📚 افضل 100 كتاب في العصر الجاهلي .

المكتبة - 📚 أفضل 100 كتاب في العصر الجاهلي .

🏛 أهم كتب العصر الجاهلي مكتبة تحميل مجاني 2024 PDF 📖 العرب قبل الإسلام مصطلحٌ يُعبِّرُ عن أحوال السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية شبه الجزيرة العربية والمناطق التي سكنها العربُ قديماً انتشار وتقع هذه المناطق جغرافيّاً ضمن ما يُعرف باسم الصفيحة وبدأت الدراسات تاريخ القديم وشبه بشكلٍ عامّ الحديث تحديداً القرن التاسع عشر حيث أبدى المستشرقون اهتماماً كبيراً بدراسة هذا المجال فقد تمكنوا من ترجمةِ ونشرِ عددٍ كبيرٍ النقوش المكتشفة وكذلك صياغةِ التاريخ بشكل علميّ معتمدين ذلك المصادر الأوليّة القديمة أشارت إلى حياة تلك الأزمنة العرق السامي تشير الأبحاث أن شعب كان هيئة جماعات منظمة تحترف الزراعة والرعي والصيد حتى منتصف الهيليوسيني (9,000 2,500 ق م) وشكل الشعب "العرق السامي" الذي تعرض لدراسات لتحديد معالمه وثقافته وقد أظهرت الشعوب السامية احتفاظها بالكثير الخصائص الدينية واللغوية المشتركة منها مصطلحات متنوعة إدارية كـ"ملك" تدل أنه لهم تنظيم سياسي موحد أو الأقل تنظيمات منحدرة أصل مشترك لا يبعد كثيرًا فترات التدوين التاريخي (حوالي 3500 ولكن الاتساع الجغرافي للجزيرة وطبيعة توزع موارد المياه كانت بعكس مصر مثلا سببا صعوبة استمرار الكيان السامي تحت حكومة موحدة وتقول بعض "علم الوراثة الجينية" الجد الأقرب المشترك بين الساميين قد عاش حوالي (6400) م وهناك دراسات لإعادة تشكيل الـ"لغة الأم" وبحسب فإن اللغة هي أكثر اللغات احتفاظا بخصائص الأم لكن التغيرات المناخية العالمية أواخر عصر الهيليوسين والتي ظهر أثرها (4300 بدأت الأمطار تقل وتجف الأنهار تسببت اتجاه سكان تدريجيا الشمال بما عرف بـ"الهجرات السامية" الوفرة المائية كدجلة والفرات ويقول العلماء إغراء للعيش فيها العراق الشام يلاحظ فترة نهاية المستوطنات مثل مستوطنات "ثقافة العبيد" مترافقة مع ظهور بلاد النهرين وذلك العرب Crystal Clear app kdict png طالع أيضًا: عرب عاربةعرب مستعربةعرب بائدة بعد نشوء الهجرات اتخذت كل جماعة المهاجرين اسما تسمت به أول تاريخي لكلمة "عرب" "معركة قرقر" سنة (853 وأطلق الاسم البداية شمال وبالذات مقترنا بالقيداريين ثم توالى ذكر النصوص التاريخية بعد متسارع شملت كلمة ليس فقط بل سكانها الجنوب قسم المؤرخون المسلمون أصول ثلاث طبقات: وهم العاربة والعرب المستعربة البائدة التقسيمات بالإضافة تسمية "عدنانيين" و"قحطانيين" لم تكن موجودة ولم يعرفها الأدب وإنما وجدت الفترة الأموية أصبح اليمانيون "عرب الجنوب" كما يسميهم جهة وعرب باقي "الشماليون" بحسب المستشرقين أخرى يتبارون المفاخر وكل فئة تنسب العروبة لها فاليمانيون يقولون منًا يعرب ونحن والشماليون نحن بنو إسماعيل أبي وأنتم لستم منه والمعروف جميعا ولد بن إبراهيم النبي وتشير عرفوا "الإسماعيليين" قريبة وتذكر الكتب السماوية قصة البشارة نجد الله وعد نبيه الخليل بأنه سيكون أعقاب أمة كبيرة ويذكر سيرة أنهم لما بلغوا بئر السبع فلسطين صلى ابنه الأكبر وأمته ورد القرآن الكريم استجابة لإبراهيم عندما دعا ربه قائلا: Ra bracket png رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ Aya 37 La وجاء التوراة: "وأما سمعت لك فيه ها أنا أباركه وأثمره وأكثره كثيرا جدا إثني رئيسا يلد واجعله كبيرة" أما "العرب البائدة" فهم الأقوام يبق وهنا أمثلة ذكرت اختفت: (العماليق ثمود القيداريين مديانيين[؟] دادانيين) وظهر الهكسوس الذين نزحوا واستولوا الدلتا الألفية الثانية لم يرد لإسماعيل أي كتابة قديمة ولاتوجد دلائل كانوا يعرفونه فكلمة "عربي" تعني البدوي سواء صحراء وهي المكان التوراة وأمه المصرية نزلوا بها اليمنيون فلم يعرفوه البتة وكانوا يعتقدون أبناء آلهتهم رسم تخطيطي يضم شجرة امتداد العدنانيون القحطانيون رسم لاصل القحطانيون بلاد العرب Crystal png مقالة مفصلة: العربية بلاد اشهر القبائل الجاهلي المساحة الجغرافية لشبه بلاد تمتد جنوبًا الأناضول شمالًا ويحدد بلينوس (القرن الأول الميلادي) حدودها الشمالية بجبال الأمانوس (في لواء الإسكندرونة) الجهة اليسرى ومن اليمنى منطقة الرها تركيا اليوم تقع "المنطقة العربية" المؤرخين اليونان والرومان[؟] هناك أسس مملكة الثاني للميلاد ووجود المنطقة يرجع لأقدم بكثير وآخر هاجر هم "بنو شيبان" بكر وائل حرب البسوس تابعين للمناذرة واليوم فمعظم المحلمية" الشيبانيين وبعض محافظة ديار التركية تزال تحتفظ باسمها الغرب تواجد الأهواز وعموما يغلب مناطق جنوب ووسط الفراتية وجنوب العنصر العربي فيما عدا الجبلية الساحلية وأقصى يخالطهم أقوام ساميون آخرون قسمت الماطق العهد العباسي وديار مضر ربيعة وتعد تسمى كذلك القارة أكبر جزء وتقسم كالتالي: عند والرومان قسم جغرافيو ثلاثة أقاليم رئيسية وهي: العربية البترائية غرب وصولا حوران وعاصمتها بصرى العربية السعيدة وتضم اليمن وأجزاء عمان والسعودية الصحراوية تضم بقية خصوصًا أما الساحل الشرقي فليس جبليًا ولا صحراويًا ويتكون سهول منبسطة قليلة التضاريس وينحدر يصل الخليج عند المسلمين الحجاز: الجزء الغربي نجد: هضبة واسعة وسط شبة البحرين: ويمتد البصرة شمالاً اليمن: تهامة حضرموت: رمال الأحقاف شمالا والبحر جنوبا وما عين بامعبد غربا وظفار[؟] شرقا تهامة:السهل الساحلي المحاذي للبحر الأحمر شرق العربية قبر شير أم النار أهم الفترات شرق العربية: مستوطنة الصبية (5500 م) فترة العبيد (5000 3800 م): (عين قناص الهفوف والدوسرية ورأس الزور وأبو خميس بالجبيل[؟] وبالقرب الحمراء) فترة حفيت (3200 2600 (2600 2000 (مستوطنة هيلي) فترة دلمون (2200 1600 وادي سوق (2000 م) العصر الحديدي (1250 300 م) المدمن (غرب مدينة زبيد[؟] ) 2500 1800 شمال العربية: هجر[؟] يرى "ريموم" حكم البحرين 1750 أصله النقش "[هـ]جرم" "هجر" (الإحساء اليوم) تحدثت المؤلفات اليونانية ذات ثراء فاحش دعوها جرهاء أدواتهم المنزلية الذهب والفضة وجدرانها وسقوفها مرصعة بالأحجار الكريمة والعاج وموشاة بالذهب تجارتهم برية وبحرية؛ البحرية تصل الهند والصين وفارس والبرية تنقل السلع (سوريا الرومانية) وتسير مراكبهم تبلغ بابل تكمل الطريق الفرات يتم تحميلها قوافل لتنتشر البضائع البلد يرى النطق الهلنستي لـ"هجر" 220 قامت الأحساء ملوكها ب"ملوك هجر" معلوماتنا عنهم ناتجة دراسة لعملاتهم نقشت عليها أسماؤهم بخط المسند[؟] وقد اعتنق المسيحية وعين أساقفة أربع أسقفيات أسقفة هجر وأسقفية دارين سماهيج مازون المكتبة دليل والمؤلفين ودور النشر والفعاليات الثقافيّة اقتباسات مقتطفات أقوال المؤلفين ومقاطع مصنّفة حسب التخصص نصيّة وصور وملخصات للكتب فيديو ومراجعات وتقييمات