يُحكى عن إمرأة من العابدات أنها عَثرت فإنقطع إصبعها ،... 💬 أقوال محمد ابن قيم الجوزية 📖 كتاب مدارج السالكين (ط. العلمية)
- 📖 من ❞ كتاب مدارج السالكين (ط. العلمية) ❝ محمد ابن قيم الجوزية 📖
█ يُحكى عن إمرأة من العابدات أنها عَثرت فإنقطع إصبعها فضحكت فقال لها بعض معها : أتضحكين وقد إنقطعت إصبعك ؟! فقالت أخاطبك قدر عقلك حلاوة أجرها أنستني مرارة ذكرها إشارة إلى أن عقله لا يحتمل ما فوق هذا المقام ملاحظة المُبتَلي ومُشاهدة حُسن إختياره ذلك البلاء وتلذذها بالشكر له والرضى عنه ومقابلة جاء قبله بالحمد والشكر كما قيل لئن ساءني نِلتَني بمساءة فقد سرَّني أني خطرتّ ببالكَ كتاب مدارج السالكين (ط العلمية) مجاناً PDF اونلاين 2024 الكتاب هو خير كتب الإمام ابن القّيم وحسبنا به تهذيب النفوس والأخلاق والتأدب بآداب المتقين الصادقين مما يدل أوضح دلالة أنه كان أولئك المهتدين الذين طابت نفوسهم بتقوى الله فجاء ليسدّ الحاجة الماسّة إليه عصر المادة يجمع النشاط المادي عند الناس صفاء الأرواح وتقوى وتهذيب الأخلاق حتى يجعل للعرب والمسلمين فيما آتاهم الأسباب المادية والغنى والثراء الحاضر والمنتظر المستقبل حياة عزيزة كريمة آمنة ظل الإسلام والإمام القيّم كتابه ينبه كمال الإنسان إنما بالعلم النافع والعمل الصالح وهما الهدى ودين الحق وبتكميله لغيره هذين الأمرين وبالتوصية بالحق والصبر عليه وما إلا الإيمان وليس بالإقبال القرآن وتفهمه وتدبره واستخراج كنوزه وآثاره فإنه الكفيل بمصالح العباد المعاش والمعاد والموصل لهم سبيل الرشاد فالحقيقة والطريقة والأذواق والمواجيد الصحيحة كلها تقبس مشكاته ولا تستثمر شجراته القيم كله بالكلام فاتحة وأم وعلى تضمنته هذه السورة المطالب الرد جميع طوائف أهل البدع والضلال منازل السائرين ومقامات العارفين والفرق بين وسائلها وغاياتها ومواهبها وكسبياتها وبيان يقوم غير مقامها يسد مسدها ولذلك لم ينزل تعالى التوراة الإنجيل مثلها ونظراً لأهمية عمل تحقيقه حيث تم تخريج آياته وأهم أحاديثه والتعليق نصوصه بما يفيد المطالع فيها جانب أعطى نبذة يسيرة الفرق الإسلامية ووقف المصطلحات الصوفية والفلسفية وإتماماً للنفع وضعت ترجمة لشيخ مستهل
لئن ساءني أن نِلتَني بمساءة ... فقد سرَّني أني خطرتّ ببالكَ .. ❝
محمد ابن قيم الجوزية
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: ثامر الكرخي-
اقتباس جديد في ❞مدارج السالكين (ط. العلمية)❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
❞ أحوال الكُهّان معروفة ومعلومة قديما وحديثا في إخبارهم عن نوع من المُغيبات بواسطة إخوانهم من الشياطين الذين يلقون إليهم السمع ، ولم يزل هؤلاء في الوجود ، ويكثرون في الأزمنة والأمكنة التي يخفى فيها نور النبوة ، ولذلك كانوا أكثر ما كانوا في زمن الجاهلية ، وكل زمان جاهلية وبلد جاهلية وطائفة جاهلية ، فلهم نصيب منها بحسب اقتران الشياطين بهم وطاعتهم لهم ، وعبادتهم إياهم. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية
❞ أحوال الكُهّان معروفة ومعلومة قديما وحديثا في إخبارهم عن نوع من المُغيبات بواسطة إخوانهم من الشياطين الذين يلقون إليهم السمع ، ولم يزل هؤلاء في الوجود ، ويكثرون في الأزمنة والأمكنة التي يخفى فيها نور النبوة ، ولذلك كانوا أكثر ما كانوا في زمن الجاهلية ، وكل زمان جاهلية وبلد جاهلية وطائفة جاهلية ، فلهم نصيب منها بحسب اقتران الشياطين بهم وطاعتهم لهم ، وعبادتهم إياهم . ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية -
-
❞ في كل جارحة من جوارح العبد عبودية مؤقتة ، و ˝ الذكر ˝ عبودية القلب واللسان وهي غير مؤقتة ، بل هم يأمرون بذكر معبودهم ومحبوبهم في كل حال ، قياما وقعودا وعلى جنوبهم ، فكما أن الجنة قيعان وهو غراسها ، فكذلك القلوب بور خراب ، وهو عمارتها وأساسها ، وهو جلاء القلوب وصقالها ، ودواؤها إذا غشاها إعتلالها ، وكلما زاد الذاكر في ذكره إستغراقا ، إزداد المذكور محبة إلى لقائه وإشتياقا ، وإذا واطأ في ذكره قلبه للسانه نسي في جنب ذكره كل شيء ، وحفظ الله عليه كل شيء ، وكان له عوضا من كل شيء ، به يزول الوفر عن الأسماع ، والبكم عن الألسن ، وتنقشع الظلمة عن الأبصار ، وزين الله به ألسنة الذاكرين ، كما زين بالنور أبصار الناظرين ، وهو باب الله الأعظم المفتوح بينه وبين عبده ، ما لم يغلقه العبد بغفلته . . ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية
❞ في كل جارحة من جوارح العبد عبودية مؤقتة ، و ˝ الذكر ˝ عبودية القلب واللسان وهي غير مؤقتة ، بل هم يأمرون بذكر معبودهم ومحبوبهم في كل حال ، قياما وقعودا وعلى جنوبهم ، فكما أن الجنة قيعان وهو غراسها ، فكذلك القلوب بور خراب ، وهو عمارتها وأساسها ، وهو جلاء القلوب وصقالها ، ودواؤها إذا غشاها إعتلالها ، وكلما زاد الذاكر في ذكره إستغراقا ، إزداد المذكور محبة إلى لقائه وإشتياقا ، وإذا واطأ في ذكره قلبه للسانه نسي في جنب ذكره كل شيء ، وحفظ الله عليه كل شيء ، وكان له عوضا من كل شيء ، به يزول الوفر عن الأسماع ، والبكم عن الألسن ، وتنقشع الظلمة عن الأبصار ، وزين الله به ألسنة الذاكرين ، كما زين بالنور أبصار الناظرين ، وهو باب الله الأعظم المفتوح بينه وبين عبده ، ما لم يغلقه العبد بغفلته . . ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
