█ _ محمد بن جرير الطبري 0 حصريا كتاب تاريخ 10 عن دار المعارف 2024 10: " الرسل والملوك ذكر فيه أبو جعفر من ملوك كل زمان لدن ابتدأ ربنا جل علاه خلق خلقه إلى حال فنائهم انتهى إلينا خبره رسول له مرسل أو ملك مسلط خليفة مستخلف فزاده ما ابتدأه به نعمه فى العاجل نعماً وإلى تفضل عليه تفضيلاً مقروناً ذكرهم كتابه بذكر زمانه وجُمل كان حوادث الأمور عصره وأيامه؛ فذكر تأريخ الملوك الماضين وجمل أخبارهم وأزمان والأنبياء ومقادير أعمارهم وأيام الخلفاء السالفين وبعض سيرهم ومبالغ ولاياتهم والكائن الذى الأحداث أعصارهم مع صحابة نبينا صلى الله وسلم وأسمائهم وكُناهم أنسابهم ووقت وفاة إنسان منهم والموضع كانت وفاته ثم متبعهم بعدهم التابعين لهم بإحسان ملحق بهم الخلف كذلك تاريخ الأمم المعروف بـ هو التاريخ تأليف المتوفى 310 هـ والكتاب يؤرخ بدء الخلق نهاية سنة 302 وقيل 309 بدأ أخبار آدم أن بأخبار طريق الأخبار وبالتسلسل وغالبه بالأسانيد ولم يشترط ثبوت جميع بل أخذ بمبدأ «من أسند فقد أحال» حيث يقول مقدمة الكتاب: «فما يكن كتابي هذا خبر ذكرناه بعض مما يستنكره قارئه يستشنعه سامعه أجل أنه لم يعرف وجهًا الصحة ولا معنى الحقيقة فليعلم يؤت ذلك قبلنا وإنما أتى قبل ناقليه وأنا إنما أدينا نحو أدى » ومن مختصرات الكتاب: «صفوة التاريخ» القاضي الجرجاني 390 «اختصار الطبري» ابن عبد الحق البغدادي 739 «تهذيب الطبري: والملوك» صالح خريسات الفكر عمان 1412 1992 م «المختار قصة القرامطة 278 367 هـ» إعداد وتقديم سمير سرحان ومحمد عناني الهيئة المصرية العامة للكتاب 1999 من الاستدراكات الكتاب: «صلة عريب سعيد القرطبي 369 «تكملة الملك الهمذاني 521 «موارد جواد علي مقالات نشرت مجلة المجمع العلمي العراقي دراسات تتعلق بالكتاب: «نصوص الردة نقد وتحليل» حسن آل ياسين مكتبة النهضة بغداد 1973م «مرويات أبي مخنف يحيىٰ إبراهيم اليحيى إشراف أكرم ضياء العمري العاصمة الرياض 1410 ه سيف الدين عمر مقتل عثمان عفان» خالد الغيث كلية الدعوة وأصول جامعة أم القرى مكة المكرمة ماجستير 1411 «معجم الشعراء عزمي سكر المكتبة العصرية صيدا «بناء الحكاية التاريخية: انموذجاٌ» الهادي المرهج مركز دراسات فلسفة الدين؛ بيروت 2009 ترجمة إلى الفارسية والفرنسية قام الوزير البلعمي بترجمة الكتاب 352 أي بعد 42 عاماً وقد ترجم المستشرق لوي ديبو جزء ترجمة الفرنسية ونشرت 1836 كما زوتنبرغ عمل الفرنساوية أيضا وبدأ بنشره باريز عام 1284 1867 إلى اللغات الشرقية قال الحاجي (المتوفى 1068 هـ) كشف الظنون: إن تُرجم التركية «وهو المتداول بين عوام الروم» قام القاسم باينده حديثة 1352 ش 1973 قِبل مؤسسة الثقافة الإيرانية (بنياد فرهنك إيران) كتب الإسلامي مجاناً PDF اونلاين يمتد فترة زمنية طويلة تغطي معظم العصور الوسيطة مساحة جغرافية واسعة تمتد حدود الصين آسيا غرب وشمال أفريقيا وصولا الأندلس ويمكن اعتبار منذ بداية الإسلامية نزول الوحي النبي تأسيس الدولة بالمدينة المنورة مرورا بالدولة الأموية دمشق التي امتدت حتى جبال البرانس شمال العباسية بما تضمنته هذه الدول إمارات وسلطنات ودول
❞ تاريخ الطبراني ˝أبو القاسم˝ تمت ترجمته عام 1352، وتغير مرة أخرى في 16 مجلدا، وهو متداول. أصبحت الترجمات أو المنشورات الصادقة الأخرى التي سيتم ترجمتها ونشرها متاحة على نطاق واسع في عام 1351.
#إيران_التاريخ القديم . ❝
❞ تاريخ الرسل والملوك أو تاريخ الأمم والملوك المشهور في تاريخ الطبري في أصل وساطة محمد بن جرير الطبري تاريخ النجار ومحقق إيراني في أواخر الفترة الهجرية من قبل عميل عربي الذي كان مولعا جدا به. هذا كتاب مهم تراه، مجموعة من التاريخ العام لجهان الإسلام، من داستان التي خلقت ألغاز الأكراد ومع نقل الزندي بيامبران (حسب رواية إسلامية) والقديمة بادشاهان إيران، وحسب وقائع الثورة الساسانية، حسب نقل الزندي بيامبران، أهل البيت، نقل تاريخ إسلامي لطرح تنظيم الكتاب (293 هجرية) بارك الله فيهم أنت. والكتاب في أصول بوذا ستة عشر مجلدا، من مصدر البيسارية، عن وقعي نجران، عن الطبري بوذا. تاريخ الطبري رع أبو علي البلمي بالترجمة الفارسية وملخص له وحسب مطالبتي له وتغييراتي فيه، فهو ترجمة فارسية للطبري، التجميع جديد، محسوب وهو بعنوان ˝تاريخ بلامي˝ . ❝
❞ ْقال الله تعَالى:{لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92)} [ آل عمران].
قال قتادة - رحمه الله-:
" لن تنالوا برَّ ربِّكم حتى تنفقوا مما يعجبكم ومما تهوونَ من أموالكم" .
تفسير الطبري٦٦٦/٣ . ❝
❞ [قَالَ سَلْمَانُ قَالَ لي رسول الله ص: يَا سَلْمَانُ، أَتَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ؟ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا، قَالَ: هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جُمِّعَ فِيهِ أَبُوكُمْ آدَمُ، أَوْ جُمِّعَ فِيهِ أَبُوكُمْ] . ❝