█ «الجنينُ رقم 1 يقولُ للجنين 2: أنت معارضٌ أم مؤيّد؟ الجنينُ أنا للنظام السوري وحينَما أبلغُ سنَّ البلوغِ سوف أحاربُهم لأبيدَهم! الجنينُ 1: مؤيّدٌ وأكرهُ إخوانَ المسلمين أمثالك وأحبُّ قائدَنا إلى الأبد (واعْ واعْ ) الجنينُ اسكتْ وإلا حطّمْتُ زجاجَ حضانتك انتظرْ كي أنمو قليلاً وسوف ترى ردّةَ فعلي هنا وإذ بقدوم الجنينِ ذو الشعر الأشقر الأجنّةُ الثلاثةُ الآن بجانب بعضهم البعض (الوعاويع) تصاعد الأوروبيُّ: من أين أنتم؟ يردُّ الاثنان معاً: نحن سوريون! الجنينُ عودوا بلادكم لا نريدُكم كنْتُ أسمعُ أبي وأمي والزوّار حينما بطن أمّي أنتم ترعبوننا ونحن لسْنا بصدد العملِ توسيع آفاقِكم الأدبية والأخلاقية يردُّ الجنينُ المعارضُ: أرجوك أيُّها الصديقُ هنا لأننا نحبُّ السلامَ ألا ما يفعلُه النظامُ الحاكمُ بالناس هناك؟ الجنينُ المؤيّدُ: نعم لأجل السلامِ الإرهابيون هذه مشاكلُكم ولسنا مستعدّين لسماع تأوّهاتكم العنصرية وإذ بجنين رابعٍ يوضعُ القطرميز إنه جنينٌ كرديٌّ! (واعْ بدأَ الصراخُ يعلو؛ لأن كتاب أستغفر الله العظيم كل ذنب عظيم مجاناً PDF اونلاين 2024 سيمفونية التراب لأنك السبيل يا سبيلي الحنجرة والبركان وفقاقيع الحرمان زهرتي الفضولية بائعة الرمان (وبعناوين متعددة أخرى) يكشف الكاتب الشاب رشيد أحمد عن جوهر أسلوبه الذي اتبعه كتابه "استغفر عظيم" والصادر دار الدراويش للنشر والترجمة ألمانيا أسلوب جنسه ليس شعرا أو نثرا قصّا تماما ولكنه يتحرك بين جميع تلك الأجناس ليقدم خلاله مجموعة النصوص الإنسانية والوجدانية القريبة القارئ و"لغة الإنسان اليومية" والروحانية يعالج فيها مشاكل عديدة كقضيتي التهجير واللجوء والوجود وأسئلته ولا يخلو الكتاب الفلسفة والثورة بمفهومها العام وغيرها القضايا كحقوق المرأة الإجتماعية وحول الحديث المجتمع يرى الكاتب: «المجتمع؟! يكتمل باكتمال وعي الأفراد وتكون جميلة بالابتكار وخلق السلام والسعي للتصالح والعمل تهذيب الذات لخلق بيئة للتسامح وهكذا تكتمل (الحواس الخمسة) فتظهر الحاسة السادسة التي نفتقدها
❞ منك أنا يا والي الخلق، إليك وجهتي يا وجه الحق. سكوني وحراكي، هزيمتي وعراكي، صفوة تكويني ومركز تمويني أنت. فمن أنا من دونك أنت يا حضرة الحضور، وبؤبؤ عيني، وسري وعلني، وعدمي وحبر قلمي في تلوين السطور، بعطر السعادة والسرور..؟! . ❝
❞ فراشتي الصغيرةُ:
إنها فراشةٌ صغيرةٌ، بالكاد ترى.
أسمّيها أميرتي أحياناً، وأحياناً أخرى لا أسمّيها.
فيها يجتمعُ نصفي المفقودُ، وفيّ يجتمعُ نصفُها المفقود.
نحن مفقودان، حينما نفتقدُ بعضَنا، ونتواجدُ حينما نتواجدُ مع بعضِنا.
هي سرُّ من أسرار الحقيقةِ، وأنا هو الحقيقة.
أنا لي نصفُها وهي لها نصفي، أما النصفان المتبقّيان لم أكتشف بعد أسرارَ وجودِهما الخفي.
خلفي تركْتُ مفاتيحَ أسرتي، وأمامي رميْتُ مفاتيحَ أحلامي، وفي قلب فراشتي رميْتُ مرساةَ نجاتي.
هي لا تفهمُ عباراتي، وأنا مثلُها، ولكنها عباراتي، فيجبُ أن أقبلَها كما هي.
هي موجودةٌ في حروف الحضاراتِ، بحضرة مَن حضَرَ احتضاراتي حينما قرأَ مقالاتي . ❝