█ _ زغلول النجار 2009 حصريا كتاب مدخل إلى دراسة الإعجاز العلمي القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة عن دار المعرفة بيروت 2024 المطهرة: السنة هو مصطلح يشير الإشارات العلمية الواردة للنبي محمد فتلك الأحاديث تعود أكثر من ألف وأربعمائة سنة وقيلت بيئة بدائية لا تملك مفاتيح العلم والمعرفة بالإضافة أن محمدًا كان أُميا لذا فإن اشتمال كلام النبي وأفعاله وسنته أمور علمية أُثبتت صحتها طريق وسائل العلوم الحديثة يُستدل به المصدر الوحيد لما جاء تعاليم الوحي الإلهي يعتمد العلماء المسلمين المهتمين بقضية عدة ضوابط؛ منها: اختيار المحتوية إشارات الكون ومكوناته وظواهره والتثبُّت معرفة درجة الحديث واستبعاد كل الموضوعة وكذلك جمع الموضوع الواحد؛ لأن بعضها يفسر بعض وفهم النص أو النصوص وفق دلالات الألفاظ اللغة العربية ووفق قواعدها النبوي ضوء سياقه وملابساته وفهمه الكريم؛ أحاديث رسول الله شارحة لكتاب ومبيِّنة لدلالات آياته كما أنه ينبغي ألاَّ يُؤَوَّل حديث لإثبات نظرية تحتمل الشكَّ والصواب ولكن يجب التعامل فقط مع الحقائق الثابتة في علم التشريح: النوم الجانب الأيمن روى الشيخان البراء بن عازبٍ قال: قال لي صلى عليه وسلم: «إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع شقك الأيمن وقل: اللهم أسلمتُ نفسي إليك وفوضت أمري وألجأت ظهري رهبةً ورغبةً ملجأ ولا منجا منك إلا آمنتُ بكتابك الذي أنزلت وبنبيك أرسلت متَّ الفطرة فاجعلهن آخر ما تقول» يذكر الدكتور صالح أحمد رضا هذا حيث يذكر الطب أثبت الكبد أكبر المعدة وهي تقع الطرف فعندما ننام تستريح فوق وأما العكس فتتأثر ثقل وبخاصة أول النوم؛ النوم الأيسر يضرُّ بالقلب ويعيق التنفس مفاصل جسم الإنسان روى الإمام صحيحه عائشة وسلم «إنه خلق إنسان بني آدم ستين وثلاثمائة مفصل فمن كبر وحمد وسبح واستغفر وعزل حجراً الناس شوكة عظماً وأمر بالمعروف ونهى منكر عدد تلك الستين والثلاثمائة سلامي فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح النار» والمقصود السلامي هي المفاصل التي يمكن لعظام تتحرك عبرها يذكر حامد كتابه «رحلة الإيمان الإنسان» المجموع الكلي للمفاصل الإنسان بالضبط ثلاثمائة وستون مفصلا المتحركة تعطي الهيكل العظمي القدرة الحركة بمرونة أما الفواصل لتلك الموجودة بين عظام الجمجمة فلا تدخل عداد وتعرف باسم «المفاصل الزليلية» لاحتوائها سوائل تعين انزلاق العظام دون ارتطام ببعض ويعرف «السائل الزليلي» وفصلها كالأتي : أولاً: بالعمود الفقري 147 منها: 25 الفقرات 72 الفقرات والأضلاع 50 اللقيمات الجانبية ثانياً: بالصدر 24 مفصلاً منها : 2 عظمتي القص والقفص الصدري 18 والضلوع 2 الترقوة ولوحي الكتف 2 لوحي الكتف والصدر ثالثاً: بالطرف العلوي 86 منها: 2 الكتفين 6 مفاصل الكوعين 8 الرسغين 70 اليدين رابعاً: السفلي 88 للفخذين 6 الركبتين 6 الكاحلين 74 القدمين خامساً: بالحوض 15 منها: 4 الركبة 4 فقرات العصعص 6 الحق 1 الإرفاق العاني المجموع : 360 مجاناً PDF اونلاين إعجاز الإسلام اعتقاد عند ينص له صفة إعجازية المحتوى والشكل يضاهيه بشري ووفقًا لهذا الإعتقاد الدليل المعطى ﷺ للدلالة صدقه ومكانته يؤدي غرضين رئيسين الأول وهو أثبات أصالة وصحته كمصدر إله واحد والثاني إثبات صدق نبوة نزل لأنه ينقل الرسالة ظهر مفهوم منذ اليوم لقيام بتبليغه للعرب يبلغ العمر آنذلك 40 عامًا الإعجاز لغةً: مشتقٌ عجزُ عجزاً فهو عاجزٌ أي: ضعيفٌ والمعنى: ضعف الشئ ولم يقدر ويقال أعجزني فلانٌ إذا عجزت طلبه وإدراكه والإعجاز القرآني يدل على: قصور الإنس والجن يأتوا بمثل بسورةٍ مثلهِ وقد أصاب العرب سماعهم لأول مرة فبعضهم وصف بأنه شاعر فأنزل تعالى سورة يس: Ra bracket png وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ Aya 69 La وبعضهم قد نقل الكلام ممن سبقوه يقول الفرقان: وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا 5 بينما اتهم بعضهم ساحر يونس: أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ 2 png وفقًا لصوفيا فاسالو باحثة معاصرة اللاهوت الأخبار وصلت إلينا طريقة تلقي للقرآن وإصابتهم بالحيرة أمر بالغ الأهمية النقاشات تقول صوفيا " إن سمعوا أحتاروا محاولة تصنيف كلماته وتسائلوا: شعر؟" "هل سحر؟" أساطير؟" لم يتمكن العثورعلى أي شكل أدبي يتوافق أنواعه تتعدد أنواع وتتنوع لتشمل العديد المواضيع فمنها: الإعجاز البياني قدرة إيصال المعاني والرسائل المختلفة بوضوح وبلاغة يعجز البشر الإتيان بمثلها الإعجاز إخبار بالحقائق كعلوم الفضاء والبحار والجبال وغيرها والتي يكن ممكنا إدراكها زمن نزول يتم إثباتها بالعلم الحديث الإعجاز التشريعي سمو ودقة التشريعات والمبادئ بها وتميزها دونها بطريقة يستحيل الغيبي ويُقصد إشارة لأمور غيبية لها علاقة بالماضي الحاضر المستقبل التنبؤ هذا الركن يحتوي كتب ومؤلفات تناولت موضوع بالتفصيل
❞ وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ ﴾ [الرعد: 4] مختلفة في ذاتها وصفاتها ومنافعها وفي الأرض جنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل فمن تأمل ذلك علم كمال قدرة الله تعالى ورحمته بعباده ومن آياته ما بث الله تعالى في السماوات والأرض من دابة ففي السماء ملائكته لا يحصيهم إلا الله تعالى ما من موضع أربع أصابع إلا وفيه ملك قائم لله تعالى أو راكع أو ساجد يطوف منهم كل يوم بالبيت المعمور في السماء السابعة سبعون ألف ملك لا يعودون إليه إلى يوم القيامة وفي الأرض من أجناس الدواب وأنواعها ما لا يحصى أجناسه فضلاً عن أنواعه وأفراده هذه الدواب مختلفة الأجناس والأشكال والأحوال فمنها النافع للعباد الذي به يعرفون كمال نعمة الله عليهم ومنها الضار الذي يعرف الإنسان به قدر نفسه وضعفه أمام خلق الله وهذه الدواب المنتشرة في البراري والبحار تسبح بحمد الله وتقدس له وتشهد بتوحيده وربوبيته: ﴿ تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لاَ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ﴾ [الإسراء:44] . ❝