█ _ موسي عبود 1994 حصريا كتاب ❞ دروس القانون الأجتماعي (1) ❝ عن المركز الثقافي العربي 2024 (1): نبذة الموضوع : يعتبر الاجتماعي من القوانين القريبة الحياة والناس بقوة ويصعب اعتبار فرع العام اوالقانون الخاص ولكن يمكن القول بانه المهني droit professionnel الدي يستقل بداته ووفاءا للاستاد المحامي مصطفى عطية اكتب بعض المبادئ المتعلقة بالقانون تعتبر كمدخل للبحت وفتحا لباب النقاش وفقا للمنهج التالي تعريف ملامح تاريخ خصائص اهمية تعريف الاجتماعي يصعب اعطاء للقانون نضرا لتشعبه سيتم ادراج تعاريف الفقهاء واستخلاص منها فقد عرفه capitant كابيتان (القانون ينضم العلاقات الناشئة تنفيد عقد الشغل) ويبقى هدا التعريف ناقص وقاصر وضيق ونسبي حسب الدكتور الحاج الكوري ويدهب عبد العزيز العتيقي إلى هو (مجموعة القواعد القانونية التي تنظم علاقات العمل التبعي الماجور والتامينات الاجتماعية) ومنه استنتاج تعريق اد مجموع الشغل الفردية والجماعية تنشا بين المشغلين الخصوصيون ومن حكمهم وبين الاجراء الدين يعملون تحت اشرافهم وتوجيههم نظير اجر وكدلك تحكم الضمان ويستخلص المصطلحات التالية: ا قانون او الدول العربية وهو سافاتيه وريفور المطبقة المتولدة المستخدمين الخصوصيين والدين امرتهم اتناء العمل) ويعرفه ديران ( يتناول بالتنظيم ويرتب كل العمال وارباب والدولة) ب مجموعة تنضم حماية الافراد المخاطر الاجتماعية شانها تمنعهم كليا جزئيا ممارسة نشاطهم والحصول مورد رزقهم تزيد اعبائهم العائلية وتخفض مستواهم المعيشي ودلك بالوسائل تحددها وعلى نحو يضمن لهؤلاء حد ادنى المعيشة اللائقة) ملامح الاجتماعي عرف مراحل ظهور الجماعه وتطورها 1 مرحلة المجتمعات القديمة: سيطر عليها ظاهرت الرق حالت دون تنضيم حيت اعتبر مال ولاحق له 2 العصر الوسيط :تميزت بظهور ظاهرة الطوائف الحرفية les corporationsيترأس طائفة معلم اوشيخ تم يليه الرفيق الصبي المتمرن يترقى الطبقات الاعلى منه 3 التشريع الاسلامي : اعطت للعمل قيمة عليا يقول الله عز وجل (قل اعملوا فسيرى عملكم ورسوله والمؤمنون )الاية ويقول الرسول صلى عليه وسلم( يحب العبد المحترف )ويقول كذلك اعطو الاجير اجره قبل يجف عرقه)اضافة للنصوص القرانية الكتيرة والاحاديت النبوية حملت كتب الفقه تشريع مبهر موضوع ولم يتخلى العرف الصحيح ولاعمال الصحيحة 4 الاستعمار البلدان تعرضت معظم وتأثر بذلك اصبح نسخت لقانون المستعمرةاو حاول يوافق والقانون العلوم مجاناً PDF اونلاين تعد العلاقة والمجتمع علاقة جدلية فلا يتصور مجتمع بلا ولا سواء المستوى الداخلي أو الدولي وعليه يعد وضرورة اجتماعية ذات الوقت خصوصا أن الانسان اجتماعي بطبعه يستحيل يعيش وحيدا فبفضل الجماعة يستطيع اشباع رغباته لكن الطبيعة الأنانية لهذا الاخير تدفعه التصارع والتطاحن مع الآخرين اجل السلطة والمال