📘 ❞ موسوعة رحلة الخلافة العباسية من القوة للانهيار (اخر ايام العباسيين) ❝ كتاب ــ محمد شعبان أيوب اصدار 2013
كتب تاريخ العالم العربي - 📖 ❞ كتاب موسوعة رحلة الخلافة العباسية من القوة للانهيار (اخر ايام العباسيين) ❝ ــ محمد شعبان أيوب 📖
█ _ محمد شعبان أيوب 2013 حصريا كتاب موسوعة رحلة الخلافة العباسية من القوة للانهيار (اخر ايام العباسيين) عن مؤسسة اقرأ للنشر والتوزيع والترجمة 2024 العباسيين): نبذة الكتاب : تناولت المجلدات الثلاثة حقبة تارخية مهمة حيث تدرس التاريخ متأسية بالقصة القرآن الكريم الغاية ووضوح الرؤية وشمول الصورة وقوة الدليل والمصدر والحجة بعيدًا الغوص – بعض الأوقات تفاصيل لا شأن لها مجرى العبرة والعظة والتأمل يسرد الكاتب فى المجلد الأول "العباسيون الأقوياء" العصر الذهبي للخلافة (132 247هـ) وفيه تمهيد دولة النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين وعصر الأموية وسبب انهيارها والثورة يتناول الثاني الضعفاء" (247 447هـ) الحديث أسباب ضعف هذه الدولة وبداية الحكم العسكري وأثره الإسلامي وإلى اليوم خلال سيطرة القادة الأتراك الخلفاء الضعاف ومن بعدهم البويهيون وأما الثالث "آخر أيام العباسيين" (447 656هـ) فيتناول قضايا ثلاث؛ هي عصر السلاجقة الذي امتد مدى مائة عام تقريبا الاستقلال الأخير للعباسيين ثم الانهيار والسقوط تحت سنابك الخيل المغولي لتنتهي العراق نهاية مأساوية ويقول المؤلفان الخاتمة: "وجزء هذا التاريخ: التي استمرت خمسة قرون وربع قرن رأينا فيها ما ذكرناه سابقًا الإنسان وصنعه للتاريخ لكن يمتاز به وغيره عصور هو الإسلام ذاته الدولة أو بني العبَّاس الاسم يُطلق ثالث خلافة إسلامية وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية استطاع العباسيون أن يزيحوا أمية دربهم ويستفردوا بالخلافة وقد قضوا تلك السلالة وطاردوا أبناءها حتى أغلبهم ولم ينج منهم إلا لجأ إلى الأندلس وكان ضمنهم عبد الرحمن بن معاوية هشام الملك مروان فاستولى شبه الجزيرة الأيبيرية وبقيت عقبه لسنة 1029م أسس رجالٌ سلالة العباس المطلب أصغر أعمام الرسول اعتمد تأسيس دولتهم الفرس الناقمين الأمويين لاستبعادهم إياهم مناصب والمراكز الكبرى واحتفاظ العرب بها كذلك استمال الشيعة للمساعدة زعزعة كيان نقل عاصمة بعد نجاح ثورتهم دمشق الكوفة الأنبار قبل يقوموا بتشييد مدينة بغداد لتكون لهم والتي ازدهرت طيلة ثلاث الزمن وأصبحت أكبر مدن العالم وأجملها وحاضرة العلوم والفنون نجمها أخذ بالأفول مع بداية غروب شمس ككل ونقل المعتصم سامراء اطلق عليها سر رأى أعيدت أربعين سنة عرفت عصرها عهدي هارون الرشيد وابنه المأمون إذ نشطت الحركة العلمية وازدهرت ترجمة كتب الإغريقية والهندية والفهلوية اللغة العربية يد السريان والفرس والروم أهالي وعمل المسلمون تطوير وابتكروا عدة اختراعات مفيدة كما الفلسفة واكتمل تدوين المذاهب الفقهية الكبرى: الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية عند أهل السنة والجعفرية والزيدية وبرزت الكثير الأعمال الأدبية والفنية مثل ألف ليلة وليلة وغيرها وساهم المسيحيين واليهود والصابئة بهذه النهضة الحضارية وبرز علماء وأدباء وفلاسفة كبار تنوّعت الأسباب أدّت لانهيار أبرزها: بروز حركات شعوبية ودينية مختلفة النزعة الشعوبية تفضيل الشعوب غير وقام جدل طويل بين طرفيّ النزاع وانتصر لكل فريق أبناؤه جانب السياسية تكوّنت فرق دينية متعددة عارضت العبّاسي محور الخلاف الفرق وبين الحكام العبّاسيين «الخلافة» إمامة المسلمين جماعة مبادئها الخاصة ونظامها الخاص وشعاراتها وطريقتها الدعوة المبادئ الهادفة لتحقيق أهدافها إقامة تريد وجعلت الناس طوائف وأحزابًا المجتمعات العباسيّة ميادين تتصارع الآراء وتتناقض فوسّع ذلك السياسي مواطني العبّاسية وساعد تصدّع الوحدة العقائدية أساس العوامل الداخلية شجعت انتشار الحركات الانفصالية اتساع رقعة العاصمة والمسافة أجزاء وصعوبة المواصلات جعلا الولاة البلاد النائية يتجاوزون سلطاتهم ويستقلون بشؤون ولاياتهم دون يخشوا الجيوش القادمة لإخماد حركتهم لم تكن تصل فوات الأوان أبرز العباسية: حركة الأدراسة وحركة الأغالبة والحركة الفاطمية تاريخ العربي مجاناً PDF اونلاين مصطلح جغرافي سياسي يطلق منطقة جغرافية ذات ولغة وثقافة مشتركة يُمتدُّ الوطن المحيط الأطلسي غربًا بحر والخليج شرقًا شاملًا جميع الدول تنضوي جامعة غرب آسيا وشمال أفريقيا وشرقها جغرافيًا يضمُّ أراضٍ احتلت أصبحت ضمن بلدان مجاورة فلسطين وهضبة الجولان ولواء إسكندرون والأقاليم السورية الشمالية سلمتها فرنسا تركيا وجزر الكناري وسبتة ومليلية وصخرة الحسيمة (تحت الاستعمار الإسباني) وعربستان (الأحواز) والجزر الإماراتية (طنب وطنب الصغرى وأبو موسى) المحتلة إيران تشبه حدٍ الأراضي كانت (باستثناء وإيران وأفغانستان ومناطق جنوب شرق الأناضول) بينما يستعمل معظم تستعمل أطراف أجنبية وغربية متأثرة بالغرب الشرق الأوسط وزارة الخارجية الأمريكية تسقط صفة العروبة تسمية المنطقة بهدف دمج إسرائيل ربما يكون قد نشأ 1850 مكتب الهند البريطاني ولكنه أصبح معروفًا نطاق واسع عندما استخدمته البحرية ألفريد ثاير ماهان 1902 للإشارة الواقعة السعودية والهند بعد زوال العثمانية عانى الغربي أراضيه بدءًا القرن التاسع عشر مرورًا بالقرن العشرين عرف وانتشار خلافات أنظمة وصلت حد المسلح وأدت إضعاف الحادي والعشرين ازدادت حالة عدم الاستقرار نتيجة القمع وكبت الحريات والتدخل الأجنبي كل أدت اليأس لدى المواطن وموجات الهجرة الجماعية أوروبا وأماكن أخرى أكثر أمنًا إضافة تتسم علاقات ببعض جيرانها وإثيوبيا وتركيا التوتر فترة حدودية وسياسية نشوب الحروب
كتاب
موسوعة رحلة الخلافة العباسية من القوة للانهيار (اخر ايام العباسيين)
ــ محمد شعبان أيوب
صدر 2013م عن مؤسسة اقرأ للنشر والتوزيع والترجمة
كتاب
موسوعة رحلة الخلافة العباسية من القوة للانهيار (اخر ايام العباسيين)
ــ محمد شعبان أيوب
صدر 2013م عن مؤسسة اقرأ للنشر والتوزيع والترجمة-
مساهمة من: الفاروق
( الثلاثاء 4 أغسطس 2020 ( 9:26 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
نبذة عن الكتاب :
تناولت المجلدات الثلاثة حقبة تارخية مهمة، حيث تدرس التاريخ متأسية بالقصة في القرآن الكريم من حيث الغاية، ووضوح الرؤية وشمول الصورة وقوة الدليل والمصدر والحجة، بعيدًا عن الغوص – بعض الأوقات - في تفاصيل لا شأن لها في مجرى العبرة والعظة والتأمل.
يسرد الكاتب فى المجلد الأول "العباسيون الأقوياء" العصر الذهبي للخلافة العباسية (132 – 247هـ)، وفيه تمهيد عن دولة النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين، وعصر الخلافة الأموية وسبب انهيارها والثورة العباسية.
يتناول المجلد الثاني "العباسيون الضعفاء" (247 – 447هـ) الحديث عن أسباب ضعف هذه الدولة، وبداية الحكم العسكري، وأثره في التاريخ الإسلامي وإلى اليوم، من خلال سيطرة القادة الأتراك على الخلفاء الضعاف ومن بعدهم البويهيون.
وأما المجلد الثالث "آخر أيام العباسيين" (447- 656هـ) فيتناول قضايا ثلاث؛ هي عصر سيطرة السلاجقة الذي امتد على مدى مائة عام تقريبا، وعصر الاستقلال الأخير للعباسيين، ثم عصر الانهيار والسقوط تحت سنابك الخيل المغولي لتنتهي الخلافة العباسية في العراق نهاية مأساوية.
ويقول المؤلفان في الخاتمة: "وجزء من هذا التاريخ: رحلة الخلافة العباسية التي استمرت خمسة قرون وربع قرن، رأينا فيها ما ذكرناه سابقًا عن الإنسان وصنعه للتاريخ، لكن الذي يمتاز به هذا العصر وغيره من عصور التاريخ الإسلامي هو الإسلام ذاته.
الدولة العباسية أو الخلافة العباسية أو دولة بني العبَّاس هو الاسم الذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية. استطاع العباسيون أن يزيحوا بني أمية من دربهم ويستفردوا بالخلافة، وقد قضوا على تلك السلالة الحاكمة وطاردوا أبناءها حتى قضوا على أغلبهم ولم ينج منهم إلا من لجأ إلى الأندلس، وكان من ضمنهم عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، فاستولى على شبه الجزيرة الأيبيرية، وبقيت في عقبه لسنة 1029م.
أسس الدولة العباسية رجالٌ من سلالة العباس بن عبد المطلب أصغر أعمام الرسول محمد بن عبد الله، وقد اعتمد العباسيون في تأسيس دولتهم على الفرس الناقمين على الأمويين لاستبعادهم إياهم من مناصب الدولة والمراكز الكبرى، واحتفاظ العرب بها، كذلك استمال العباسيون الشيعة للمساعدة على زعزعة كيان الدولة الأموية. نقل العباسيون عاصمة الدولة، بعد نجاح ثورتهم، من دمشق، إلى الكوفة، ثم الأنبار قبل أن يقوموا بتشييد مدينة بغداد لتكون عاصمة لهم، والتي ازدهرت طيلة ثلاث قرون من الزمن، وأصبحت أكبر مدن العالم وأجملها، وحاضرة العلوم والفنون، لكن نجمها أخذ بالأفول مع بداية غروب شمس الدولة العباسية ككل،
ونقل المعتصم عاصمة الدولة من بغداد إلى سامراء التي اطلق عليها سر من رأى ثم أعيدت إلى بغداد بعد أربعين سنة. عرفت الدولة العباسية عصرها الذهبي خلال عهدي هارون الرشيد وابنه المأمون، إذ نشطت الحركة العلمية وازدهرت ترجمة كتب العلوم الإغريقية والهندية والفهلوية إلى اللغة العربية على يد السريان والفرس والروم من أهالي الدولة العباسية، وعمل المسلمون على تطوير تلك العلوم وابتكروا عدة اختراعات مفيدة، كما ازدهرت الفلسفة الإسلامية واكتمل تدوين المذاهب الفقهية الكبرى: الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية عند أهل السنة، والجعفرية والزيدية عند الشيعة، وبرزت الكثير من الأعمال الأدبية والفنية مثل كتاب ألف ليلة وليلة وغيرها، وساهم أهل الكتاب من المسيحيين واليهود والصابئة بهذه النهضة الحضارية، وبرز منهم علماء وأدباء وفلاسفة كبار.
تنوّعت الأسباب التي أدّت لانهيار الدولة العباسية، ومن أبرزها: بروز حركات شعوبية ودينية مختلفة في هذا العصر، وقد أدّت النزعة الشعوبية إلى تفضيل الشعوب غير العربية على العرب، وقام جدل طويل بين طرفيّ النزاع، وانتصر لكل فريق أبناؤه. وإلى جانب الشعوبية السياسية، تكوّنت فرق دينية متعددة عارضت الحكم العبّاسي. وكان محور الخلاف بين هذه الفرق وبين الحكام العبّاسيين هو «الخلافة» أو إمامة المسلمين. وكان لكل جماعة منهم مبادئها الخاصة ونظامها الخاص وشعاراتها وطريقتها في الدعوة إلى هذه المبادئ الهادفة لتحقيق أهدافها في إقامة الحكم الذي تريد. وجعلت هذه الفرق الناس طوائف وأحزابًا،
وأصبحت المجتمعات العباسيّة ميادين تتصارع فيها الآراء وتتناقض، فوسّع ذلك من الخلاف السياسي بين مواطني الدولة العبّاسية وساعد على تصدّع الوحدة العقائدية التي هي أساس الوحدة السياسية. ومن العوامل الداخلية التي شجعت على انتشار الحركات الانفصالية، اتساع رقعة الدولة العبّاسية، ذلك أن بعد العاصمة والمسافة بين أجزاء الدولة وصعوبة المواصلات في ذلك الزمن، جعلا الولاة في البلاد النائية يتجاوزون سلطاتهم ويستقلون بشؤون ولاياتهم دون أن يخشوا الجيوش القادمة من عاصمة الخلافة لإخماد حركتهم الانفصالية والتي لم تكن تصل إلا بعد فوات الأوان، ومن أبرز الحركات الانفصالية عن الدولة العباسية: حركة الأدراسة وحركة الأغالبة، والحركة الفاطمية.
#2K
0 مشاهدة هذا اليوم#24K
22 مشاهدة هذا الشهر#86K
2K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
