📘 ❞ الأمة والمواطنة في عصر العولمة ❝ كتاب ــ ريتشارد مينش اصدار 2009
فكر وثقافة - 📖 كتاب ❞ الأمة والمواطنة في عصر العولمة ❝ ــ ريتشارد مينش 📖
█ _ ريتشارد مينش 2009 حصريا كتاب ❞ الأمة والمواطنة عصر العولمة ❝ عن الهيئة العامة السورية للكتاب 2025 العولمة: يقول أستاذ علم الاجتماع جامعة بامبرغ – ألمانيا كتابه ( من روابط وهويات قومية إلى أخرى متحولة) إصدارات ترجمة عباس مراجعة عـلي خليـل بأنه أوجدت الدولة أرقى أشكالها تطوراً الاحتواء الداخلي أساس الإقصاء الخارجي المقام الأول ففي عالمٍ تتغير شخصيته بشكل خاص خلال توسع التعاملات الاقتصادية والاتفاقيات بين الدول والتشريعات العابرة للقومية والأنظمة العالمية والاتصالات الدولية والثقافة الشعبية بالإضافة تسويق الثقافات المحلية مستوى العالم ورواج الثقافة الغربية التي تكرس حقوق الإنسان والثروة وحصة الفرد الرفاه الاجتماعي لم تعد هي الوحدة الوحيدة المهيمنة الدمج فالأمة المتجسدة سياسياً دولة المستندة الانتماء للأمة تلك التعابير لا يرقى إليها الشك إطار التضامن وفي سياق عملية الأَوْرَبَة ومن بعدها تتوسع العلاقات الاجتماعية أكثر فأكثر لتتجاوز حدود دول وتتمايز داخلياً تفاعلاتٍ انتقائية ومحددة وظيفياً ومحدودة الزمان والمكان فكر وثقافة مجاناً PDF اونلاين تعني صقل النفس والمنطق والفطانة حيث أن المثقف يقوم نفسه بتعلم أمور جديدة كما هو حال القلم عندما يتم بريه هذا القسم يشمل العديدة الكتب المتميزة الفكر تتعدّد المعاني ترمي اللغة العربية فهي ترجِع أصلها الفعل الثلاثي ثقُفَ الذي يعني الذكاء والفطنة وسرعة التعلم والحذق والتهذيب وتسوية الشيء وإقامة اعوجاجه والعلم والفنون والتعليم والمعارف
- مساهمة من: azeem
( الجمعة 15 مارس 2019 ( 7:57 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
يقول أستاذ علم الاجتماع في جامعة بامبرغ – ألمانيا في كتابه (.. من روابط وهويات قومية إلى أخرى متحولة) من إصدارات الهيئة العامة السورية للكتاب ترجمة عباس عباس، مراجعة عـلي خليـل بأنه أوجدت الدولة الأمة، في أرقى أشكالها تطوراً، الاحتواء الداخلي على أساس الإقصاء الخارجي في المقام الأول...
ففي عالمٍ تتغير شخصيته بشكل خاص من خلال توسع التعاملات الاقتصادية، والاتفاقيات بين الدول، والتشريعات العابرة للقومية، والأنظمة العالمية، والاتصالات الدولية، والثقافة الشعبية العالمية، بالإضافة إلى تسويق الثقافات المحلية على مستوى العالم ورواج الثقافة الغربية التي تكرس حقوق الإنسان، والثروة الاقتصادية وحصة الفرد من الرفاه الاجتماعي، لم تعد الدولة الأمة هي الوحدة الوحيدة المهيمنة في الدمج الاجتماعي.
فالأمة المتجسدة سياسياً في دولة الأمة والمواطنة المستندة إلى الانتماء للأمة لم تعد تلك التعابير التي لا يرقى إليها الشك في إطار التضامن. وفي سياق عملية الأَوْرَبَة، ومن بعدها العولمة، تتوسع العلاقات الاجتماعية أكثر فأكثر لتتجاوز حدود دول الأمة وتتمايز داخلياً إلى تفاعلاتٍ أكثر انتقائية، ومحددة وظيفياً ومحدودة في الزمان والمكان.
#2K
0 مشاهدة هذا اليوم#11K
24 مشاهدة هذا الشهر#19K
12K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
