█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ «الفراق»
كان لدي رجل في حياتي كان أكثر من حبيب،فهو كان كل شيء لي،لم أكن احبه فقط بل كنت أعشقه بكل جنون،وها هو خلف بوعوده لأجلها ،جعلني افكر كثيراً،
هل انا لست بجمالها؟!
هل هي أحسن مني بشيء؟!
هل لم أكن أعظم امرأ لديه؟!
ثم وفجأة أحداً رجعلي ثقتي بنفسي مرة اخري،وبعدهاا لم اقارن نفسي بأحد،ولم اجعل أحد يقارني بغيري ،اصبحت امرأة قوية من ذا قبل ،نعم لم اعرف أكرهه حتي اليوم ولاكن لم اعد احبه وأصبح وجوده مثل عدم وجوده ،والان أراه مع غيري ،وهو ليس مسروراً ،
هل أدرك قيمتي الآن؟!
بعد أن قررت نسيانه ،لقد فات الاوان عزيزي
بقلمي/سما طارق قنديل (إيلانَ) . ❝
❞ ˝لا أعرف عن ماذا تتحدث يا سيدي..هناك فقدان تدريجي في الجاذبية منذ عقود ، لكن أحد لا يراه إلا حينما يمسه الموضوع بشكل شخصي˝
حسنا، عن قوانين نيوتن للجاذبية ومزجها بفلسفة نفسية، عن أساطير الرومان والاغريق عن الشهور، عن الأكوان وبواباتها ونشأتها وخرائطها، عن الفيزياء والإنتقال الكمي والعشوائية
بل ومزج كل هذا بحكايات المؤلفة السابقة بشكل بسيط لكنه يجعل من كل عوالم رواياتها خيط ما يربطهم هنا...بل ومزجه ببعض روايات اخري عالمية سواء بقصد...أو بدون قصد
إنه التحليق في عالم الخيال...بلا حدود أو قيود
تماما كالخيال نفسه . ❝
❞ الدين ماهو
الدين ليس حرفه و لا يصلح أن يكون حرف.. و لا يوجد في الاسلام وظيفه اسمها رجل دين
و مجموعه المناسك و الشعائر التي يؤديها المسلم يمكن أن تؤدي في روتينيه مكرره فاتره خاليه من الشعور فلا تكون من الدين في شئ
و ليس عندنا زي اسمه زي أسلامي .. و الجلباب و السروال و الشمروخ و اللحيه و اعراف و عادات يشترك فيها المسلم والبوذي و المجوسي و الترزي و مطربو الديسكو و الهيبي لحاهم اطول
و ان يكون اسمك محمداً او علياً او عثمان لا يكفي ان تكون مسلماً و ديانتك علي البطاقه هي الاخري مجرد كلمه
و السبحه و التمتمه و الحمحمه و سمت الدراويش و تهليله المشايخ احيانا يباشرها الممثلون بأجاده اكثر من اصحابها و الرايات و اللافتات و المجامر و المباخر و الجماعات الدينيه احيانا يختفي ورائها التأمر و المكر السياسي و الفتن و الثورات التي لا تمت الي الدين بسبب
ماهو الدين اذن ؟ . ❝
❞ خراب البيوت المصرية بفعل افلام وروايات هوليود التدميرية
اعلموا جيدا ان اعمار البيوت قائم علي تكوين أسر وانجاب اطفال هم النواة لبنات ورجال المستقبل الذين تبني بهم أسر جديدة لإعمار الأرض
فايما رجل عكف عن الزواج وأراد التبتل إنما انقرض نسله واندثر اثره وهذا ما اكد عليه النبي في رده علي هؤلاء الثلاثة الذين سألوا عن عبادة النبي فكإنهم تقالوا فقال اخرهم واما انا فسوف اعتزل النساء ولا اتزوج لكن النبي لما بلغه هذا قال الا اني اتقاكم لله واعبدكم له لكني اتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني.
هكذا رغب النبي في الزواج فقال( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج) ورغب في نجابة الولد( فقال تزوجوا الودود الولود )قال تعالي (وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنيهم الله من فضله) وكما رغب النبي الرجال في الزواج كذلك رغب النساء ايضا ففي الحديث( ان جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير )إذ أن الرجل والمرأة يحتاجان الي قضاء شهوتهما فإن لم يكن من خلال الزواج إنما وقعا في الزنا عياذا باالله تبارك وتعالي
لذلك كان النبي يرغب في المسارعة في تزويج الأبكار من النساء فإن طلقت او ترملت إنما أمر بالسعي في تزويجهن ابتغاء العفة وصيانة لهن من الوقوع في المحرمات
لذلك تزوج النبي و هو ابن الخامسة والعشرين من ام المؤمنين خديجة وكانت أرملة من رجلين بل تزوج من ام سلمة وسودة بنت زمعة وكانتا مسنتان فوق الخمسين من العمر وهما ارملتان بل زوج رقية وام كلثوم بنتي النبي بعد أن طلقهما عتبة وعتيبه أبناء ابي لهب من سيدنا عثمان بن عفان الواحدة تلوا الاخري بل عرض عمر بن الخطاب ابنته حفصة للزواج من ابي بكر وعثمان قبل أن يخطبها النبي صلي الله عليه وسلم
نعم أيها الإخوة فإن الإسلام حريص علي المسارعه في تزويج البنات فمن ترملت او طلقت إنما أمر وليها بالمسارعة في تزوجها والبحث لها عن عائل ليعفها ويصون عرضها ويشبع غرائزها حماية لها من الزنا وايما بكر بلغت المحيض الا وسارع وليها في تزويجها وهذه هي فطرة الله في خلقه .
فلما ظهرت الماسونية الخبيثة بافكارها الشيطانية التي تبثها هوليود الامريكية إنما علموا أن خراب المجتمعات في دمار اسرها وانفصال المرأة عن زوجها وتحريرها من العقدة الربانية الا وهي عقدة النكاح
فبدأت دعوات التحريش والتحريض للمرأة ضد زوجها لنزع درجة القوامة للرجل علي المرأة حتي سارع النساء الا طلب التطليق والاختلاع من أزواجهن والرضا بالحياة المنفردة يعانين ويلات الوحدة والفراغ العاطفي واما الأرملة فاقنعوها أنه لا حاجة لها في الزواج مرة اخري وأنها ان سعت للزواج فهذا من باب سوء الأدب وسوء العشرة للزوج المتوفي بل راحوا يغرون البنات بالتعليم والوظيفة وترك الزواج حتي فات قطار الزواج ووصل البنات الي العنوسة بعد إقناعهن ان الزواج اعباء ومسؤوليات وهي في غني عن تلك الأعباء ورغبوها في الشهادات الجامعية والوظائف وأموال المرتبات حتي فاتها قطار الزواج واكتفت بما يسمي عيشة الحرية وحياة الاستقلالية بعيدة عن رباط الأزواج.
ولم يكتفي تحريض هوليود عند هذا الحد حتي سنوا من القوانين ما يجعل للمرأة حقا في معاش ابيها ان كانت غير متزوجة او أرملة أو مطلققة وذلك لاغراء النساء في تفضيل أموال المعاش علي الزواج فمن غلبت عليها شهوتها وإرادة ان تتزوج اوحوا إليها ان تزويجي سرا حتي لا تفقد أموال المعاش.
فسارعت النساء المتزوجات الي الطلاق ليحصلن علي المعاش وفضلت ان تقيم علاقة في السر بينها وبين رجل تقول عنه أنه زوجها سرا وتقول عن هذه العلاقة الآثمة انه زواج عرفي وهو لا يعدوا كونه علاقة محرمة مغلفة بورقه عرفية لا لشئ الا لتحصل علي المعاش. حتي الأرملة والبكر التي فاتها قطار الزواج سعت للزواج السري لا لشي الا للحصول علي المعاش فسار النساء بلا رجال ولا قوامة يسعين لجمع المال دون النظر من اي جه جاء وهل هو من الحلال ام من الحرام .
ولم تكتفي الحركات الماسونية من تزهيد النساء في الحياة الزوجية وتشجيعهم علي طلب الطلاق وعدم الارتباط بالأزواج حتي اغروهم بشقق تعطي للمطلقة والارملة شريطة تقديم قسيمة تثبت الطلاق أو الترمل
فما الذي يمنع المتزوجة ان تطلق لتحصل علي شقة المطلقات ثم تعود للعلاقة السرية رغبة في الحصول علي الشقة وما الذي يمنع الأرملة ان تحصل علي شقة ثم تتزوج سرا للمحافظة علي شقة الأرامل. او تقضي المطلقة والارملة حياتها منفردة رغبة في إبقاء المعاش والحصول علي شقق الأرامل والمطلقات فماذا تريد الماسونية من المرأة بعد أن تفارق الزوجية وترغب في الحياة منفردة بعد أن رغبوها في المال وزهدوها في علاقة الرجال وكيف يكون الحال في مجتمع عمراني لا يسكنه الا الأرامل والمطلقات وكيف يكون أحوال أبناء تربوا بين حجور النساء وبعيدا عن رقابة الآباء قطعا فسوف تكون كارثة محققة ان لم يتداركها العقلاء من الرجال أيها الإخوة احذروا من تعاليم الماسونية الخبيثة قال تعالي (والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا)
فالي كل مسؤول انخدع بأكاذيب الماسونية وهو يظن أنه يسعي في مصالح المرأة فكان سببا في طلاقها وزواجها بالسر او بقاءها من غير زواج او بقاءها ارملة دون زوج وهو يغريها بمعاش ابيها او بشقة الأرامل والمطلقات الا فليتق الله فإن حياة المرأة الحقيقية في كنف زوجها فإن تخلت المرأة عن الزواج فانتظروا وقوع الفتن والفساد الكبير انتهي . ❝
❞ ˝كلمات جارحة˝
كنت جالسة في غرفتي انتظر منك رسالة حتي احدثك عن ماذا حدث لي وبالفعل انتظرتك كثيرا حتي ارسلت لي هذه الرسالة ˝عزيزتي ماذا بكي˝
في تلك اللحظة تحدثت بكل ما بداخلي من الحزن والاضطربات والضغوطات التي تعرضت لها وتحدث عما حدث لي في العمل وعندما كنت اتحدث واكتب لك تلك الرسالة كنت ابكي بشدة.
ولكن صدمني ردك علي.
كنت اتوقع ان تهوون علي وتفرحني وتبدل شعوري بالحزن لسعادة ولكن... انت قلت لي كلمات لا انساها ابدا.
عندما قراءة تلك الكلمات والاحرف شعرت بقلبي انه تحطم اكثر مما كان عليه.. لاانسي تلك الرسالة عندما قلت لي˝عزيزتي انا احبك وانتي تعلمين ولكن انا لا اريد ان نظل سويا حتي لا تتألمين في المستقبل مني، ارجوكي تقبلي هذا الوضع لاني اريد الابتعاد عنك هذا سيكون الافضل لك ولي. مريم انتي قوية للغاية ولا تحتاجين لشخص مثلي يدعمك ويشجعك انتي تقفين علي ارض صامدة واعلم كثيرا ان كي قوية. عزيزتي مريم انا لا اريد ان اظل مع كي اعذريني انا بعتذر علي كل هذا، سأشتاق لكي كثيرا يا عزيزتي، سلام.
عندما قرات تلك الرسالة شعرت بثقل علي قلبي وصدري شعرت ب اني كنت غبية للغاية عندما احببت هذا الشخص الذي تخلي عني في اكتر وقت احتاج لوجوده، اكتشفت اني اخطأن في حق نفسي عندما تحدث معي هكذا وبعد فترة من الوقت ارسلت له ردي وهو ˝احترم رايك جدا واحترم هذا القرار الذي اتخذته ولكن كنت اتوقع انك شخص تستحق الحب ولكن انت لا تستحق هذا ولا تستحق قلبي يا محمد انا بالفعل ناجحة وقوية من غيرك وانت من الان لا تهمني ابدا وتذكر انك من اتخذت هذا القرار.
ثم ارسل لي رد اخر˝ مريم ارجوكي تقبلي هذا انا لا اريد ان نكون سويا لا اعلم ماذا سيحدث في المستقبل ˝
وفي هذه اللحظة قمت بحذف رسائله ورقم هاتفه وجلست ابكي بشدة في غرفتي لا اعلم لماذا فعل هذا وبعد فترة صغيرة اهدءت وحمدت الله علي كل هذا لاني اعلم ان ما افعله كان خطأ. وقررت ان لا افعل هذا مرة اخري ولا اتحدث مع شخص في علاقة غير شرعية مرة اخري.
ايها القارئ كل ما هو خطأ سينتهي وبكل سهولة.
فلا تتحدثوا في العلاقات الغير شرعية لانها محرمة ولايوجد اي هدف منها غير فرط مشاعر وحب ليس له هدف.
گ/ولاء وسام . ❝