تنتعش المخزنية بتجدد الأجيال حيث تكثر المنافسة 💬 أقوال عبد الله العروي 📖 كتاب خواطر الصباح

- 📖 من ❞ كتاب خواطر الصباح ❝ عبد الله العروي 📖

█ تنتعش المخزنية بتجدد الأجيال حيث تكثر المنافسة كتاب خواطر الصباح مجاناً PDF اونلاين 2024 ثقله المعهود نزل المفكر عبد الله العروي كتابه "المغرب المستحبّ أو مغرب الأماني" الذي يكمل العدد الرابع من سلسلته المتميزة "خواطر الصباح" فهو بحسّه النقدي الموصول بالفلسفة والتاريخ والأدب والسياسة يعرف كيف يستقبل الموضوعات التي ترد الشأن العام الداخل والخارج دون أن يذوب ثناياها بل يغرف منها مؤشرات جديدة استعلام ما يستجد الراهن العربي والغربي بالارتباط مع الماضي والتطلّع نحو المستقبل والكتاب نحن بصدد التقديم له ليس كرونولوجيا أحداث مضت كنّاشًا للتدوين التاريخي بقدر هو نوع الاسترجاع لمجمل المغرب المدة الفاصلة بين 1999 و2007 وهو يمزج فن المذكّرات إلى جانب الكتابة السياسية والفكرية النقدية تأتي نسق خواطريّ أدبيّ خاصّ وضمن تكاثف معرفيّ ينجذب حقل مفاهيمي سبق أصّل خماسية: الأيديولوجيا والحرية والدولة والعقل هذه الخواطر هي مزيج التفكير للمستقبل وبعض الهواجس الفكرية إضافة جملة التحسّرات والأسف يقع موقع "الملاحظ العاجز" (ص 109) اختار المسافة "للانكباب العمل الفكري إن لم ينفع اليوم الأرجح فقد غدًا" 111) وما دام يكتب بما يعبّر عن "حقيقة التاريخ" 118) فلن يندم شيء كتبه إذ غالبًا يكتبه مخالفًا به النفس ففي النهاية "الغرض القيام بنقد ذاتي جماعي" 119) وفي هذا الكتاب استهل الكاتب خواطره بلحظة البيعة فصلت زمنين وحكمين متوقفًا طقوسها الخاصة استشكلها إطار موقعها الإعلان التغيير نواياه وهذ الأمر سينعكس تركة التقاليد عليها نقاش (قضية تقبيل يد الملك مثلاً راجت النصّ وموقف المؤلّف الرفضُ القاطعُ) لكنها وبحسب منطق العهد الجديد ستبقى تكريسًا لمبدأ "الوفاء والإخلاص" 7) وعلى الرغم إضفاء طابع التاريخ بالاستعانة بخدمات مؤرّخ المملكة فإنّها نظر تبقى تقاليد زاوية أقرب الفلكلور 74) ووجّه نقدًا لاذعًا للنخب تناضل أجل تنحية الاستبداد وهي تقف أرضه وتقوّيه بدعوى هشاشة المؤسّسات وعدم نضج مناخ تفشّى السلوك النشاط اليومي للمواطن العادي ونما لدى الجمعيّات الحقوقية تقفز وتلجأ رأس هرم السلطة مباشرة وبالتالي يطرح سؤالاً حادًّا مستفهمًا "كيف يتجذّر الفكر الديمقراطي إذا كان سلوك أنصاره المعلنين؟" 16) فالخلاصة إذن ودائمًا حسب "الاستبداد جميل ومريح ومفيد للكثيرين" 37) وتحدّث الانتقال لحظة تقلّد اليوسفي رئاسة الحكومة مقارناً تجربته بتجربة إبراهيم تشابه المقدّمات وتشارك النتائج حدّ سماه بإعادة تمثيل مسرحيّة 1960 8) وشدّد أنّ تفلح حكومة التناوب تحقيقه سياسي تعامل الحاضر وليست انشدادًا 72) وأومأ مسألة عزل رجل الدولة المهاب إدريس البصري وتداعياتها أنّه بحسب يبقى يدًا للتنفيذ لا غير 18) ثم عرّج خلاصات رسالة الفقيه وخفاياها ملحًّا أنّها خارج الصدف التاريخية وطريقة التعامل معها تؤكد "أنّنا نعود القهقرى بانتظام والمسؤولية مشتركة" 36) حلول الانتخابات إلاّ لتقسيم الغنائم مشاريع حزبية توزّع للناخبين ولا ديمقراطية التنظيمات تشرذم وتنافس وبحث المناصب سيد الموقف حتى الكتلة الوطنية تشتّتت "وبعد كل يتعجّب البعض تحرّكات المخزن" 85) يجد الأحزاب خزّانًا للكفاءات يختار يشاء ذهبت وجاء دور التيكنوقراط وغابت المنهجية الديمقراطية لكن السؤال الأهمّ التصويت حرًّا هذه المرة "لماذا يحصل أيّ تغيير؟" 83) والحصيلة تتغير الوجوه وتتجدد المفاهيم وتتداول الحكومات ويبقى وجه ذو الجلال والإخضاع فلا فوق العادة والنظام والاستقرار مضمون داخليًّا بعض القلاقل الخارجية (قارن ورد ص 57) وبالتالي تكون الوصفة "سياسته الداخلية غاية الإتقان يفرز معاقدها إلا النبيه المحنّك وسياسته غبيّة أقصى حد" 138) تبقى شروط تحقيق الأماني عصيّة الظفر دومًا ضمن حلم المثقّف سوابق مخيّبة وأحيانًا المجتمع يتقدّم خطوات اتجاه ذاك يرسمه المثقف فالواقع يرتفع ويمضي أهله يدبّرونه كيفما شاؤوا بعيدًا فاعلية يشير أولياء الناصح الأمين بموقف الرسالة الموجّهة القصر بمناسبة اجتماع المجلس الاستشاري لحقوق الإنسان 36 وقارن بإشاعة كونه يزال مستشارًا 97) يظلّون قابعين حصونهم (سيما للكاتب النضالي أوشكت زجّه السجن كما محاكمة خريف 1963 قارن 43) تائهين السطور تشقّ طريقًا نقطة الفعل السياسي ولذلك يفضّل صاحبنا القطيعة معلنًا صراحة "لن أشارك أبدًا أي نشاط يدخل الإطار" 38) واقتنع يُستخدم "لا الطرف ذاك" 120) يبقى يريده بعيد المنال أمام زحف المشهد وأمام تقدم المؤشرات تغليب الإخضاع وتدجين النخب الثقافية والسياسية لغاية موحّدة تصبّ صالح العميقة وثمة توجد أقلية يسارية مصمّمة ولكنها تخشى انقلاب القواعد وسطوة اليمين أشبه الحالة بفرنسا 67) ولهذا ينزع تعرية وخدّامها مقتنعًا بأنّ "الإرادة الإصلاحية القوية والمستمرة تكن موجودة المسؤولون يبغضون تغيير وألحوا بدون شك ومنذ البداية الحكمة السير خطّة مَن سَلَف" فمركزية الحكم خلقت وعيًا ممزّقًا عند المواطن وعند معًا فمن جهة "نطالب بنتائج فورية ومع ذلك نريدها منسجمة مطلقة التصرّف" 46) وتبقى وزارة اعتبار حكومي فهي الناطق الرسمي باسم ب 6 وص 54) في خلاصة نقدية للموضوعات وأحداثها يضع النقطة المفصلية النظر الفلسفي نقد شؤون السياسة وفي غيره ليوضّح "السياسة بمعناها العصري طارئة المغربي المفهوم التقليدي الخلدوني المسيطر الأذهان" 39) وهذا جعله يتهكم ملخّصات قد أعدها موضوع "جذور المغربية" سؤالًا مفاده: "بم أثّرت ثقافتنا الوطنية"؟ 70) تعبيرًا القلق ليمضي الإحساس حد يجعله يفكّر وقف متابعة جديد يضاف 76) وربّما يأمل تهبّ رياح الغربي العقل لكي يعانق الكونية بداية تأملات مونتسكيو ومرورًا بأفكار روسو اللذيْن تعلّق بهما كثيرًا لم يختف "الآخر" سيما يحدّد نفسه بإحداثيات الجغرافيا آمن "بوحدة 32) لكنه يبدو الآخر تمظهراته تشكلاته يتفاعل جنس يستنتج "الآخر يستمع لمن ينتمي مجتمع متجاوَز المتجاوَز" وهذه العلاقة تصل وصف العرب بالبرابرة أكاديميًّا وسياسيًّا