❞ مرت فترات و ما اصعبُ قلبً صغير يتحملو و من كل البشر يتقبلو و فى سواد اليل ينهارُ و فى شروق الشمس يتبسمو و فى عمق النهار يتعمقو و فى السمائي شاردو و إلى الغيوم نظيرو و قلبهُ يحتروق، واصدقأئه قد فارقو نام واحيد متأملو تأتى البشره من ربهُ نام فى سواد الليل و فى نومه غارقو و كل شئ ضدده خاف سقوط السماء فستيقطو كان كابوس ما ابشعهو
عاش كثيراً واحده و فى يوم اتات لهُ بشرته فرح وضحك من قلبهُ سمع الاذان و قام متجه إلى المسجد شاكراً لربهِ و فضلهُ و اليوم انتهى و كل شي عاد و هو ملتهمُ
*بسم الله الرحمن الرحيم *
(يدبر الامر من السماء إلى الارض )
#الكاتبه Rania mohamed
#خأئف. ❝ ⏤الكاتبه رانيا محمد صابر(احتراق صامت )
❞ مرت فترات و ما اصعبُ قلبً صغير يتحملو و من كل البشر يتقبلو و فى سواد اليل ينهارُ و فى شروق الشمس يتبسمو و فى عمق النهار يتعمقو و فى السمائي شاردو و إلى الغيوم نظيرو و قلبهُ يحتروق، واصدقأئه قد فارقو نام واحيد متأملو تأتى البشره من ربهُ نام فى سواد الليل و فى نومه غارقو و كل شئ ضدده خاف سقوط السماء فستيقطو كان كابوس ما ابشعهو
عاش كثيراً واحده و فى يوم اتات لهُ بشرته فرح وضحك من قلبهُ سمع الاذان و قام متجه إلى المسجد شاكراً لربهِ و فضلهُ و اليوم انتهى و كل شي عاد و هو ملتهمُ
*بسم الله الرحمن الرحيم * (يدبر الامر من السماء إلى الارض )
❞ سورة الناس
مثل ( الفلق ) لأنها إحدى المعوذتين . وروى الترمذي عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " لقد أنزل الله علي آيات لم ير مثلهن : قل أعوذ برب الناس إلى آخر السورة و قل أعوذ برب الفلق إلى آخر السورة " . وقال : هذا حديث حسن صحيح . ورواه مسلم .
بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ برب الناس
قوله تعالى : قل أعوذ برب الناس أي مالكهم ومصلح أمورهم . وإنما ذكر أنه رب الناس ، وإن كان ربا لجميع الخلق لأمرين : أحدهما : لأن الناس معظمون ؛ فأعلم بذكرهم أنه رب لهم وإن عظموا . الثاني : لأنه أمر بالاستعاذة من شرهم ، فأعلم بذكرهم أنه هو الذي يعيذ منهم .. ❝ ⏤محمد بن عبد الوهاب
❞ سورة الناس
مثل ( الفلق ) لأنها إحدى المعوذتين . وروى الترمذي عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : ˝ لقد أنزل الله علي آيات لم ير مثلهن : قل أعوذ برب الناس إلى آخر السورة و قل أعوذ برب الفلق إلى آخر السورة ˝ . وقال : هذا حديث حسن صحيح . ورواه مسلم .
بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ برب الناس
قوله تعالى : قل أعوذ برب الناس أي مالكهم ومصلح أمورهم . وإنما ذكر أنه رب الناس ، وإن كان ربا لجميع الخلق لأمرين : أحدهما : لأن الناس معظمون ؛ فأعلم بذكرهم أنه رب لهم وإن عظموا . الثاني : لأنه أمر بالاستعاذة من شرهم ، فأعلم بذكرهم أنه هو الذي يعيذ منهم. ❝
❞ تأملات صباحية في القرآن الكريم (الشيخ هشام المحجوبي المراكشي)
بسم الله الرحمن الرحيم
و أنا أقرأ سورة الروم في هذا الصباح وقفت عند قوله تعالى (إنه لا يحب الكافرين) وقع في خاطري أنه سبحانه يبغض الكفار الذين لا يأمنون بالإسلام ، و هؤلاء كُرهُ الله لهم أكبر ، و يبغض أيضا المسلم العاصي الذي يكفر بنعمة الله بمعنى أنه يقابل نعم الله بالعصيان ويسمى هذا بكفر النعمة ، و مفهوم الآية أن الله تعالى يحب المؤمن الطائع الشاكر
أسعد الله صباحكم .
#تأملات_صباحية #القرآن_الكريم #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
As I was reading Surah Ar-Rum this morning, I paused at the verse where Allah says, \"Indeed, He does not love the disbelievers.\" It occurred to me that Allah hates the disbelievers who do not believe in Islam, and for them, His hatred is the greatest. He also hates the disobedient Muslim who denies Allah\'s favors by disobeying Him, which is known as ingratitude. The meaning of the verse is that Allah loves the obedient and grateful believer.
May Allah bless your morning.
This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#MorningReflections #Quran #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ تأملات صباحية في القرآن الكريم (الشيخ هشام المحجوبي المراكشي)
بسم الله الرحمن الرحيم
و أنا أقرأ سورة الروم في هذا الصباح وقفت عند قوله تعالى (إنه لا يحب الكافرين) وقع في خاطري أنه سبحانه يبغض الكفار الذين لا يأمنون بالإسلام ، و هؤلاء كُرهُ الله لهم أكبر ، و يبغض أيضا المسلم العاصي الذي يكفر بنعمة الله بمعنى أنه يقابل نعم الله بالعصيان ويسمى هذا بكفر النعمة ، و مفهوم الآية أن الله تعالى يحب المؤمن الطائع الشاكر
أسعد الله صباحكم .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
As I was reading Surah Ar-Rum this morning, I paused at the verse where Allah says, ˝Indeed, He does not love the disbelievers.˝ It occurred to me that Allah hates the disbelievers who do not believe in Islam, and for them, His hatred is the greatest. He also hates the disobedient Muslim who denies Allah˝s favors by disobeying Him, which is known as ingratitude. The meaning of the verse is that Allah loves the obedient and grateful believer.
May Allah bless your morning.
This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
❞ بسم الله الرحمن الرحيم. أمّا بعد، فالحمد لله ربّ العالمين، لا شريك له الحيّ القيوم، والسّلام على جميع المرسلين وعلى من اتّبعهم وآمن بهم أجمعين.
أيّها الناس إنّ الله ابتعث محمدا، صلّى الله عليه وآله وسلّم، بالنبوّة وخصّه بالرسالة، وحباه بالوحي، فصدع بأمر الله وأثبت حجّته وأظهر دعوته، وإنّ الله جلّ ثناؤه، خصّنا بولادته وجعل فينا ميراثه، ووعده فينا وعدا سيفي به؛ فقبضه الله إليه محمودا لا حجّة لأحد على الله ولا على رسوله، صلّى الله عليه وآله وسلّم فَلِلّهِ اَلْحُجَّةُ اَلْبالِغَةُ فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ فخلفه الله، جلّ ثناؤه، فينا بأحسن الخلافة، غذانا بنعمته صغارا وأكرمنا بطاعته كبارا، وجعلنا الدّعاة إلى العدل العاملين بالقسط، المجانبين للظلم، ولم (1) نملّ من دفع (2) الجور طرفة/عين من نصحنا لأمّتنا، والدّعاء إلى سبيل ربّنا، ..... جزء من خبر إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن، عليهم
السلام، صاحب المغرب وذكر رسالته إلى أهل مصر. ❝ ⏤أحمد بن سهل الرازي
❞ بسم الله الرحمن الرحيم. أمّا بعد، فالحمد لله ربّ العالمين، لا شريك له الحيّ القيوم، والسّلام على جميع المرسلين وعلى من اتّبعهم وآمن بهم أجمعين.
أيّها الناس إنّ الله ابتعث محمدا، صلّى الله عليه وآله وسلّم، بالنبوّة وخصّه بالرسالة، وحباه بالوحي، فصدع بأمر الله وأثبت حجّته وأظهر دعوته، وإنّ الله جلّ ثناؤه، خصّنا بولادته وجعل فينا ميراثه، ووعده فينا وعدا سيفي به؛ فقبضه الله إليه محمودا لا حجّة لأحد على الله ولا على رسوله، صلّى الله عليه وآله وسلّم فَلِلّهِ اَلْحُجَّةُ اَلْبالِغَةُ فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ فخلفه الله، جلّ ثناؤه، فينا بأحسن الخلافة، غذانا بنعمته صغارا وأكرمنا بطاعته كبارا، وجعلنا الدّعاة إلى العدل العاملين بالقسط، المجانبين للظلم، ولم (1) نملّ من دفع (2) الجور طرفة/عين من نصحنا لأمّتنا، والدّعاء إلى سبيل ربّنا، ... جزء من خبر إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن، عليهم
السلام، صاحب المغرب وذكر رسالته إلى أهل مصر. ❝