📘 ❞ الأمير عبد القادر الجزائري العالم المجاهد ❝ كتاب ــ نزار أباظة اصدار 1994

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب الأمير عبد القادر الجزائري العالم المجاهد ❝ ــ نزار أباظة 📖

█ _ نزار أباظة 1994 حصريا كتاب الأمير عبد القادر الجزائري العالم المجاهد عن دار الفكر المعاصر 2024 المجاهد: الأمير ابن محي الدين المعروف بـ ولد قرية القيطنة قرب مدينة معسكر بالغرب يوم الثلاثاء 6 سبتمبر 1808 الموافق لـ 15 رجب 1223 هـ هو قائد سياسي وعسكري مجاهد عرف بمحاربته للاحتلال الفرنسي للجزائر قاد مقاومة شعبية لخمسة عشر عاما أثناء بدايات غزو فرنسا يعتبر مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة ورمز للمقاومة ضد الاستعمار والاضطهاد نفي إلى دمشق حيث تفرغ للتصوف والفلسفة والكتابة والشعر وتوفي فيها 26 مايو 1883 مولده ونسبه هو الابن الثالث لمحي (سيدي الدين): شيخ الطريقة الصوفية القادرية ومؤلف "كتاب ارشاد المريدين" الموجه للمبتدئين وأمه الزهرة بنت الشيخ سيدي بودومة زاوية حمام بوحجر وكانت سيدة مثقفة حوالي ماي وقيل أيضا 25 وفي روايات أخرى 23 1222 1807 بقرية بولاية لوحة زيتية متحف روبيه للأمير شابا وقد ذُكر أن قال لتلميذه العايش: «أنا بن مصطفى محمد المختار القاضي أحمد القوي علي خالد يوسف بشار مسعود طاوس يعقوب إدريس أحد أبناء الله الكامل الحسن المثنى حفيد النبي صلى عليه وسلم وابن وفاطمة وحفيد أبي طالب هاشم أنا وسليل المرسل والمبعوث من وهو نفسه المطلب إن أسالفي الجانبين الأشراف ساكني المدينة تفضيال فأسالفي الأمجاد كانوا مباشرين للنبي وسلم» بيئته وأسرته تقطن أسرة الضفة اليسرى لوادي الحمام مسافة 20 كلم غربي كانت الأسرة تعيش مما تدره عليها الأراضي الزراعية التي تملكها ومن العوائد يقدمها الأتباع والأنصار والتي تتكون نقود ومواد أولية مثل: الصوف بسهل غريس والقمح وهي سلالة الحسني القرشي سليل قبيلة لها سلطة روحية تتمتع بنفوذ واسع وقد جرت تقديم الضيافة لعابري السبيل والمساعدة للمعوزين فاشتهرت بالكرم جانب شهرتها بالعلم والتقوى بني وخارج حدود هذه القرية وكذلك كان سكان المنطقة يقصدون كبار لفض نزاعاتهم وللتحكيم خصوصياتهم رئيس متزوجا بأربع نساء وهن وريدة ولدت له "محمد السعيد ومصطفى" والزهراء أنجبت "عبد وخديجة" "حسين" وخيرة "المرتضى" وفاته وافاه الأجل بدمشق منتصف ليلة 19 1300 عمر يناهز 76 دفن بجوار عربي بالصالحية لوصية تركها وبعد استقلال الجزائر نقل جثمانه عام 1965 ودفن مقبرة العالية مربع الشهداء الذي لا يدفن فيه إلا الشخصيات الوطنية الكبيرة كالرؤساء ترميم آثار بدمشق أدرج ضمن خطة احتفالية «دمشق عاصمة للثقافة العربية» ترميم وتأهيل وبالاتفاق بين المفوضية الأوروبية والإدارة المحلية والبيئة السورية تأهيل بيت الواقع ضاحية دمر غرب والقصر مصيف «الربوة» ضفاف بردى يعود بناؤه 140 سنة سكنه مع عائلته 1871 ثم وأحفاده وكان آخرهم سعيد مجلس الوزراء عهد حكومة الملك فيصل بعد الحرب العالمية الأولى وصار القصر مهملاً مهجوراً شبه متهدم منذ 1948 اليوم مملوك لصالح محافظة لأغراض ثقافية وسياحية تبلغ مساحة المؤلف طابقين 1832 متراً مربعاً لم يكن المنزل الوحيد ولم محل إقامته الدائم فمن منزله منحته إياه السلطات العثمانية حي العمارة القديمة والمعروف بـ«حارة النقيب» الحي ضم آل حتى قيل عنه كتبت نيويورك تايمز عنه "يستحق يُصنف أفضل الرجال العظماء القلائل هذا القرن" قال وزراء بريطانيا الأسبق ويليام كلادستون) : حاولت بكل ما أملك أقنع السيد عبدالقادر_الجزائري بمنصب إمبراطور_العرب لكي نوظفه ونستغله العثمانيين وبالرغم العداء الشديد بينه وبين الأتراك فإنني أفلح بالرغم كل الإغراءات والوعود والمزايا وضعتها فوق الطاولة بما وخروج المحتل لكنه يرفض ذلك جملة وتفصيلا دون نقاش دخلني اليأس العرب يمكن توظيفهم استغلالهم واستعمالهم ولكن آخر كلمة أثرت مسامعي وبقيت تدوي عقلي وأخبرني أنقلها الفرنسيين ستتحرر وتنال استقلالها معروف وبركة طرف أجنبي ولن تجد جزائري بعدي ولا قبلي سيقبل يكون خادم عندكم أو وكيل لمخططاتكم وسيكون العائق تطيقونه لعقود الزمن أرضنا ستتعثر مشاريعكم فلست بحاجة لأن أكون ملك إمبراطور سلطان فما يهمني بالدرجة أواجه وتغلغلكم البلاد الإسلامية نفس الوقت الخلافة الفاسدة تستعمل لتحقيق أطماعهم الشخصية مؤلفات القادر لم قائدا عسكريا وحسب له مؤلفات وأقوال كبيرة الشعر تبرز إبداعه ورقة إحساسه زوجه ومكانته الأدبية والروحية له "المواقف" كتاب السيرة الذاتية لعبد كتبه الأسر 1849 "ذكرى العاقل وتنبيه الغافل" بروسة (تركيا) بها عبارة "رسالة الفرنسيين" موجه لأعضاء المجمع الآسيوي بطلب الجمعية وذلك منحه العلمي قبل بقليل العضوية تاريخ تأليف الرسالة 14 رمضان 1271 1855 م ترجمها "قوستاف دوقا" الفرنسية 1858 القنصل آنذاك يحتوي الكتاب ثلاثة أبواب (في فضل العلم والعلماء) وبه تعريف العقل وتكملة وخاتمة و(في إثبات الشرعي) يتحدث النبوة واحتياج كافة العقلاء علوم الأنبياء وفصل ثالث الكتابة) المقراض الحاد لقطع لسان منتقض دين الإسلام بالباطل والالحاد رائع للامير يبرز الامير فلسفته الحياة ونظرته شتى المجلات والميادين ويمثل أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ يندرج نطاق وما يرتبط فروع الاجتماعي والثقافة والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول طبقات والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم ومواقفهم وأثرهم وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم الرسول بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: رسول يأذن لحديثه ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة ناقلي بسبب حال نقلة النبوية لما ينبني المعرفة قبول والتعبد لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال