📘 ❞ طريق الوصول إلى معرفة علم الأصول ❝ كتاب ــ سرحان بن غزاي العتيبي

كتب أصول الفقه وقواعده - 📖 ❞ كتاب طريق الوصول إلى معرفة علم الأصول ❝ ــ سرحان بن غزاي العتيبي 📖

█ _ سرحان بن غزاي العتيبي 0 حصريا كتاب طريق الوصول إلى معرفة علم الأصول 2024 الأصول: نبذه عن الكتاب : الأصول اللغة جمع أصل وهو ما يُبنى عليه غيره ولا هو والأصل: يثبت حكمه بنفسه ويَبنى [٣] أما الإصطلاح فيطلق عدّة معانٍ منها:[٤] الأصل بمعنى الدليل ومنه قول الأصوليّ: هذه المسألة وقول الفقيه: وجوب الصّلاة قوله تعالى: (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ)؛[٥] أي المُثبَت لوجوبها والقائم الشيء القاعدة ومثاله الرسول والسّلام: (لا ضررَ ضِرارَ)[٦] هذا الحديث من أصول الشريعة قاعدة قواعدها المُستَصحب الفقهاء: براءة الإنسان؛ أنّ الإنسان بريءٌ حتى تثبت إدانته فالأصل البراءة كل شيء إلا أذا حدث يُغيّر تلك فيكون عارضاً طارئاً عليها الراجح القول بأنّ الكلام الحقيقة وليس المجاز؛ الأساسيّ للكلمة المعنى الحقيقيّ المُستَمدّ منها المجازيّ إنّما يُصار المجاز إذا تعذَّر والمعنى الأول المراد المقالة معنى الفقه: أدلة الفقه التي استند إليها استنباط الأحكام الفقهيّة العمليّة كتب وقواعده مجاناً PDF اونلاين فِقْهُ اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم به وفهم الدقيقة والمسائل الغامضة مطلق الفهم وغلب استعماله العرف مخصوصا بـعلم الشريعة؛ لشرفها سائر العلوم [1] ومعناه الاصطلاحي: «العلم بالأحكام الشرعية المكتسبة أدلتها التفصيلية» ويسمي ويختص بالفروع والفقيه العالم بالفقه وعند علماء المجتهد وللفقه مكانة مهمة الإسلام حيث دلت النصوص فضله ووجوب التفقه الدين

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
طريق الوصول إلى معرفة علم الأصول
كتاب

طريق الوصول إلى معرفة علم الأصول

ــ سرحان بن غزاي العتيبي

طريق الوصول إلى معرفة علم الأصول
كتاب

طريق الوصول إلى معرفة علم الأصول

ــ سرحان بن غزاي العتيبي

عن كتاب طريق الوصول إلى معرفة علم الأصول:
نبذه عن الكتاب :

الأصول في اللغة جمع أصل، وهو ما يُبنى عليه غيره ولا يُبنى هو على غيره، والأصل: ما يثبت حكمه بنفسه ويَبنى على غيره.[٣] أما في الإصطلاح فيطلق على عدّة معانٍ، منها:[٤] الأصل بمعنى الدليل، ومنه قول الأصوليّ: الأصل في هذه المسألة الكتاب، وقول الفقيه: الأصل في وجوب الصّلاة قوله تعالى: (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ)؛[٥] أي الدليل المُثبَت لوجوبها والقائم عليه الشيء. الأصل بمعنى القاعدة، ومثاله قول الرسول عليه الصّلاة والسّلام: (لا ضررَ ولا ضِرارَ)[٦] هذا الحديث أصل من أصول الشريعة، أي قاعدة من قواعدها. الأصل بمعنى المُستَصحب، ومثاله قول الفقهاء: الأصل براءة الإنسان؛ أي أنّ الإنسان بريءٌ حتى تثبت إدانته، فالأصل البراءة من كل شيء، إلا أذا حدث ما يُغيّر تلك البراءة فيكون عارضاً طارئاً عليها. الأصل بمعنى الراجح، ومثاله القول بأنّ الأصل في الكلام الحقيقة وليس المجاز؛ أي أنّ الأصل الأساسيّ للكلمة هو المعنى الحقيقيّ المُستَمدّ منها، وليس المعنى المجازيّ، إنّما يُصار إلى المجاز إذا تعذَّر الوصول إلى الحقيقة من الكلام. والمعنى الأول هو المراد في هذه المقالة فيكون معنى أصول الفقه: أدلة الفقه التي استند إليها في استنباط الأحكام الفقهيّة العمليّة.
الترتيب:

#12K

0 مشاهدة هذا اليوم

#38K

19 مشاهدة هذا الشهر

#48K

6K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 325.
المتجر أماكن الشراء
سرحان بن غزاي العتيبي ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث