█ _ ربيع جابر 1997 حصريا رواية كنت اميرا عن المركز الثقافي العربي 2024 اميرا: "ربما كان ضفدعاً يلتهم الكثير من البلاعيط فجاءت العجوز وقالت له: "لست ضفدعاً! حتى تؤمن بأخيك الضفدع تثق بابنك البلعوط تحبك ضفدعة لن تكون كما هذا المخلوق الذي تقلده كن إنساناً والضفادع! ضحك الأمير لماذا ينادي تلك الأميرة؟ يريد أن يعود أميراً؟ ماذا يوجد هناك ذلك القصر؟ إن النجوم فوقه كل مساء يعدّها أحياناً يعدّ الألفين الرقم الأقصى "ليس عالم استطاع يحصى اليوم ألفي نجم السماء" معلمه ايسيدور أخبره هنا وبيته والبركة يرجع أمير؟ خلف الغابة مدن الناس؟ منهم؟ امرأة؟ يحتاجها؟ طفل؟ لقد له طفل وسبح معه نهر ثم فقده أيريد يفقد طفلاً آخر؟ أميراً بائساً لم أعد الآن أنا ضفدع كراراك كرراك كركرس… ربما ما كانت ترمي لعنة عليّ تمنحني حياة جديدة بطريقتها الخاصة الربّ هكذا طرقه غامضة لا يستوعبها دماغ إنسان فكيف إنساناً؟ فكر ضاحكاً فوق السطح تحركت الأميرة ثوبها الأحمر وتاجها الذهبي (أهي فعلاً أم هو يتخيل ذلك؟ وما الفرق؟) استدار أدار ظهره للأميرة للقصر للناس قفز عالياً عيناه مغمضتان جسده يمتد كالسهم الفضاء الهواء يداعب جلده الناعم تناثر رشاش ماء حيث غطس (قبل ساعتين أو ثلاث سقطت الموضع عينه طابة ذهبية تشبه الكون اهتز سطح البركة متموجاً مقدار كوب طاف جوانبها تسلق ضفافها شربه التراب السماء تألقت "لم يسدل الستار قصة "الأميرة الضفدع" وها هي تعود للحياة خلال روايته "كنت أميراً" يقفز إلى زماننا ومن امتدادات فكرية وفلسفية يتراءى ذاك وللحقيقة فيلسوفاً آثر النجاة بضفدعتيه براثن الإنسانية رؤية نقدية معاصرة تتيح للروائي آفاقاً رحبة أشبعها بحسه الشفاف وبلغته الساخرة التي تميل العفوية المعبرة ومنظرته الفلسفية المتأملة تنطوي معانٍ بد للقارئ يتعمق مضامينها مدى أبعد السطور ليتمكن استشفاف فلسفة تحولات وليقرأ بالتالي الإنسان المؤلف كتاب والمؤلف لـ 36 كتب أخرى أديب وكاتب وصحفي لبناني ولد بيروت عام 1972 وله شهادة الفيزياء الجامعة الأمريكية كما محرر الملحق الفكري والأدبي الأسبوعي "آفاق" جريدة "الحياة" الصادرة لندن تضمن "بيروت39" إحدى كتابات وصدر الكتاب بمناسبة العاصمة العالميىة للكتاب 2009 واكتب يتضمن إبداعات لأدبء وشعراء تخت سن التاسعة والثلاثين العالم وفي 2010 رشح لنيل الجائزة العالمية للرواية العربية كتابه "أمريكا" اقتبس منه فيلم بذات الاسم نال لدورة 2012 "دروز بلغراد" وأعلن أبوظبي يوم 27 مارس من كتبه المؤلفة 1992: سيّد العتمة 1995: شي أسود 1996: البيت الأخير الفراشة الزرقاء 1997: رلف رزق الله المرآة كنْتُ 1998: نظرة أخيرة كين ساي 1999: يوسق الإنجليزي 2003: مدينة 2005: 2 رحلة الغرناطي (ترجمة لكتابه بالألمانية Granadianens resa) 2006: تقرير مهليس 2007: 3 2009: تحت الأرض (وأيضا صادر بالفرنسية) أمريكا 2011: دروز بلغراد أقرأ أقل الروايات والقصص مجاناً PDF اونلاين الرواية سرد نثري طويل يصف شخصيات خيالية وأحداثاً شكل متسلسلة أنها أكبر الأجناس القصصية الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع الأحداث وقد ظهرت أوروبا بوصفها جنساً أدبياً مؤثراً القرن الثامن عشر والرواية حكاية تعتمد السرد بما فيه وصف وحوار وصراع بين ينطوي عليه تأزم وجدل وتغذيه كتب قصص اطفال روايات متنوعه وروايات بوليسية عالمية ادب ساخر ساخره لاعظم مضحكه واقعيه قصائد وخواطر طويلة قصيرة قصيره
❞ ابيضّ شعر يوسف في عمر السابعة حين شاهد الثلج يهدم حجرة أخيه الأكبر، فيسقط السقف عليه وزوجته وتوأميه، الأجساد الأربعة يراها يوسف بعد ذلك ممدة على السرير الحديد في القبو. وتظلّ تزوره في أحلامه حتى عمرٍ متقدّمة. كان يقضي يومه متأملاً ويفكّر إمّا مُعلّقًا على غصن التينة ومأرجحًا أحد ساقيه، أو تحت ظلّ شجرة التوت بجوار قبر أمّه سارة.تعلّم يوسف إبراهيم خاطر جابر الكتابة، أراد أن يشغله والده عن ساعات التفكير الطويلة. “تعلّم يوسف كيف يكتب اسمه، تعلّم كيف يكتب الأرقام، تعلّم كيف يكتب “الله جلّ جلاله” تعلّم كيف يكتب إبراهيم بالألف الطويلة كشجرة في الوسط، تعلّم كيف يكتب سارة بالراء التي تكرج كالمياه من “هارب قناة المير” وبالتاء المربوطة التي نلفظها كالألف بعد راء إبراهيم، تعلّم كيف يكتب نور الدين، وأحسّ حين كتب اسم أخيه الصغير أنه يسمع صوت بكاءه خارجًا من الحروف”. كان يمرر يده على الحروف بعد أن يكتبها فيشعر أنها تتنفس تحت أصابعه . ❝
❞ حين تبتسم امرأة حلوة الوجه يفرح كل إنسان ينظر بعينين، وإذا ابتسمت امرأة حلوة وهي حزينة تضاعف الفرح، مع كل حزنها تضحك من اجلك تبتسم كي تفرحك فكيف لا تفرح مرتين . ❝
❞ قصص لا تنتهي عن حبه وعن علاقته بأصدقائه الذين يسميهم الفرسان الثلاث، أوهام لا تنتهي، هو اختار عزلته ما سببها ربما الحرب ومآسيها.
هل يمكن أن يوجد شخص مصاب بالعدم مثل حسام ؟. حسام ضحية عبقريته إزاء العالم الروتيني، الشخص المهدور في زمن اللاقيمة. حساسيته المفرطة اتجاه أفكاره خلقت منه ما هو عليه. إنه عميق جداً في عقول أبطاله، في شخصيات رواياته، إنه يدرك كل شيء، لكنه لا يستطيع قول شيء. أفكاره تخلق له عالماً غريباً لكنه مصداقي مع نفسه. حالم بصورة مذهلة، ومنهار بسبب لحظة تاريخ مجهولة في حياته، ربما سببها الحرب. أليست نظريته في إفناء الله لنفسه ليخلق الكون، هي أعظم ما فكّر، وهي الحقيقة الشاعرية التي يمكن لها أن تكون جزء من صوفية التفكير الإنساني. حسام يحاول دائماإيجاد مبرر لكل سلوك وفكرة ليفهم جريمة وجوده في عالم لم يختره. إنه خارجي جداً، بعيد جداً، لكنه باحث عن الأعذار بطريقة الهوس بعالمه الشخصي. الجميع يريدون صلبه، لكنه لم يكن حاقداً عليهم .. هل لأنه خاضع ؟. بالتأكيد لا، إنه ارتقى إلى المستوى المعرفي الذاتي، أصبح معه من الصعوبة على أحد تحمّله. حسام تجسيد لكل شخص أكبر من عالمه . ❝