█ _ زهير مصطفى 2001 حصريا كتاب من قصص الأنبياء للصغار واليافعين ( خليل الله ابراهيم عليه السلام ) عن دار القلم العربي للنشر والتوزيع 2024 ): هي مجموعة مختلفة القصص التي تم ذكرها القرآن الكريم والسنة النبوية وترتبط ارتباطاً وثيقاً بتفسير وقد تأليف الكثير الكتب عبر العصور الإسلامية تتناول وقصص تشمل الخمسة وعشرين نبياً المذكورين بدءاً آدم انتهاءً بمحمد وتشمل هذه حياتهم قبل النبوة ودعوتهم إلى قومهم والابتلاءات والمحن تعرضوا لها ذكر تعالى كتابه العزيز قصّة خَلْق ؛ أوّل الأنبياء؛ فقد خَلَقه بيده الصورة أرادها سبحانه فكان مخلوقاً مُكرَّماً باقي المخلوقات وخلق ذريّة صورته وهيئته قال : (وَإِذ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَني آدَمَ ظُهورِهِم ذُرِّيَّتَهُم وَأَشهَدَهُم عَلى أَنفُسِهِم أَلَستُ بِرَبِّكُم قالوا بَلى شَهِدنا) وبعد أن خلق أسكنه الجنّة مع زوجته حوّاء خُلِقت ضِلْعه فاستمتعا بنعيمها باستثناء شجرة واحدةٍ نهاهم الأكل منها فوسوس لهما الشيطان؛ ليأكلا فاستجابا لوساوسه وأكلا الشجرة حتى انكشفت عوراتهما فسترا نفسيهما بورق وخاطب مُعاتباً إيّاه الأَكْل تلك بعد بيّن عداوة الشيطان له وحذّره اتِّباع وساوسه مرّةً أخرى أبدى ندمه الشديد فِعلته وأظهر لله توبته وأخرجهما وأنزلهما الأرض بأمره كما ذكر ابْنَي وهما: قابيل وهابيل؛ كانت سُنّة تتزوّج أنثى كلّ بطنٍ البطن الآخر فأراد يستأثر بأخته جاءت معه ذاتها؛ مَنْعاً لحَقّ أخيه فيما كتبه وحينما علم بنيّة طلب كليهما يُقدّما قُرباناً فتقبّل ما قدّمه هابيل ممّا أثار غضب فتوعّد أخاه بالقَتْل (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّـهُ الْمُتَّقِينَ*لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّـهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ*إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ*فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ الْخَاسِرِينَ) إبراهيم (بالعبرية: אַבְרָהָם) وتلفظ أڤراهام ومعناها الأب الرفيع أو المكرم هو أب نسب كبير وأحد آباء اليهودية الثلاثة وشخصية محورية المسيحية والإسلام وأديان إبراهيمية وردت سيرة حياته سفر التكوين وفي أيضاً ويُعتقد بأنها صحيحة ضمن الأديان الكبرى حسب ورد كتبهم المقدسة ولكن يعتبرها بعض المؤرخين اللادينيين الأساطير لغياب مصادر تاريخية محايدة تسمى العقائد والمسيحية واليهودية بالديانات الإبراهيمية لأن اعتقاداتهم متأثرة بمعتقد إبراهيم ذٌكرَ التناخ (الذي يتضمن التوراة وكتب عند اليهود) والقرآن بأن كان مٌباركاً التقليد اليهودي يسمى "أبونا إبراهيم" وَعَدَ بأشياء كثيرة وعظيمة حيث وعدهُ بنسل عظيم وأن كل الأمم سوف تتبارك بهذا النسل يؤمن اليهود والمسيحيون أبو بني إسرائيل ابنه إسحاق الذي قدمه كذبيحة بينما يؤمن المسلمون بتقديم لابنه إسماعيل للذبح ويؤمنون الرسول محمد نسله يُعتقد مثال يحتذى به الإيمان ويطلق "أبو الأنبياء" ويعد أحد والرسل الذين يوصفون بأولي العزم لصبرهم جاء القرآن: ﴿فاصبر صبر أولوا الرسل﴾ أصل إبراهيم والد اسمه تارح ويؤكد ذلك النسّابة العرب وعبد بن عباس المعروف بحبر الأمة الإسلام وإبراهيم العاشر النسب نوح ولد لتارح ثلاثة أبناء وهم وناحور وهاران والد النبي لوط ة يخطئ الكثيرون تفسير حين ينسبون "آزر" أنّه والده مستندين آية سورة الأنعام: {وَإِذْ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ} ويقع الخطأ فهم معنى اللغة العربية وهي لا تعني الوالد قطعًا بل تطلق الأعمام والأجداد ذكرت الروايات حران معظم التاريخية تشير أنه أور القريبة بابل عهد نمرود كنعان وهناك تضارب حول تاريخ ولادته وجميعها ينحصر الفترة بين 2324 1850 ق م يرى الباحثون الحسابات القديمة تصل 50 60 سنة وحسب رواية فإن 1900 أقدم المصادر أسرته Crystal Clear app kdict png طالع أيضًا: سارةهاجرلوط تزوج نساء وهما سارة وهاجر وقطورة تزوج والتي تصغره بعشر سنوات انجبت اسحق عمر التاسعة والثمانين هاجر المصرية أنجبت منه والأخيرة قطورة ستة وهم:زمران يقشان مدان مديان يشباق شوحا ورد عندما يكبرها عمرها 65 حران مع توجه مصر تذكر للملك (أبيمالك ملك جرار) أنها أخته وليست وتعددت ومنها تخوف جمال يلفت نظر المصرين إليها فيقتلونه ويأخذونها الملك يتعرض إلا لذوات الأزواج ليجبرها الطلاق وأطاعت زوجها فأخذها منعه الاقتراب تجلى لأبيمالك حلم الليل وقال له: إنك ستموت بسبب المرأة أخذتها السيرة للأطفال مجاناً PDF اونلاين لدراسة أهمية عظيمة مسيرة الحياة البشرية فإذا العظماء والقادة دائماً يحرصون كتابة مذكراتهم وسيرهم الذاتية؛ يتلمس الناس مواطن الاقتداء والاستفادة إذا الأمر كذلك صلى وسلم أولى السير بالدراسة وتكمن دراسة النقاط الأساسية الآتية: 1 التثبت والتوثق سيرته تعد رسماً لطريقه سلكها أمرنا باتباع هديه لابد توثيق واثبات ينسب أصل أصول الدين لذلك امتلأ بذكر سير السابقين الحكمة كثير الآيات قوله تعالى: ﴿ وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [هود: 120] تسعة عشر رسولاً آيات متتالية الأنعام أمر بالاقتداء بهديهم فقال: أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ [الأنعام: 90] 2 معرفة تفاصيل يمكن جميع شئون تطبيقاً عملياً لأحكام وشريعته يظن ظان الأحكام غير قابلة للتطبيق لَقَدْ كَانَ لَكُمْ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ [الأحزاب: 21] ولما سئلت عائشة رضي عنها قالت:( خلقه 3 إن تقديم الموثقة بأسانيدها المتصلة مصادرها الأصلية المتضافرة تبين يتعلق بحياته بجميع تفاصيلها سواء شئونه الخاصة العامة مهما بلغت التفاصيل خصوصية وسرد الحوادث صاحبت الحقبة وجود الآثار المادية تؤكد البحوث العلمية صحتها ومطابقتها للمذكور يدعم صدق نبوة لأنه بلغ المرء عظمة العسير تتوافر الظروف تمكن متابعة وفاته لشخص وتضافرت المتعددة رصد وتسجيل دون تختلف شيء ذي بال أمور يسيرة تحتمل التأويل بيسر دل هذا ليس أمراً طبيعياً حارق للمعتاد مما يؤكد رعاية تصديقاً لنبوئته 4 وقوته ندرك قد أرسى قواعده وأحكامه وقلب موازين القوى السياسية والاجتماعية والثقافية لأجزاء كبيرة الكرة الأرضية ثم قدم نموذجاً حضارياً قوياً ظل عطاؤه مستمراً يومنا وتظهر لنا العظمة جلية علمنا البناء الضخم تشيده فترة وجيزة مدة الرسالة لم تجاوز فقط