📘 ❞ المشروع النهضوي العربي - مراجعة نقدية ❝ كتاب ــ محمد عابد الجابرى اصدار 2000

فكر إسلامي - 📖 ❞ كتاب المشروع النهضوي العربي - مراجعة نقدية ❝ ــ محمد عابد الجابرى 📖

█ _ محمد عابد الجابرى 2000 حصريا كتاب المشروع النهضوي العربي مراجعة نقدية عن مركز دراسات الوحدة العربية 2024 نقدية: هذا الكتاب يتعرض الجابري رحمه لله لمشروع النهضة بالنقد بدأ بعرض السياق الذي تشكل فيه مشروع يرى أنه لم يكن مساعدا فذكر مما ذكر الحداثة الأوروبية بشقيها الإستعماري التنافسي الإشتراكية العالمية الصهيونية يؤرخ لهذه المشاريع يبين أثرها السيئ يركز المدارس الثلاث التي يعتبر أنها حملت هي الحركة السلفية القومية الليبرالية ركز نقده للحركة الشيخ عبده الأفغاني بوصفهما أهم أعلام المدرسة و أن نجحت بشكل كبير تجديد الدين تخليصه من الشوائب خالطته كما حررت العقل جمود التقليد أحيت اللغة لكنها فشلت فشلا ذريعا المجال السياسي فإنها إن تحشيد الجماهير لاستخدامها الخطاب الديني لاستنهاض الهمم إلا تتعد الشعارات السبب إلى هو ليس الإسلام نظرية سياسية متكاملة يستطيعو يتفقو نظام سياسي محدد يذكرنا هنا حسن البنا سئل النظام يتبناه الإخوان فأجاب هذه مسالة ستجر الإختلاف الأحرى الإجتماع اللحظة الراهنة ويبدو يتم تجاوزها أما معرض حديثه فركز علمين أعلامها هما ميشيل عفلق ساطع الحصري جملة ما يعيبه تفريغ وعائي التاريخ (العربيين)من الثقافة الإسلامية النزوع الرومانسي لروادها وعدم الإنطلاق الواقع الراهن تقديمهم (الحلم المستحيل) الديمقراطية التقدم الحداثيين فإن النقد الأساسي يقدمه دعوتهم للقطيعة مع التراث الإلتحاق بالحداثة لا تستقيم لكون الأمة تقطع الأطوار قطعتها الأمم الغربية فكر إسلامي مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل اسلامي

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
المشروع النهضوي العربي - مراجعة نقدية
كتاب

المشروع النهضوي العربي - مراجعة نقدية

ــ محمد عابد الجابرى

صدر 2000م عن مركز دراسات الوحدة العربية
المشروع النهضوي العربي - مراجعة نقدية
كتاب

المشروع النهضوي العربي - مراجعة نقدية

ــ محمد عابد الجابرى

صدر 2000م عن مركز دراسات الوحدة العربية
عن كتاب المشروع النهضوي العربي - مراجعة نقدية:
في هذا الكتاب يتعرض الجابري رحمه لله لمشروع النهضة العربية بالنقد.

بدأ الجابري بعرض السياق الذي تشكل فيه مشروع النهضة العربية و الذي يرى أنه لم يكن مساعدا فذكر مما ذكر الحداثة الأوروبية بشقيها الإستعماري و التنافسي و مشروع الإشتراكية العالمية و مشروع الصهيونية و يؤرخ الجابري لهذه المشاريع و يبين أثرها السيئ على مشروع النهضة العربية.

يركز الجابري على المدارس الثلاث التي يعتبر أنها حملت مشروع النهضة العربية و هي الحركة السلفية و الحركة القومية و الحركة الليبرالية.

ركز في في نقده للحركة السلفية على الشيخ محمد عبده و الأفغاني بوصفهما أهم أعلام المدرسة السلفية.

و يرى الجابري أن الحركة السلفية نجحت بشكل كبير في تجديد الدين و تخليصه من الشوائب التي خالطته كما أنها حررت العقل من جمود التقليد و أحيت اللغة العربية و لكنها فشلت فشلا ذريعا في المجال السياسي فإنها و إن نجحت في تحشيد الجماهير لاستخدامها الخطاب الديني لاستنهاض الهمم إلا أنها لم تتعد الشعارات و السبب إلى هذا هو أنه ليس في الإسلام نظرية سياسية متكاملة و لم يستطيعو أن يتفقو على نظام سياسي محدد و يذكرنا هنا أن حسن البنا سئل عن النظام السياسي الذي يتبناه الإخوان فأجاب أن هذه مسالة ستجر الإختلاف و أن الأحرى هو الإجتماع في اللحظة الراهنة ويبدو أن هذه اللحظة لم يتم تجاوزها.

أما في معرض حديثه عن الحركة القومية فركز على علمين من أعلامها و هما ميشيل عفلق و ساطع الحصري.

و من جملة ما يعيبه الجابري على هذه المدرسة هو تفريغ وعائي اللغة و التاريخ (العربيين)من الثقافة العربية و الإسلامية و النزوع الرومانسي لروادها وعدم الإنطلاق من الواقع الراهن و تقديمهم الوحدة (الحلم المستحيل) على الديمقراطية و التقدم.

أما الحداثيين فإن النقد الأساسي الذي يقدمه الجابري هو أن دعوتهم للقطيعة مع التراث و الإلتحاق بالحداثة لا تستقيم لكون الأمة العربية لم تقطع الأطوار التي قطعتها الأمم الغربية.


الترتيب:

#1K

0 مشاهدة هذا اليوم

#16K

35 مشاهدة هذا الشهر

#78K

3K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 100.
المتجر أماكن الشراء
محمد عابد الجابرى ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
مركز دراسات الوحدة العربية 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث