروبيين والمصريين إلى البحث العلمي في الحضارة المصرية تجلت في علم أطلق عليه علم المصريات ومزيداً من التقدير لتراثها الثقافي في مصر والعالم.. ❝ ⏤ محمد بيومى مهران

❞ جلست تداعب أحرفي وحيدةً أيها الساكن في أقصى البلاد بيننا حدٌ وبحرٌ وفيافي وبحارٌ وصخورٌ من جماد أيها الساكن في جوف الفؤاد كيف لي وصلك..؟ كيف لي ألقاك مع ذاك البعاد..؟ هل تخيلت مُصابي..؟ حين غاب الوعي مني حين حار الطب في عِلات صدري أسعفوني حاولوا إنعاش قلبي حين نبضي قد بدا يرحل عني طوقوني بجموعٍ من أيادي أحضروا كل الدواء لم يزالوا بين خوفٍ يفقدوني غير أني قد سمعت بعض همسٍ بعض لمزٍ من مصابين الغرام والهوى يسألون بعضهم هل تراها من مُصاب الحب تشكو..؟ من ترآها في تفاصيل الغرام قد تجلت ذكريات.. أخبروها مغرمين في أساطير الحكايا ماتو عشقاً بين ليلة.. وضحاها ثم أني قد تخيلت يداها مسحت فوق جبيني دمعت عيناها قطراً فوق خدي قبلتني زاد نبضي زاد وصلي للحياة أصبح الكون مليئاً بالأغاني وتفاصيل الأمل لم تقلها لي احبك لم تقل جبراً وقصراً أو ترد لي صواعاً من صواعات حروفي كلها ينطق حرفي أخبرتهم كل شيءٍ عن غرامي عن حروفي عن شتائي وربيع العمر حين كنت حيث كانت وفصولاً مني سبعة طرقت كل القوافي والبحور أسمعتهم صرخات الصمت في جوفي تثور استريحي في فراش السطر عندي من بعيد كلما القاكِ فيه لو بحرفٍ ذاك عيد لو تخيلتُ وصالاً في وصالك أو وجوداً من وجودك كان لي كل الشفاء لو تُصبني ألف عِلة إعلمي أنكِ دائي ودوائي انتِ لي حبل وريدٍ فيه أحيا سر بُعدك أنني أحيا على حرفاً بوصلك #خالد_الخطيب. ❝ ⏤خالد الخطيب

❞ خربشة متناثرة... تجلت تلك الخربشات في أسطورة الذكريات وبقيت محل للترهلات، سمعنا شعارات تنادي بالحرية والإسلام أو السلام وهُلم جر من هُتافات وأخرى تنادي بدعارة على الفضائيات، كنا نتقن الكذب لدرجة أننا نُعادي الصدق بعينه، خطاباتنا في المساجد ودور النوادي وبعض المقاهي والمجلات هي ذاتها لم تتغير وإن اختلفت المسميات والمقامات. نُصدرُ البيان في صباحنا ونؤجله في ليلنا، كلامنا كمواعيد عرقوب لا فرق بيننا وبينه سوى زمان تبّدل وزاد من سوؤنا وقُبحنا في سائر بقية حياتنا. نُسمي من يُعادينا وإن كان قريب منّا عدو لدود ونُعادي من يضطهدنا بحق جريء، نقلّب الموازين ونختلف في تفاوت الأيام،تتلاشى الذكريات ويبقى منها المرير العليل، نعيبُ حمولة زماننا ونتبعهُ بسبابٍ وقذفٍ مُريب وعُيبنا نراه ونواريه من الجميع. تناقضٌ يُخنقنا فما بعده من نقيض.. وبالرغم من هذا ندّعي بأننا حاملو خيراً للجميع.. كلام فارغ نسجلهُ على أرصدة الحسابات الثمين ولا نعطي منه حتى التالف المميت لواحد منا فقير. نسجل بهواتفنا مظاهر زائفة ونختمها بأننا سعداء، و يا له من يوم فضيع. نُزّيف به واقعنا ونحن الزِيف بذاته يا محبو المظاهر الجميل. نسيت أن أقول لكم صفقوا لأنفسكم مرات عديدة فقد أصبحتم شيطان برتبة وزير. بقلم/ليلى الحيمي-اليمن. ❝ ⏤ليلى الحيمي