█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ بكر بن عبدالله أبو زيد ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها حلية طالب العلم موارد ابن القيم كتبه جزء مرويات دعاء ختم القرآن وحكمه داخل الصلاة وخارجها مختصر بطاقة الائتمان دين اسلام كے ساتھ یہودیت وعیسائیت کی وحدت کے باطل نظریا ت کا ردّ قيم الجوزية حياته آثاره موارده المدخل المفصل لمذهب الإمام أحمد وتخريجات الأصحاب للشاملة تحفظ عصمت الناشرين : مؤسسة الرسالة موقع دار الإسلام المكتب الإسلامي للطباعة والنشر الفاروق للنشر والتوزيع عالم الفوائد العاصمة الراية مجلة البيان الاندلس ❱
بكر بن عبد الله بن محمد بن أبوزيد أحد كبار علماء الدين المعاصرين في المملكة العربية السعودية. تولى عضوية المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي، وعضوية مجلس القضاء السعودي، وعضوية هيئة كبار العلماء السعودية واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.[1][2]
له مشاركة في التأليف في: الحديث والفقه واللغة والمعارف العامة، طبع منها ما يأتي: 1- فقه النوازل: دراسة فقهية معاصرة ( مجلدتين ) مؤسسة الرسالة طبعة أولى 1996 1- التقنين والإلزام.
2- (المواضعة في الاصطلاح).
3- (أجهزة الإنعاش وعلامة الوفاة).
4- (طفل الأنابيب).
5- (خطاب الضمان البنكي).
6- (الحساب الفلكي).
7- (البوصلة).
8- (التأمين).
9- (التشريح وزراعة الأعضاء).
10- (تغريب الألقاب العلمية).
11- (بطاقة الائتمان).
12- (بطاقة التخفيض).
13- (اليوبيل).
14- (المثامنة في العقار).
15- (التمثيل).
16- (التقريب لعلوم ابن القيم) مجلد.
17- (الحدود والتعزيرات) مجلد.
18- (الجناية على النفس وما دونها) مجلد.
19- (اختيارات ابن تيمية) للبرهان ابن القيم، تحقيق.
20- (حكم الانتماء إلى الفرق والأحزاب والجماعات الإسلامية) مجلد.
21- (معجم المناهي اللفظية) مجلد.
22- (لا جديد في أحكام الصلاة).
23- (تصنيف الناس بين الظن واليقين).
24- (التعالم).
25- (حلية طالب العلم).
26- (آداب طالب الحديث من الجامع للخطيب).
27- (الرقابة على التراث).
28- (تسمية المولود).
29- (أدب الهاتف).
30- (الفرق بين حد الثوب والأزرة).
31- (أذكار طرفي النهار).
32- (المدخل المفصل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل) مجلدان.
33- (البلغة في فقه الإمام أحمد بن حنبل) للفخر ابن تيمية، مجلد, تحقيق.
34- (فتوى السائل عن مهمات المسائل). 35- (فقه النوازل): ثلاثة مجلدات فيها خمس عشرة قضية فقهية مستجدة في خمس عشرة رسالة.