❞ العالمي ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- العالمي 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞العالمي❝
-
❞ ( ⏺لماذا يرى الرجل زوجته أقل جمالا من الأخريات ؟ ) ذهب أحدهم إلى عالم دين مشهور بالحكمة والتجربة يشتكي ويقول : حين أعجبت بزوجتي ، كانت في نظري كأن الله لم يخلق مثلها في العالم !.. وعندما خطبتها.. رأيت الكثيرات مثلها وعندما تزوجتها.. رأيت الكثيرات أجمل منها فلما مضت بضعة أعوام على زواجنا.. رأيت أن كلُّ النَسَاءِ أحْلَى مِنْ زَوجَتِي... فقال الحكيم : أأخبرُك بما هو أدهى من ذلك وأمرّ ؟ قال الرجل : نعم ! فقال الحكيم : لو أنك تزوجت كل نساء العالمين ..لرأيتَ الكلاب الضالة في الشوارع أجمل من كلّ نساء العالمين.. قال الرجل: لماذا تقول ذلك ؟ فقال الحكيم : لأن المشكلة ليست في زوجتك.. المشكلة أن الإنسان إذا أوتي قلباً طمّاعاً، وبصراً زائغاً، وخلا من الحياء من الله .. فإنه لا يمكن أن يملأ عينه إلا تراب مقبرته .. يا رجل ! مشكلتك هي أنك لا تغضّ بصرك عما حرّم الله.. أتريد شيئاً تُعيد به امرأتَك إلى سالف عهدها..أجمل نساء العالم؟؟ قال الرجل : نعم .. فقال الحكيم : اغضض بصرك .. قال تعالى : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُم ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُون َ). ما ليس في يديك ستراه الأجمل و الأفضل مهما فعلت..وعندما تحصل عليه سيصبح عاديا في عينك.. فارضَ بما لديك و لا تكن أنانيا.. لأنك ستبقى تلهث وراء جمال و متاع الدنيا إلى أن تسجّى في قبرك.. هناك ما هو أجمل و أروع من كل هذا..عبادة الله و العمل الصالح.. تلك لذة لا يعرفها الا من عاش لأجلها. (آڵشـَــا؏ــــڒ ِآڵشـَندۆيلَـيٍ). ❝ ⏤إسلام فتحي الشندويلي❞ ( ⏺لماذا يرى الرجل زوجته أقل جمالا من الأخريات ؟ )
ذهب أحدهم إلى عالم دين مشهور بالحكمة والتجربة
يشتكي ويقول :
حين أعجبت بزوجتي ، كانت في نظري كأن الله لم يخلق مثلها في العالم !.
وعندما خطبتها. رأيت الكثيرات مثلها
وعندما تزوجتها. رأيت الكثيرات أجمل منها
فلما مضت بضعة أعوام على زواجنا. رأيت أن كلُّ النَسَاءِ أحْلَى مِنْ زَوجَتِي..
فقال الحكيم : أأخبرُك بما هو أدهى من ذلك وأمرّ ؟
قال الرجل : نعم !
فقال الحكيم : لو أنك تزوجت كل نساء العالمين .لرأيتَ الكلاب الضالة في الشوارع أجمل من كلّ نساء العالمين.
قال الرجل: لماذا تقول ذلك ؟
فقال الحكيم : لأن المشكلة ليست في زوجتك. المشكلة أن الإنسان إذا أوتي قلباً طمّاعاً، وبصراً زائغاً، وخلا من الحياء من الله . فإنه لا يمكن أن يملأ عينه إلا تراب مقبرته .
يا رجل ! مشكلتك هي أنك لا تغضّ بصرك عما حرّم الله.
أتريد شيئاً تُعيد به امرأتَك إلى سالف عهدها.أجمل نساء العالم؟؟
قال الرجل : نعم .
فقال الحكيم : اغضض بصرك . قال تعالى : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُم ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُون َ).
ما ليس في يديك ستراه الأجمل و الأفضل مهما فعلت.وعندما تحصل عليه سيصبح عاديا في عينك.
فارضَ بما لديك و لا تكن أنانيا. لأنك ستبقى تلهث وراء جمال و متاع الدنيا إلى أن تسجّى في قبرك.
هناك ما هو أجمل و أروع من كل هذا.عبادة الله و العمل الصالح. تلك لذة لا يعرفها الا من عاش لأجلها.
(آڵشـَــا؏ــــڒ ِآڵشـَندۆيلَـيٍ). ❝
⏤ إسلام فتحي الشندويلي
-
-
❞ قصة اليوم هي \"الجندي الذي لم يستسلم\": في عام 1944، خلال الحرب العالمية الثانية، أُرسل جندي ياباني يُدعى هيرو أونودا إلى جزيرة لوبانغ في الفلبين للقيام بمهمة استطلاعية ضد قوات الحلفاء. تلقى أونودا أوامر بالبقاء على قيد الحياة، وعدم الاستسلام، والاستمرار في القتال حتى يأتي أحد ليعفيه من مهمته. عندما انتهت الحرب في عام 1945، لم يصل إلى أونودا خبر انتهاء الصراع، حيث ظل مختبئًا في الغابات، يقاتل ويعيش على ما يجده في الجزيرة. مرت السنوات، وظل أونودا مقتنعًا بأن الحرب لم تنتهِ بعد. حاولت الحكومة اليابانية عدة مرات العثور عليه وإخباره بانتهاء الحرب، حتى أن عائلته أرسلت له رسائل، ولكن أونودا رفض تصديقها، معتبرًا أنها جزء من الخداع. أخيرًا، في عام 1974، أي بعد حوالي 30 عامًا من انتهاء الحرب، قرر رئيس أونودا السابق السفر إلى الفلبين بنفسه لإعفائه من مهمته. عندها فقط، سلم أونودا نفسه وألقى سلاحه. عاد أونودا إلى اليابان ليصبح رمزاً للولاء والشجاعة. قصته تمثل إرادة الإنسان وقدرته على التمسك بمعتقداته مهما كانت الظروف، ولكنها أيضًا تذكرنا بأهمية التواصل والفهم في عالم معقد.. ❝ ⏤سعيد جولان لفتة عويد❞ قصة اليوم هي ˝الجندي الذي لم يستسلم˝:
في عام 1944، خلال الحرب العالمية الثانية، أُرسل جندي ياباني يُدعى هيرو أونودا إلى جزيرة لوبانغ في الفلبين للقيام بمهمة استطلاعية ضد قوات الحلفاء. تلقى أونودا أوامر بالبقاء على قيد الحياة، وعدم الاستسلام، والاستمرار في القتال حتى يأتي أحد ليعفيه من مهمته.
عندما انتهت الحرب في عام 1945، لم يصل إلى أونودا خبر انتهاء الصراع، حيث ظل مختبئًا في الغابات، يقاتل ويعيش على ما يجده في الجزيرة. مرت السنوات، وظل أونودا مقتنعًا بأن الحرب لم تنتهِ بعد. حاولت الحكومة اليابانية عدة مرات العثور عليه وإخباره بانتهاء الحرب، حتى أن عائلته أرسلت له رسائل، ولكن أونودا رفض تصديقها، معتبرًا أنها جزء من الخداع.
أخيرًا، في عام 1974، أي بعد حوالي 30 عامًا من انتهاء الحرب، قرر رئيس أونودا السابق السفر إلى الفلبين بنفسه لإعفائه من مهمته. عندها فقط، سلم أونودا نفسه وألقى سلاحه.
عاد أونودا إلى اليابان ليصبح رمزاً للولاء والشجاعة. قصته تمثل إرادة الإنسان وقدرته على التمسك بمعتقداته مهما كانت الظروف، ولكنها أيضًا تذكرنا بأهمية التواصل والفهم في عالم معقد. ❝
⏤ سعيد جولان لفتة عويد -
❞ ❞ لماذا إذا لا أحبك؟ لا أعرف تحديدًا، ربما لشعوري أنك مزيف. هناك شيء مزيف في الحمقة المستمرة على «الفئات المطحونة» و«المجتمعات المستعمرة» و«الجنوب العالمي» وبقية القائمة كأنك وجدت فيها سبوبة، لا من أجل المال بل من أجل المكانة، أو الاثنين أعرف أن الجميع يحتاج إلى شيء يبني عليه مكانته، لكنْ هناك شيء حقير بشكل خاص في أن يكون أساس مكانتك هو ادعاء رفض المكانة ومعاداة أي تراتبية (وهو بالضبط ما يضعك على قمة تراتبية من نوع خاص تضمك أنت وحوارييك) هناك شيء حقير بشكل خاص في وصم أي مؤسسة غربية بأنها «استعمارية بيضاء» في حين أنك لا تهتم إلا بتقييم هذه المؤسسات وتنظر لغيرها باستعلاء؛ لم يرك أحد تقضي فصلًا دراسيًّا في جامعة بني سويف أو زمبابوي أو تنشر في دورية أفريقية معادية للهيمنة أو حتى تشارك في مؤتمر تتبناه مؤسسة جامعية من العالم الثالث هناك شيء حقير في الدعوة المستمرة للخصوصية الثقافية ومعاداة الهيمنة في حين تعيش نمط حياة لن يبقى قائمًا لمدة دقيقة إن سادت هذه «الخصوصية الثقافية». ❝. ❝ ⏤عز الدين شكري فشير❞ لماذا إذا لا أحبك؟ لا أعرف تحديدًا، ربما لشعوري أنك مزيف. هناك شيء مزيف في الحمقة المستمرة على «الفئات المطحونة» و«المجتمعات المستعمرة» و«الجنوب العالمي» وبقية القائمة كأنك وجدت فيها سبوبة، لا من أجل المال بل من أجل المكانة، أو الاثنين أعرف أن الجميع يحتاج إلى شيء يبني عليه مكانته، لكنْ هناك شيء حقير بشكل خاص في أن يكون أساس مكانتك هو ادعاء رفض المكانة ومعاداة أي تراتبية (وهو بالضبط ما يضعك على قمة تراتبية من نوع خاص تضمك أنت وحوارييك) هناك شيء حقير بشكل خاص في وصم أي مؤسسة غربية بأنها «استعمارية بيضاء» في حين أنك لا تهتم إلا بتقييم هذه المؤسسات وتنظر لغيرها باستعلاء؛ لم يرك أحد تقضي فصلًا دراسيًّا في جامعة بني سويف أو زمبابوي أو تنشر في دورية أفريقية معادية للهيمنة أو حتى تشارك في مؤتمر تتبناه مؤسسة جامعية من العالم الثالث هناك شيء حقير في الدعوة المستمرة للخصوصية الثقافية ومعاداة الهيمنة في حين تعيش نمط حياة لن يبقى قائمًا لمدة دقيقة إن سادت هذه «الخصوصية الثقافية». ❝
⏤ عز الدين شكري فشير -
❞ إن وخزات الأحداث قد تكون إيقاظا للإيمان الغافى ٬ ورجعة بالإنسان إلى الله. وهذه النتيجة تحول الداء دواء ٬ والمحنة منحة ٬ وتلك لا ريب أشهى ثمرات اليقين ٬ والرضا بما يصنعه رب العالمين. ❝ ⏤محمد الغزالى السقا❞ إن وخزات الأحداث قد تكون إيقاظا للإيمان الغافى ٬ ورجعة بالإنسان
إلى الله. وهذه النتيجة تحول الداء دواء ٬ والمحنة منحة ٬ وتلك لا ريب أشهى ثمرات اليقين ٬
والرضا بما يصنعه رب العالمين. ❝
⏤ محمد الغزالى السقا
