📚 افضل 100 كتاب في مذاهب

المكتبة - 📚 أفضل 100 كتاب في مذاهب

🏛 أهم كتب مذاهب مكتبة تحميل مجاني 2024 PDF 📖 مذهب (فقه) اذهب إلى التنقلاذهب البحث Basmala White png Allah eser green New version png هذه المقالة جزء من سلسلة: الإسلام العقائد الإسلام˂ أركان الإسلام˂ مصادر التشريع الإسلامي˂ شخصيات محورية˂ الفرق˂ التاريخ والجغرافيا˂ أعياد ومناسبات˂ الإسلام العالم˂ انظر أيضًا˂ في مدرسة السلطان حسن بالقاهرة أربعة إيوانات واحد لكل مذهب المذاهب الفقهية الإسلام ظهرت الأحكام يد الرسول محمد "صلى الله عليه وسلم" حيث كان يتنزَّل القرآن بالأحكام الشرعية وكان النبي يُبيِّن هذه للناس ويُفصِّلها ويُحدِّد شروطها ويرسم الطريق القويم لكيفيتها وتنفيذها بقوله أو فعله تقريره (في المذاهب السُنيَّة) ثمَّ بدأت تظهر المدارس الفقهيّة بسبب تطوُّر الحياة والحاجة لتبيان مختلف المسائل المُستجدَّة تقوم استنباط الأدلة الواردة والسنة وفق قواعد وأصول فقهية محددة ويمكن تسميتها مدارس لاتفاقها العقيدة والأصول والشريعة ولكن قد تختلف قليلا المستنبطة حال كانت ضُمن والمذاهب التي انتشرت بشكل واسع عند المسلمين والتي أصبحت رسمية معظم كتبهم وهي تمثل الاجتهادات للمذاهب وأشهرها الائمة الأربعة أهل السنة والجماعة وهم حسب ترتيبهم التاريخي كالاتي: الإمام أبو حنيفة النعمان ومذهبه الحنفي تأسس المذهب العراق بغداد الإمام مالك بن أنس المالكي الحجاز المدينة المنورة إدريس الشافعي أحمد حنبل الحنبلي المذهب الجعفري هو الفقهي الذي يتبعه أتباع الشيعي وهو يشمل جميع التعاليم تلاها والأئمة الاثنا عشر فترة إمامتهم منذ 11 هـ لغاية 255 تعتمدُ محاكم بعض الدول الإسلاميَّة القضائية والأحوال الشخصية كما توجد أخرى موجودة نطاق غير واسع: المذهب الزيدي: يُنسب زيد علي الحسين (122هـ) قريب جدًّا فقه السنّة ينتشر هذا اليمن الإباضي: مؤسِّسه عبد إباض التميمي (86هـ) وينتشر عمان وزنجبار وبعض مناطق شمال أفريقيا ويعتمد وإجماع الطائفة الإباضية والقياس الظاهري: داود الظاهري (270هـ) وقد نشر المذهـب وأقامه حزم الأندلسي (456هـ) وانتشر الأندلس وشمال ثمّ انقرض أتباعه ويحاول كثير المعاصرين إحياءه والتمسّك به محتويات 1 مذاهب مشهورة مندثرة 2 انتشار الإسلامية 3 أمثلة 4 انظر أيضًا 5 مراجع مذاهب مندثرة الإمام الرحمن عمرو يحمد الأوزاعي بلاد الشام الليث سعد (مصر) عطاء أبي رباح (مكة المكرمة) مجاهد جبر سفيان الثوري (الكوفة) الحسن البصري (البصرة) عامر شراحيل الشعبي إسحاق راهويه (خراسان) عيينة جرير الطبري انتشار الإسلامية خريطة انتشار الإسلامية تنتشر الإسلامية المُنتشرة كبير هي: المالكي عموم المغرب العربي وأفريقيا والسودان وصعيد مصر والإمارات العربية المتحدة والكويت ومسلمي فرنسا الحنفي ووسط أسيا وتركيا وأفغانستان وباكستان والهند ودول آسيا الوُسطى الشافعي القرن الأفريقي وجنوب شرق والعراق واليمن الحنبلي السعودية ومناطق سلطنة الجعفري والبحرين وشيعة الكويت وأذربيجان وإيران الزيدي الإباضي وجربة وواد ميزاب وجبل نفوسة والزنجبار أمثلة المسألة المذهب شافعي حنفي حنبلي مالكي جعفري ما يُحرَّم أكله الحيوانات المائية والبرمائية لا يجوز أكل البرمائية لا يحل البحرية إلا السمك "كل ما يعيش البر دواب البحر لا بغير ذكاة كطير الماء والسلحفاة وكلب مالا دم فيه كالسرطان فإنه يباح رأي ذكاة؛ لأنه حيوان بحري وليس له سائل فلاحاجة ذبحه خلافاً لما ذبح والأصح كما شرح المقنع لابن مفلح الحنبلي: أن السرطان بالذكاة ولا الضفدع والتمساح " لا الحيوان البحري سوى السمك أي مائي برمائي ذو الفلس والربيان الاستنباط لأنها الخبائث وللسمية الحية ولأن «النبي نهى عن قتل الضفدع» ولو حل لم ينه قتله ولا الضفدع؛ لأن ـ فيما رواه النسائي قتله فيدل ذلك تحريمه تحريم الخبائث: نص الشرع فلا يحرم تستخبثه النفوس مما يرد من الأحاديث الصحيحة البيت أكل ذبائح الكتاب المذبوحة بالطريقة الإسلامية يجوز لكن يُنصح بتجنبه لا الاستنباط شمول الذبائح الآية «وَطَعَام الَّذينَ أوتوا الكتَابَ حلٌّ لَّكم وَطَعَامكم حلّ لَّهم» كون لفظة "طعام" تعني والشعير لغة قريش بالإضافة الآيات «فَكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ» و«وَلاَ تَأْكُلُواْ لَمْ يُذْكَرِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ» وكذلك إضافة للروايات الدالة حُرمتها منها: «سأل رجل أبا وأنا عنده فقال له: الغنم يرسل فيها اليهودي والنصراني فيعرض عارض فيذبح أتأكل ذبيحته؟ الله: تدخل ثمنها تأكلها فإنَّما الاسم يؤمن مسلم الرجل: فما نصنع قول تعالى: "اليَومَ أحلَّ لَكم الطَّيّبَات وَطَعَام ؟" يقول إنما هي الحبوب» انظر أيضًا كتاب اختلاف الأئمة العلماء هبيرة مراجع صفحة الموسوعة اُطُّلع الصفحة بتاريخ 28 فبراير 2015 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 موقع واي باك مشين وزارة الأوقاف البحرينية 13 يوليو 2017 قانون الأحوال الكويتي 23 سبتمبر مقالة المحاكم الجعفرية بالمملكة ومعاناة نصف قرن 12 نوفمبر كتاب 'الفقه المقارن للأحوال بين السنية والمذهب والقانون': "وتقسم لبنان فئتين: والمحاكم الجعفرية" 16 أغسطس اللباب الكتاب: 230 3 تكملة الفتح: 62 8 ومابعدها مغني المحتاج: 298 4 المهذب: 250 1 اكتب عنوان المرجع علامتي الفتح والإغلاق < ref> للمرجع مولد تلقائيا1 214 9 المغني: 606 كشاف القناع: 202 6 الفقه للمغتربين السيد السيستاني 30 أكتوبر مسالك الأفهام شرائع للشهيد الثاني 12: 10 أخرجه وأحمد وإسحاق وأبو الطيالسي والحاكم عثمان (نصب الراية:201 4) وسائل الشيعة 24: 128 ب الأطعمة المحرّمة ح 4: اللَّه قال: «كان السلام بالكوفة يركب بغلة رسول صلى وآله وسلم يمرّ بسوق الحيتان فيقول: تأكلوا تبيعوا يكن قشر السمك» 127 1: جعفر قلت رحمك إنّا نؤتى بالسمك ليس فقال: «كُلْ وما تأكله» سؤال وجواب الشيخ صالح المنجد 22 طريق الجبرين حُـكــم السحيم 14 ديسمبر أم لا؟ شبكة رافد لسان العرب منظور مادة ط ع م حكم مركز الأبحاث العقائدية 09 المكتبة دليل الكتب والمؤلفين ودور النشر والفعاليات الثقافيّة اقتباسات مقتطفات أقوال المؤلفين ومقاطع مصنّفة التخصص نصيّة وصور وملخصات للكتب فيديو ومراجعات وتقييمات