█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ يعتبر القانون الاجتماعي من القوانين القريبة من الحياة والناس بقوة ويصعب اعتبار القانون الاجتماعي فرع من القانون العام اوالقانون الخاص ولكن يمكن القول بانه القانون المهني droit professionnel الدي يستقل بداته ووفاءا للاستاد المحامي مصطفى عطية اكتب بعض المبادئ المتعلقة بالقانون الاجتماعي تعتبر كمدخل للبحت وفتحا لباب النقاش في الموضوع وفقا للمنهج التالي -تعريف القانون الاجتماعي -ملامح من تاريخ القانون الاجتماعي -خصائص القانون الاجتماعي -اهمية القانون الاجتماعي.
تعريف القانون الاجتماعي
يصعب اعطاء تعريف للقانون الاجتماعي نضرا لتشعبه ولكن سيتم ادراج بعض تعاريف الفقهاء واستخلاص تعريف منها فقد عرفه capitant كابيتان بانه (القانون الدي ينضم العلاقات الناشئة عن تنفيد عقد الشغل) ويبقى هدا التعريف ناقص وقاصر وضيق ونسبي حسب الدكتور الحاج الكوري ويدهب الدكتور عبد العزيز العتيقي إلى ان القانون الاجتماعي هو (مجموعة من القواعد القانونية التي تنظم علاقات العمل التبعي الماجور والتامينات الاجتماعية) ومنه يمكن استنتاج تعريق للقانون الاجتماعي اد هو مجموع القواعد التي تنظم علاقات الشغل الفردية والجماعية التي تنشا بين المشغلين الخصوصيون ومن في حكمهم وبين الاجراء الدين يعملون تحت اشرافهم وتوجيههم نظير اجر وكدلك القواعد التي تحكم الضمان الاجتماعي ويستخلص من التعريف المصطلحات التالية:
ا- قانون الشغل او قانون العمل حسب بعض الدول العربية وهو حسب سافاتيه وريفور (مجموعة من القواعد القانونية المطبقة على العلاقات الفردية والجماعية المتولدة بين المستخدمين الخصوصيين والدين يعملون تحت امرتهم اتناء العمل) ويعرفه ديران بانه ( القانون الدي يتناول بالتنظيم العمل التبعي ويرتب العلاقات التي تنشا عن هدا العمل بين كل العمال وارباب العمل والدولة)
ب- الضمان الاجتماعي هو ( مجموعة القواعد القانونية التي تنضم حماية الافراد من المخاطر الاجتماعية التي من شانها ان تمنعهم كليا او جزئيا من ممارسة نشاطهم المهني والحصول على مورد رزقهم او ان تزيد في اعبائهم العائلية وتخفض من مستواهم المعيشي ودلك بالوسائل التي تحددها وعلى نحو يضمن لهؤلاء الافراد حد ادنى من المعيشة اللائقة).
ملامح من تاريخ القانون الاجتماعي
عرف القانون الاجتماعي على مراحل ودلك من ظهور الجماعه وتطورها
1- مرحلة المجتمعات القديمة: التي سيطر عليها ظاهرت الرق التي حالت دون تنضيم قانون الشغل حيت اعتبر الرق مال ولاحق له...
2- مرحلة العصر الوسيط :تميزت بظهور ظاهرة الطوائف الحرفية les corporationsيترأس كل طائفة معلم اوشيخ تم يليه الرفيق تم الصبي المتمرن الدي يترقى إلى الطبقات الاعلى منه.
3- مرحلة التشريع الاسلامي : التي اعطت للعمل قيمة عليا يقول الله عز وجل (قل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون... )الاية ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم( ان الله يحب العبد المحترف )ويقول كذلك ( اعطو الاجير اجره قبل ان يجف عرقه)اضافة للنصوص القرانية الكتيرة والاحاديت النبوية حملت كتب الفقه الاسلامي تشريع مبهر في موضوع العمل ولم يتخلى الفقه الاسلامي عن العرف الصحيح ولاعمال الصحيحة.
4- مرحلة الاستعمار في البلدان العربية تعرضت معظم الدول العربية إلى الاستعمار وتأثر بذلك القانون الاجتماعي حيت اصبح نسخت لقانون الدول المستعمرةاو حاول ان يوافق بين هدا القانون والقانون الاسلامي . ❝
❞ أحاول صياغة الحرف كأحجيةٍ لا حل لها
أرسم في البدايات مشاعري تلك التي سقطت في قلب بركانٍ يصارع الأرض.. لتغلبني ثورته.. أحاول أن أتلمس الكلمات.. أتعاطاها غاية..
إلى طيفي هناك.. الذي يسكنني هنا..
وأعلم أن الوصول مُحال
وأن الحديث إليها جهاد
وأخفي كثير الحروف لأني
أخاف الجراح تُصيبها مني
أخاف عليها حديث الغرام
لأني مُحطم.. لاني مُصاب
وذقت العذاب.. وويلات منه تُشيبُ الصِغار
..
الحكاية كأنها لم تبدأ حتى تنتهي.. الجرح يحبو للجرح
والألم هو قصيدة الحب التي شاخت في المهد
والرجوع سقوط
والعبور سقوط
كمن يتقدم الجيش دون سيف
دون خيل
كمن يسير بإتجاه المشرق
ينادي سأرقب الغروب
كذاك الصائم
#_لما غربت الشمس..؟
لم يكن يملك ماءً أو كِسرة خبز
أبحث عني هناك فيهم..
حول حماهم..
عند من يُجاهد النبض ليصل
عند من ينتهك قلبي
لأجدني ضائعاً دون هداية
دون سرابٍ يبعث الأمل
أتهجئ الدرب كأعمى يتلمس حروفاً كُتبت بحبرٍ سري..
في نهاية المسير
هناك ركامٌ كثير
وفيه حروفي
وفيه قصيدي الذي بي يئن
أنا لست إلا بقايا ثمود
بقايا الحروب
أنا كل فصلٍ به زمهرير
وفصل الخريف
وفصل الأماني التي لم تُحقق
وفصل العذاب.. وفصل الجنون
دخانٌ.. رمادٌ.. وجمر يخون
وسطر تمزق.. وأوراق تبلىٰ
وتذبل مثل الزهور اليتيمة.. بجدب السنين
أنا لست إلا عروشاً هَوَت
ونجماً تفجر
بكتهُ النجوم..
أنا السندباد بدون البساط
وطيراً كسيراً
وقطرة ماءٍ تخاف السقوط.. ببحرٍ مُسجر بالمهلكات
تسعر ناراً.. وجمراً وشراً وشيطان يضحك
وهماً عظيماً.. يحاول قتلي بكل جنون
...
ولكن نجوت..
لقد جاء طيفاً أتىٰ لي ينادي.. ويصرخ فوق التلال البعيدة.. يئن إشتياقاً..
بلهفة قلبٍ.. لطفلٍ أحب وجود اللُعب
بلهفة وحيٍ يضيء الطريق التي قد مضينا بدون شموع.. بدون دليلٍ.. كأعمىٰ إستقام فوق الصراط.. ويبغي النجاة..
ينادي أحبكَ.. رغم إنقيادي لقلبي الوحيد.. ورغم إعتقادي بقلبي الوحيد..
ورغم الحدود.. وتلك السدود.. وتلك الحصون حول القلاع..
أحبكَ قولاً.. وفعلاً..
وقيداً أراه بهياً.. على معصمي..
هو إعترافاً.. بمحض الإرادة.. ودون أدلة.. ودون شهود..
لقد أخبرتني.. ونادت.. وقالت..
غرقتُ بقلبكَ يا سيدي..
وأرغبُ فيكَ حدّ اللجوء الذي أنجو فيه..
فهلا علمت..
لِما تُهت فيكَ يا سيدي..
لأنجو بكُلي.. وتنجو بكلك..
ونبقىٰ إقتراناً.. ونبقىٰ كياناً دون ندوب..
لذا ما كتبتُ بوصفي اليتيم الذي كان قبلاً..
تبدل نوراً حين أتتني..
وحين رَسَت.. سفينة طيفي على شاطئي
تبدل حالي.. إلى حالِ قلبٍ.. يود يعيش مئات السنين ليُفرح طيفاً بها القلب هام..
#خالد_الخطيب
. ❝
❞ هل فكرت مره في نفسك ؟
في جسمك وكيف يعمل ؟
إن علوم التشريح والفسيولوجيا فتحت أعيننا على عجائب ومدهشات يقف أمامها العقل مذهولاً .
نعلم الآن بالحساب والأرقام أن الرئتين فيهما من وسائل تنقية الدم وتهويته سبعة أضعاف ما نحتاج إليه من النسيج التنفسي ,
وبالمثل في الكليتين احتياطي فائض عن الحاجة سبعة أضعاف اللازم لحفظ الحياة ...
ونجد هذا الكرم والسخاء أيضا في نسيج مثل الكبد وعضلات القلب وكرات الدم الحمراء وكراته البيضاء .....
هنا يد الخالق وحكمته ومحبته مبسوطة على آخرها ، ويقول لنا التشريح أيضا أن العصب البصري فيه أكثر من مليون خط عصبي تتشابك كلها لتصنع شبكية هي قاع العين حيث تقع الصورة ويتم التقاطها في دقة فائقة وحيث نرى في العتمة وأحيانا في الظلام ونميز بين درجات اللون الواحد وبين اختلاطه ما يذهل .
أما قدرة الأذن على التمييز بين درجات الصوت ونوعياته تفوق معجزة الإبصار .. فالام قد تعجز عن تبين وجه طفلها الضائع في الزحام ولكنها تستطيع أن تميز صوت بكائه من ألف صوت
وإذا وصلنا إلى المخ فنحن أمام خارقة الخوارق ...فهاهنا مجمع خطوط عصبية أشبه بمفتاح هائل يلتقي فيه أكثر من مائة مليون خط عصبي كلها تعمل معا وفي وقت واحد في تلقي الرسائل وتحليلها والرد عليها ...
في كل لحظة يصل إلى المخ شلال من الاحساسات من الجلد والأحشاء والعين والأذن ويخرج من المخ ذاته في ذات اللحظة طوفان من الردود في كابلات عصبية توصل كل رسالة الى مكانها .
جميع العضلات تبعث إلى المخ في ذات اللحظة تفاصيل غاية في الدقة على ما يطرأ علهيا من توتر وانقباض وارتخاء وعلى المخ أن يرد في ذات اللحظة بالتعليمات المطلوبة للحصول على أي وضع نريده , وهكذا نستطع أن نقف على رأسنا أو نمشي على أيدينا أو نحفظ توازننا على قدم واحدة دون أن نقع .
وهكذا نجد أن عملية حفظ التوازن هي عملية معقدة من آلاف الضوابط كل عضلة لها مخ إلكتروني صغير ومركز تنظيم في الدماغ والمراكز العديدة لها مجمع ترابط ينظمها جميعا ,ثم يخضع كل هذا للإرادة والاختيار .
فاذا اعترفنا أن فوق المخ شيء أعظم هو العقل , وأن المخ ليس إلا الجانب الآلي من عملية شديدة الغموض .
وأن العقل هو السيد هو الذي يأمر وهو الذي يتكلم من وراء هذا المفتاح العجيب ... فنحن في النهاية أمام معجزة أكبر
ذلك العقل الذي حاربنا به الميكروب وروضنا به الأسد واصطدنا به الأرنب واخضعنا به وحوش الغاب....
ذلك العقل الذي بنينا به الأهرام والسدود ونقلنا الجبال من مكانها وهدمنا الامبراطوريات واقمنا أمبراطوريات...وأخيرا صعدنا إلى القمر وسبحنا إلى النجوم ..
ها نحن كلما اكتشفنا آية من آيات كرم الخالق قادنا تأمل هذا الكرم إلى كرم أكبر وعطاء أكبر ...
ومن وراء العقل يقودنا التأمل إلى الروح ...سر الأسرار ...وذروة العطاء الرحماني ...
وهنا يعجز القلم ويسكت الفكر حياء أمام نعمة لا يملك الخيال أن يحيط بها , إذ يصفها الخالق بأنها فيض منه فيقول عن خلق آدم عليه السلام " فإذا نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين " فهي نور نوره .. تعالى وتبارك في سماواته الذي خلقنا باسمه الكريم الوهاب وتناهت عطاياه فما تناهت ... وما استطاع قلم أن يحيط بكرمه أو يحصر أفعاله ...
مقال / يد الله
من كتاب / الشيطان يحكم
للدكتور / مصطفى محمود( رحمه الله ) . ❝