📘 ❞ قيم الإسلام الحضارية نحو إنسانية جديدة ❝ كتاب ــ محمد عبد الفتاح الخطيب اصدار 2010
الفكر والفلسفة - 📖 ❞ كتاب قيم الإسلام الحضارية نحو إنسانية جديدة ❝ ــ محمد عبد الفتاح الخطيب 📖
█ _ محمد عبد الفتاح الخطيب 2010 حصريا كتاب قيم الإسلام الحضارية نحو إنسانية جديدة 2024 : الحضارة هي نظام اجتماعي يعين الإنسان الزيادة من إنتاجه الثقافي وتتألف عناصر أربعة: الموارد الاقتصادية والنظم السياسية والتقاليد الخُلقية ومتابعة العلوم والفنون؛ وهي تبدأ حيث ينتهي الاضطراب والقلق لأنه إذا ما أمِنَ الخوف تحررت نفسه دوافع التطلع وعوامل الإبداع والإنشاء وبعدئذ لا تنفك الحوافز الطبيعية تستنهضه للمضي طريقه إلى فهم الحياة وازدهارها وباختصار الرقي والازدهار جميع الميادين والمجالات ويمكن تعريف إنها النتاج الفكري والثقافي والمادي المتراكم لأمةٍ الأمم والتي تمحنها خاصيةً مميزة عن الأخرى ولا يمكن حصر الجانب المادي فقط كالمباني والقلاع والقصور أو اختزالها أنماطٍ سياسية كالامبراطوريات والأسر الحاكمة والدول بل بما تنتجه أمةٌ خصائص وفنون ترتكز البحث العلمي والفني التشكيلي بالدرجة الأولى فالجانب يتمثل الابتكارات التكنولوجيا وعلم الاجتماع فأما الفني فهو الفنون المعمارية والمنحوتات وبعض التي تساهم فلو ركزنا بحثنا أكبر الحضارات العالم مثل الرومانية سنجد أنها كانت تمتلك علماء وفنانين عظماء فالفن والعلم هما عنصران متكاملان يقودان أي حضارة وفي اللغة العربية كلمة مشتقة الفعل حضر ويقال تشييد القرى والأرياف والمنازل المسكونة فهي خلاف البدو والبداوة والبادية وتستخدم اللفظة الدلالة المجتمع المعقد الذي يعيش أكثر أفراده المدن ويمارسون الزراعة التعدين التصنيع مستوى مصغر والتجارة المجتمعات البدوية ذات البنية القبلية تتنقل بطبيعتها وتعتاش بأساليب تربطها ببقعة جغرافية محددة كالصيد مثلاً ويعتبر الصناعي الحديث شكلاً اشكال تعتبر لفظة مثيرة للجدل وقابلة للتأويل واستخدامها يستحضر (سلبية ايجابية) كالتفوق والإنسانية والرفعة وفي الواقع رأى ويرى العديد أفراد المختلفة أنفسهم أنهم متفوقون ومتميزون ويعتبرون همجيين ودونيين و يذهب البعض اعتبار أسلوب معيشي يعتاد عليه الفرد تفاصيل صغيرة يعيشها مجتمعه ولا يقصد هذا استخدامه احدث وسائل المعيشة تعامله هو كإنسان مع الأشياء المادية والمعنوية تدور حوله وشعوره الإنساني تجاهها ومن الممكن والميراث والتاريخي ومقدار التقدم والتقني تمتع به شعب معين حقبة التاريخ إن بمفهوم شامل تعني كل يميز أمة العادات وأسلوب والملابس والتمسك بالقيم الدينية والأخلاقية ومقدرة والآداب والعلوم للتعرف حضارات الشعوب تُدرس العناصر التالية: طرق العيش والظروف الوضع الاقتصادي العلاقات الاجتماعية بين فئات أنظمة الحكم السائدة الإنجازات العلمية والثقافية والعمرانية الكتاب محاولة لاستدعاء القيم ومعايرة الإسلامي بها وتقديم قراءة لهذه وكيفية إعادة تفعيلها وفاعليتها وبيان دورها التغيير والتجديد للواقع المتخلف والإفادة فشل (الآخر ) تغيير واقع الأمة وانتشالها التخلف تعاني منه حتى ولو عايشت الشكل مظاهر حضارية خلال استعمالها لأشياء الآخر تبقى مغشوشة؛ وكيف أن النجاح الحضاري والتغيير منوط بالقدرة التوليد لعقيدة والبناء أصولها الحضارية؛ وأن هذه أحسنا استرداد فاعليتها قادرة التجديد والتحديث بناء حداثة إسلامية تقتصر الداخل وإنما تشكل أنموذجا جديدا لحضارة فالكتاب يقدم رؤية ومشروعا لتفعيل حياة الناس يشكل سبيلا للخروج الحزين كما يفتح نافذة ويلقي ضوءا كاشفا عملية الذاتي والوقاية الثقافية ويقدم حضاريا إنسانيا مؤهلا للحوار والشهود الفكر والفلسفة مجاناً PDF اونلاين ترتيب أمور معلومة للتأدي مجهول ويُستخدم الدراسات المتعلقة بالعقل البشري ويشير قدرة العقل تصحيح الاستنتاجات بشأن حقيقي واقعي وبشأن كيفية حل المشكلات ويمكن تقسيم النقاش المتعلق بالفكر مجالين واسعي النطاق هذين المجالين استمر استخدام المصطلحين "الفكر" و"الذكاء" كمصطلحين مرتبطين ببعضهما الفلسفة (لغويا اليونانية φιλοσοφία philosophia حرفيًا "حب الحكمة") دراسة الأسئلة العامة والأساسية الوجود والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة غالبًا تطرح كمسائل لدراستها حلها ربما صاغ مصطلح "فيلسوف (محب الحكمة)" الفيلسوف وعالم الرياضيات فيثاغورس (570 495 قبل الميلاد) تشمل الأساليب الفلسفية الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة المنطقية والعرض المنهجي وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
كتاب
قيم الإسلام الحضارية نحو إنسانية جديدة
ــ محمد عبد الفتاح الخطيب
صدر 2010م
كتاب
قيم الإسلام الحضارية نحو إنسانية جديدة
ــ محمد عبد الفتاح الخطيب
صدر 2010م-
مساهمة من: Ahmed Elyabany
( الثلاثاء 12 مارس 2019 ( 4:02 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
الحضارة هي نظام اجتماعي يعين الإنسان على الزيادة من إنتاجه الثقافي، وتتألف الحضارة من عناصر أربعة: الموارد الاقتصادية، والنظم السياسية، والتقاليد الخُلقية، ومتابعة العلوم والفنون؛ وهي تبدأ حيث ينتهي الاضطراب والقلق، لأنه إذا ما أمِنَ الإنسان من الخوف، تحررت في نفسه دوافع التطلع وعوامل الإبداع والإنشاء، وبعدئذ لا تنفك الحوافز الطبيعية تستنهضه للمضي في طريقه إلى فهم الحياة وازدهارها وباختصار الحضارة هي الرقي والازدهار في جميع الميادين والمجالات.
ويمكن تعريف الحضارة على إنها النتاج الفكري والثقافي والمادي المتراكم لأمةٍ من الأمم والتي تمحنها خاصيةً مميزة عن الأمم الأخرى.
ولا يمكن حصر الحضارة على الجانب المادي فقط كالمباني والقلاع والقصور أو اختزالها في أنماطٍ سياسية كالامبراطوريات والأسر الحاكمة والدول بل بما تنتجه أمةٌ ما من خصائص مميزة وفنون.
ترتكز الحضارة على البحث العلمي والفني التشكيلي بالدرجة الأولى، فالجانب العلمي يتمثل في الابتكارات التكنولوجيا وعلم الاجتماع فأما الجانب الفني التشكيلي فهو يتمثل في الفنون المعمارية والمنحوتات وبعض الفنون التي تساهم في الرقي. فلو ركزنا بحثنا على أكبر الحضارات في العالم مثل الحضارة الرومانية سنجد أنها كانت تمتلك علماء وفنانين عظماء. فالفن والعلم هما عنصران متكاملان يقودان أي حضارة.
وفي اللغة العربية هي كلمة مشتقة من الفعل حضر، ويقال الحضارة هي تشييد القرى والأرياف والمنازل المسكونة، فهي خلاف البدو والبداوة والبادية، وتستخدم اللفظة في الدلالة على المجتمع المعقد الذي يعيش أكثر أفراده في المدن ويمارسون الزراعة، التعدين، التصنيع على مستوى مصغر، والتجارة. على خلاف المجتمعات البدوية ذات البنية القبلية التي تتنقل بطبيعتها وتعتاش بأساليب لا تربطها ببقعة جغرافية محددة، كالصيد مثلاً، ويعتبر المجتمع الصناعي الحديث شكلاً من اشكال الحضارة.
تعتبر لفظة حضارة مثيرة للجدل وقابلة للتأويل، واستخدامها يستحضر قيم (سلبية أو ايجابية) كالتفوق والإنسانية والرفعة، وفي الواقع رأى ويرى العديد من أفراد الحضارات المختلفة أنفسهم على أنهم متفوقون ومتميزون عن أفراد الحضارات الأخرى، ويعتبرون أفراد الحضارات الأخرى همجيين ودونيين.
و يذهب البعض إلى اعتبار الحضارة أسلوب معيشي يعتاد عليه الفرد من تفاصيل صغيرة إلى تفاصيل أكبر يعيشها في مجتمعه ولا يقصد من هذا استخدامه إلى احدث وسائل المعيشة بل تعامله هو كإنسان مع الأشياء المادية والمعنوية التي تدور حوله وشعوره الإنساني تجاهها. ومن الممكن تعريف الحضارة على أنها الفنون والتقاليد والميراث الثقافي والتاريخي ومقدار التقدم العلمي والتقني الذي تمتع به شعب معين في حقبة من التاريخ. إن الحضارة بمفهوم شامل تعني كل ما يميز أمة عن أمة من حيث العادات والتقاليد وأسلوب المعيشة والملابس والتمسك بالقيم الدينية والأخلاقية ومقدرة الإنسان في كل حضارة على الإبداع في الفنون والآداب والعلوم.
و للتعرف على حضارات الشعوب تُدرس العناصر التالية:
طرق العيش والظروف الطبيعية.
الوضع الاقتصادي.
العلاقات الاجتماعية بين فئات المجتمع.
أنظمة الحكم السائدة.
الإنجازات العلمية والثقافية والعمرانية.
هذا الكتاب محاولة لاستدعاء القيم الحضارية في الإسلام، ومعايرة الواقع الإسلامي بها، وتقديم قراءة جديدة لهذه القيم وكيفية إعادة تفعيلها وفاعليتها، وبيان دورها في التغيير والتجديد للواقع المتخلف، والإفادة من فشل قيم (الآخر ) في تغيير واقع الأمة وانتشالها من التخلف، الذي تعاني منه، حتى ولو عايشت من حيث الشكل مظاهر حضارية من خلال استعمالها لأشياء الآخر والتي تبقى مظاهر حضارية مغشوشة؛ وكيف أن النجاح الحضاري والتغيير الثقافي منوط بالقدرة على التوليد والتجديد من خلال القيم الحضارية لعقيدة الأمة، والبناء على أصولها الحضارية؛ وأن هذه القيم، إذا أحسنا استرداد فاعليتها، قادرة على التجديد والتحديث، أو بناء حداثة إسلامية لا تقتصر على الداخل الإسلامي وإنما يمكن أن تشكل أنموذجا جديدا لحضارة إنسانية على مستوى العالم. فالكتاب يقدم رؤية ومشروعا لتفعيل القيم الحضارية في حياة الناس يمكن أن يشكل سبيلا للخروج من الواقع الحزين، كما يمكن أن يفتح نافذة ويلقي ضوءا كاشفا على عملية التوليد الذاتي، والوقاية الثقافية، ويقدم أنموذجا حضاريا إنسانيا مؤهلا للحوار والشهود الحضاري.
#5K
1 مشاهدة هذا اليوم#29K
19 مشاهدة هذا الشهر#39K
7K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
