█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ والأرواح في البرزخ تكون سعيدة أو تعيسة؛ لأنها تنبأ بمكانها يوم القيامة في الجنة أو النار حسب أعمالها في الدنيا، والله تعالى يصف حياة المؤمنين الصالحين في البرزخ قائلًا: (ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون) [آل عمران: 170].
وأما الكفار والبغاة فيعرفون مصيرهم في النار والعذاب ويقول تعالى: (وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم).
ويفسر الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الحقيقة بقوله: (إنما نسمة المؤمن طائر يعلق من شجر الجنة حتى يرجعه الله إلى جسده يوم يبعثه) متفق عليه.
ويقول أيضاً: (إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده من الجنة أو النار بالغداة والعشي). والأرواح تعيش حرة طليقة في البرزخ بين السماء والأرض، وهي لا ترتبط بالجسم ولا بالقبر... وكان الناس قبل الإسلام يقدسون المقابر ويبنون للموتى أضرحة فاخرة ويضعون فيها الطعام والأنوار والحراس اعتقاداً منهم أن روح الميت مرتبطة بالقبر وتسعدها هذه المظاهر...
فأمر الإسلام بهدم القبور وتسويتها بالأرض بل نهى الرسول عن زيارتها حتى ينسى الناس هذا التقليد الجاهلي فلما نسوه وآمنوا قال الرسول: (كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها ترقق القلوب) وفي رواية أخرى: (إنها تذكر بالموت) (ولم يقل: فإنها تسعد الميت).
ومعناه: أنه لا توجد صلة بين روح الميت والقبر أو بينها وبين الجسد والأرواح تتفاوت في مستقرها في البرزخ أعظم التفاوت فمنها أرواح في أعلا عليين في الملأ الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين، ومنها أرواح في أسفل السافلين مع القتلة والزناة والمشركين.
هكذا رأى رسول الله الأرواح ومنازلها في البرزخ ليلة الإسراء وبشر به.
والأرواح في البرزخ تتزاور بينها، كما أنها تسمع كلام الأحياء وتتأثر بدعواتهم الصالحة وتزورهم أينما كانوا والقرآن الكريم يقول:
(ولو أن قرآناً سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى) [الرعد: 31]والرسول صلى الله عليه وسلم كان يخاطب الموتى عند زيارته للمقابر... فيقول له الصحابة: يا رسول الله! أتخاطب جيفاً قد بليت. فيقول لهم: (لستم بأسمع لكلامي منهم ولكنهم لا يقدرون أن يجيبوا). متفق عليه.
الأشياء التي تنفع الميت في البرزخ نوعان:
أولاً: أشياء فعلها قبل موته: يقول رسول الله: (إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته قبل موته علماً علمه، ونشره، وولداً صالحاً يدعو له ومصحفاً ورثه ومسجداً بناه وبيتاً لابن السبيل بناه ونهراً أجراه وصدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته). متفق عليه.
الصدقة الجارية والعلم النافع والولد الصالح وبناء بيت للإيواء أو بناء مسجد أو شق نهر أو حفر بئر أو غرس شجر مثمر كلها ترفع درجة الميت عند الله.
ثانياً: ما يفعله له الأحياء: أولها قضاء الدين عنه ثم الدعاء وقراءة القرآن على روحه ثم رصد صدقة جارية له ثم الحج عنه.من ابنه الكبير الحاج ايمن القطاوى . ❝
❞ قصة سيدنا يحي بن زكريا شاهدة علي طفولة
المسيح بن مريم وفق ماجاء في القرآن الكريم
بقلم د محمد عمر
أيها السادة لا يخفي علي كل مسلم ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديثه عن ليلة أسري به فكان مما قال : ( ثُمَّ صَعدَ حَتَّى إِذَا أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَاستَفتَحَ ، قِيلَ مَن هَذَا ؟ قَالَ : جِبرِيلُ . قِيلَ : وَمَن مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ . قِيلَ : وَقَد أُرسِلَ إِلَيهِ ؟ قَالَ : نَعَم . قِيلَ : مَرحَبًا بِهِ ، فَنِعمَ المَجِيءُ جَاءَ . فَفُتِحَ ، فَلَمَّا خَلَصتُ إِذَا يَحيَى وَعِيسَى - وَهُمَا ابنَا الخَالَةِ - ، قَالَ : هَذَا يَحيَى وَعِيسَى ، فَسَلِّمَ عَلَيهِمَا ، فَسَلَّمتُ ، فَرَدَّا ، ثُمَّ قَالا : مَرحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ) رواه البخاري (3207) وهذا لفظه ومسلم (164)
وفي الحديث ما يدل علي أن مريم هي خالة يحي وان زكريا هو زوج اختها وكما جاء في كتاب الله ان زوجة زكريا كانت عاقرا لا تلد وقد كان زكريا كفيلا لمريم في القدس الشريف كونه زوج اختها وانه كلما دخل علي مريم في خلوتها وجد عندها من الرزق الكثير فكلما سالها من اين لك هذا كانت تجيب هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه ان يرزقه الولد الصالح فقال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فسرعان ما استجاب له ربه فنادته الملائكة وهم قائم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين .
ومن هذا السياق يستدل علي ان حمل زوجة زكريا بيحي كان سابقا لحمل مريم بالمسيح بقرابة اسابيع أو أشهر
ومن هنا تبدوا المفاجأة أن مريم لما وضعت طفلها لم يكن هناك عداوة بين هيرودس حاكم الرومان علي فلسطين وبين أطفال بني إسرائيل عامة ولا بينه وبين طفلها علي الخصوص كما يزعم أولئك الضالون المكذبون
إذ انه لو كان هناك عداوة بين هيرودس والمسيح والذي دفع بمريم الي الفرار بطفلها برفقة يوسف النجار فرار من فلسطين الي مصر فلماذا لم تفر زوجة زكريا بطفلها يحي وبصحبة زوجها زكريا من فلسطين فرار من وجه هيرودس؟
أليس كلا الطفلين من بني إسرائيل فلماذا كان هناك ثمة عداوة للمسيح وحده علي حد زعم القوم ولم يكن هناك عداوة ليحي وهما كما بينا ابني خالة ؟
ولو فرضنا انه لابد لمريم من الفرار الم يكن اولي لها أن تفر مع اختها وابنها وابن اختها وزوج اختها زكريا الثابت انه كفلها؟
الي يستحق هذا الامر آلاف بل ملايين من علامات الاستفهام ؟
ولكن الحقيقة الجلية عندنا أن قصة الاضطهاد وقتل الاطفال كانت من قبل الفرعون لاطفال بني إسرائيل في مصر زمن حياة سيدنا موسي علي أثر رؤيا الفرعون حين رأي أن نارا جاءت من قبل بيوت بني إسرائيل فاحرقت عرش الفرعون فاولها له المؤولون أن طفلا سوف يولد من بني إسرائيل سوف يكون زوال ملكك علي يديه
من أجل ذلك أمر الفرعون القابلات في بني إسرائيل بقتل كل الأطفال الذكور واستحياء الاناث فقط .
ولما استمر الوضع علي قتل كل الذكور انما خشي بني إسرائيل من انقراض نسلهم فرفعوا شكواهم الي الفرعون الذي أصدر امره بالعفو عام والقتل عام.
فولد هارون اخو موسي في عام العفو وولد موسي في عام القتل من أجل ذلك خافت عليه امه والقته في أليم كما بين لنا ربنا تبارك وتعالي في كتابه
قال تعالي
(إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4) وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (5)وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ (6) وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (7)
نعم أيها الإخوة فهذا خبر الله عن القصة المحقق
فمن اين جاء هؤلاء الكتابيون بأن حاكم الرومان هيرودس أمر بقتل الأطفال فمن أجل هذا خافت مريم علي ولدها فهربت به بصحبة خطيبها المزعوم في رحلة مكذوبة ظاهرها انها رحلة سياحية وليست رحلة فرار
فلو كانت مريم فارة بطفلها اما كان ينبغي عليها أن تبحث عن مكانا بعيدا عن سطوة الرومان وان تتجه صوب المشرق نحو بلاد المجوس خصوصا انهم سطروا في كتبهم قصة الثلاثة المجوس الذين تتبعوا نجما في السماء حتي وصلوا الي المسيح فقدموا له الهدايا وسجدوا له ثم عادوا
فلم لم تفر مريم مع هولاء المجوس الي بلاد فارس خاصة لو عرفنا أن مصر وفلسطين كانتا تحت حكم الرومان
ولو كانت هذه الرحلة رحلة فرار لما تحركت مريم علي حد زعم القوم في حرية بالغة في ربوع مصرنا المحروسة ما بين كهوف سيناء وصولا لوادي النطرون في الصحراء الغربية ثم جنوبا في صعيد مصر حتي قلب اسيوط في اديرة منتشرة ما بين شرقي نهرالنيل وغربه وكانها تتحرك بالبراق وليست تركب بطفلها جحش اتان فمن اين جاء القوم بهذه الحلقة من المسلسل التاريخي الذي أن دل علي شئ يشير الي انها كانت رحلة سياحة وليست فرار من بطش هيرودس كما يتحدث هؤلاء المورخون
فالمغذي الحقيقي للقصة المزعومة هو جعل مزارات لليونسكوا التراثيةوليس تخليدا لذكري أنبياء الرحمن
فإن من الثابت عندنا أن يوسف الصديق وابوه يعقوب جاءوا الي مصر كما جاء جدهم ابراهيم خليل الرحمن وإن موسي كليم الله واخوه هارون ولدوا في مصر وعاشوا فيها فاين مزاراتهم يا أيها المؤرخون الشجعان ؟
الا فتوبوا الي ربكم وكفوا عن اضلال العوام ودعو تاريخ هولاء الأنبياء فلا تدلسوا عليهم هداني الله وإياكم الي طريق السلام انتهي . ❝
❞ أدعيةٌ منوعةٌ لطلب الإنجاب
˝اللهمَّ ارزقني الإنجاب بطفلٍ صحيحٍ، اللهمَّ استجب لي دعوتي بإنجاب طفلٍ فقد صبرت كثيراً ووحدك مُجيب دعوتي فاستجبها لي يا رب˝.
˝أدعوك ربي أن تغفر لي وترحمني وترزقني الذرية الصالحة اللهمَّ يا ذا العرش العظيم يا قوّي يا رحمن يا رحيم يا قادر على كلّ شيءٍ أنت القادر وحدك˝.
˝يا مَن أمره بين الكاف والنون وإذا أراد شيئاً قال له كن فيكون ارزقني بذريةٍ صالحةٍ طيبةٍ تقرّ بها العيون، اللهمَّ صوِّره في أحسن صورةٍ ونجِّه من كلّ تشويهٍ ومرضٍ˝.
˝اللهمَّ اشدد به عضدي وأقم أودي وكثّر عددي وزيّن به محضري، واكفني به في غيبتي، وأعنّي به على حاجتي، واجعله عوناً لي˝.
˝اللهمَّ اكتب له طولَ العمر، وحُسنَ العمل، وسعة الرزق، وسعادة الدارَين˝.
˝اللهمَّ ارزقه جمال الخَلق والخُلق، وقوّة الدَّين والبدن، وسعادة الدنيا والآخرة˝.
˝اللهمَّ أنبته نباتاً حسناً، واجعله قرّة عينٍ لوالديه واحفظه، وبارك لنا فيه، واجعله من أهل الصّلاح والتقوى˝.
˝اللهمَّ إنّي أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك الأحبّ إليك، الذي إذا دُعيت به أجبت، وإذا سُئلت به أعطيت، وإذا استرحمت به رحمت، وإذا استفرجت به فرّجت أن ترزقني الذرية الصالحة˝.
˝يا كريم يا رحيم يا رب العرش العظيم أسألك بعزّك الذي لا يُرام وبملكك الذي لا ُيضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن ترزقني الولد الصالح˝.
˝اللهمَّ إنّي أسألك ألّا تحرمني من الذرية الصالحة˝.
أدعيةٌ منوعةٌ لطلب الإنجاب
˝اللهمَّ ارزقني الإنجاب بطفلٍ صحيحٍ، اللهمَّ استجب لي دعوتي بإنجاب طفلٍ فقد صبرت كثيراً ووحدك مُجيب دعوتي فاستجبها لي يا رب˝.
˝أدعوك ربي أن تغفر لي وترحمني وترزقني الذرية الصالحة اللهمَّ يا ذا العرش العظيم يا قوّي يا رحمن يا رحيم يا قادر على كلّ شيءٍ أنت القادر وحدك˝.
˝يا مَن أمره بين الكاف والنون وإذا أراد شيئاً قال له كن فيكون ارزقني بذريةٍ صالحةٍ طيبةٍ تقرّ بها العيون، اللهمَّ صوِّره في أحسن صورةٍ ونجِّه من كلّ تشويهٍ ومرضٍ˝.
˝اللهمَّ اشدد به عضدي وأقم أودي وكثّر عددي وزيّن به محضري، واكفني به في غيبتي، وأعنّي به على حاجتي، واجعله عوناً لي˝.
˝اللهمَّ اكتب له طولَ العمر، وحُسنَ العمل، وسعة الرزق، وسعادة الدارَين˝.
˝اللهمَّ ارزقه جمال الخَلق والخُلق، وقوّة الدَّين والبدن، وسعادة الدنيا والآخرة˝.
˝اللهمَّ أنبته نباتاً حسناً، واجعله قرّة عينٍ لوالديه واحفظه، وبارك لنا فيه، واجعله من أهل الصّلاح والتقوى˝.
˝اللهمَّ إنّي أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك الأحبّ إليك، الذي إذا دُعيت به أجبت، وإذا سُئلت به أعطيت، وإذا استرحمت به رحمت، وإذا استفرجت به فرّجت أن ترزقني الذرية الصالحة˝.
˝يا كريم يا رحيم يا رب العرش العظيم أسألك بعزّك الذي لا يُرام وبملكك الذي لا ُيضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن ترزقني الولد الصالح˝.
˝اللهمَّ إنّي أسألك ألّا تحرمني من الذرية الصالحة˝ . ❝