مفضلة ❞❝ - المكتبة
- المكتبة - مفضلة ❞❝
دليل الكتب والمؤلفين ودور النشر والفعاليات الثقافيّة ، اقتباسات و مقتطفات من الكتب ، أقوال المؤلفين ، اقتباسات ومقاطع من الكتب مصنّفة حسب التخصص ، نصيّة وصور من الكتب ، وملخصات للكتب فيديو ومراجعات وتقييمات 2024
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
-
❞ للحب علامات يقفوها الفطن، ويهتدي إليها الذكي . فأولها إدمان النظر والعين باب النفس الشارع ، وهي المنقبة عن سرائرها ، والمعبرة لضمائرها ، والمعربة عن بواطنها . فترى الناظر لا يطرف ، ينتقل بتنقل المحبوب ، وينزوي بإنزواءه ، ويميل حيث مال . ومنها علامات متضادة وهي على قدر الدواعي ، والعوارض الباعثة والأسباب المحركة والخواطر المهيجة . والأضداد أنداد ، والأشياء إذا أفرطت في غايات تضادها ووقفت في انتهاء حدود اختلافها تشابهت ، قدرة من الله عز وجل تضل فيها الأوهام . فهذا الثلج إذا أُدمن حبسه في اليد فعل فعل النار ، ونجد الفرح إذا أفرط قتل ، والغم إذا أفرط قتل ، والضحك إذا كثر واشتد ، أسال الدمع من العينين . وهذا في العالم كثير ، فنجد المحبين إذا تكافيا في المحبة وتأكدت بينهما شديداً ، كثر تهاجرهما بغير معنى ، وتضادهما في القول تعمداً ، وخروج بعضهما على بعض في كل يسير من الأمور ، وتتبع كل منهما لفظة تقع من صاحبه ، وتأولها على غير معناها ، كل هذا تجربة ليبدو ما يعتقده كل واحد منهما في صاحبه. ❝ ⏤ابن حزم الظاهري الأندلسي❞ للحب علامات يقفوها الفطن، ويهتدي إليها الذكي . فأولها إدمان النظر والعين باب النفس الشارع ، وهي المنقبة عن سرائرها ، والمعبرة لضمائرها ، والمعربة عن بواطنها . فترى الناظر لا يطرف ، ينتقل بتنقل المحبوب ، وينزوي بإنزواءه ، ويميل حيث مال . ومنها علامات متضادة وهي على قدر الدواعي ، والعوارض الباعثة والأسباب المحركة والخواطر المهيجة . والأضداد أنداد ، والأشياء إذا أفرطت في غايات تضادها ووقفت في انتهاء حدود اختلافها تشابهت ، قدرة من الله عز وجل تضل فيها الأوهام . فهذا الثلج إذا أُدمن حبسه في اليد فعل فعل النار ، ونجد الفرح إذا أفرط قتل ، والغم إذا أفرط قتل ، والضحك إذا كثر واشتد ، أسال الدمع من العينين . وهذا في العالم كثير ، فنجد المحبين إذا تكافيا في المحبة وتأكدت بينهما شديداً ، كثر تهاجرهما بغير معنى ، وتضادهما في القول تعمداً ، وخروج بعضهما على بعض في كل يسير من الأمور ، وتتبع كل منهما لفظة تقع من صاحبه ، وتأولها على غير معناها ، كل هذا تجربة ليبدو ما يعتقده كل واحد منهما في صاحبه. ❝
⏤ ابن حزم الظاهري الأندلسي
-
❞ إلهك الذي خلقك،وأوجدك بعد أن لم تكن.. وبعنايته وقدرته أخرجك إلى هذا العالم الفسيح،فتكتسب معارفك وتدرك أحاسيسك،وإذا بك تزداد إيمانا وتعلقا به،وشوقا للوقوف أمامه،أو إذا بك تتمرد عليه وتهرب من رحمته،وتنكر يوم لقائه.. تنسى خالقك وتبتعد عن طريقه،وإذا به ينتظرك لتعود،يمهلك ثم يمهلك ثم يمهلك،ولكنه أبدا لا يهملك فعنايته بك فاقت كل الحدود.. تظن أنك وحيد،تظن أنك قادر على كل شيء ولا تحتاج لأحد،تظن أنك تستطيع العناية بنفسك وأهلك،بينما الحقيقة أنك لا شيء بدون خالقك،ولن تتحرك خطوة واحدة دون أن يكون إلى جانبك.. هل فقدت إحساس الخشوع والخوف من الله؟؟ هل انتزعت من قلبك تلك الرهبة والخشية من خالقك؟؟ هل تحس أن قلبك ميت لا يكترث لدعاء ولا تهزه آية ولا تبكيه موعظة؟؟ هل تظن أنك ابتعدت عن خالقك أمتار بل أميال؟؟ إذا أهلا بك..فأنت بحاجة إلى هذا الكتاب، كتاب لأنك الله رحلة إلى السماء السابعة.. ولأنها رحلة إلى السماء السابعة،فأنت بحاجة إلى أن تسافر بكل جوارحك وليس فقط بعيونك.. كتاب لأنك الله..الكتاب الذي ترك في نفسي أثرا بليغا،لا أخفيكم أنني عند قرائته أول مرة أحسست وكأنني أول مرة أتعرف على الله عز وجل.. كتاب لأنك الله يعرفك على أسماء الله الحسنى كما لم تعرفها من قبل،بطريقة تهذيبية هادئة ساحرة،تجعل دموعك تنزل دون سابق إنذار.. أول ما قد يقشعر له بدنك في الكتاب هو الإهداء.. الإهداء الذي قدمه الكاتب لأمه بطريقة تترك الأثر في النفس،إهداء مليئ بالحب والخوف والشكر.. ذكر الكاتب عشرة أسماء من أسماء الله الحسنى.. من بينها.. *الصمد:لا ملجأ لك من مصائب الدنيا وعثراتها إلا ربك فاصمد إليه.. *الحفيظ:يحفظك من بين يديك ومن خلفك،عن يمينك وشمالك،يحفظك لأنه الله.. *اللطيف:تخرج من بيتك مسرعا،تريد اللحاق بالحافلة،لكنها ذهبت دون أن تلحق بها،ستتأخر الآن عن عملك، لا بد أنك غاضب،لكن بعدها يأتيك خبر أن الحافلة تعرضت لحادثة،ولولا لطف الله بك لكنت من بين الجرحى أو القتلى.. *الشافي:داؤك مهما كان نوعه،شفائك عنده هو،فقط عد إليه وتذلل بين يديه،سيشفيك حتما لأنه الله.. *الشكور:يقول أنفق أُنفق عليك،وما تفعل من خير يا ابن آدم ستجده عند الله يجزيك عليه وإن كان مثقال ذرة،لأنه الشكور إذا أعطاك أدهشك.. كتاب لأنك الله،فرصتك لتعود إلى الحضن الدافئ،إلى خالقك.. مهما ذكرت فإني لن أستطيع وصف هذا الكتاب،لأنه فعلا يخاطب ذالك الجزء الخفي منك،الجزء الذي لطالما ما أخفيته عن الجميع يأتي هذا الكتاب ليخاطبه ويخرجه للعالم بعد تهذيبه وتحديثه.. لأنك الله..لاخوف ولاقلق ولا غروب..زلا غروب ولا ليل ولا شفق لأنك الله..قلبي كله أمل لأنك الله..روحي ملؤها الألق بارك الله في الكاتب علي بن جابر الفيفي وجزاه الله عنا كل خير.. إقتباس... إذا حاصرتك الحاجات،وداهمتك الخطوب،والتفت من حولك الهموم،وأخذت روحك في الهرب إلى المجهول،فأنت ساعتها بحاجة إلى أن تصمد إل. ❝ ⏤على بن جابر الفيفى❞ إلهك الذي خلقك،وأوجدك بعد أن لم تكن.
وبعنايته وقدرته أخرجك إلى هذا العالم الفسيح،فتكتسب معارفك وتدرك أحاسيسك،وإذا بك تزداد إيمانا وتعلقا به،وشوقا للوقوف أمامه،أو إذا بك تتمرد عليه وتهرب من رحمته،وتنكر يوم لقائه.
تنسى خالقك وتبتعد عن طريقه،وإذا به ينتظرك لتعود،يمهلك ثم يمهلك ثم يمهلك،ولكنه أبدا لا يهملك فعنايته بك فاقت كل الحدود.
تظن أنك وحيد،تظن أنك قادر على كل شيء ولا تحتاج لأحد،تظن أنك تستطيع العناية بنفسك وأهلك،بينما الحقيقة أنك لا شيء بدون خالقك،ولن تتحرك خطوة واحدة دون أن يكون إلى جانبك.
هل فقدت إحساس الخشوع والخوف من الله؟؟
هل انتزعت من قلبك تلك الرهبة والخشية من خالقك؟؟
هل تحس أن قلبك ميت لا يكترث لدعاء ولا تهزه آية ولا تبكيه موعظة؟؟
هل تظن أنك ابتعدت عن خالقك أمتار بل أميال؟؟
إذا أهلا بك.فأنت بحاجة إلى هذا الكتاب،
كتاب لأنك الله رحلة إلى السماء السابعة.
ولأنها رحلة إلى السماء السابعة،فأنت بحاجة إلى أن تسافر بكل جوارحك وليس فقط بعيونك.
كتاب لأنك الله.الكتاب الذي ترك في نفسي أثرا بليغا،لا أخفيكم أنني عند قرائته أول مرة أحسست وكأنني أول مرة أتعرف على الله عز وجل.
كتاب لأنك الله يعرفك على أسماء الله الحسنى كما لم تعرفها من قبل،بطريقة تهذيبية هادئة ساحرة،تجعل دموعك تنزل دون سابق إنذار.
أول ما قد يقشعر له بدنك في الكتاب هو الإهداء.
الإهداء الذي قدمه الكاتب لأمه بطريقة تترك الأثر في النفس،إهداء مليئ بالحب والخوف والشكر.
ذكر الكاتب عشرة أسماء من أسماء الله الحسنى.
من بينها.الصمد:لا ملجأ لك من مصائب الدنيا وعثراتها إلا ربك فاصمد إليه.الحفيظ:يحفظك من بين يديك ومن خلفك،عن يمينك وشمالك،يحفظك لأنه الله.اللطيف:تخرج من بيتك مسرعا،تريد اللحاق بالحافلة،لكنها ذهبت دون أن تلحق بها،ستتأخر الآن عن عملك، لا بد أنك غاضب،لكن بعدها يأتيك خبر أن الحافلة تعرضت لحادثة،ولولا لطف الله بك لكنت من بين الجرحى أو القتلى.الشافي:داؤك مهما كان نوعه،شفائك عنده هو،فقط عد إليه وتذلل بين يديه،سيشفيك حتما لأنه الله.كتاب لأنك الله،فرصتك لتعود إلى الحضن الدافئ،إلى خالقك.الشكور:يقول أنفق أُنفق عليك،وما تفعل من خير يا ابن آدم ستجده عند الله يجزيك عليه وإن كان مثقال ذرة،لأنه الشكور إذا أعطاك أدهشك.
مهما ذكرت فإني لن أستطيع وصف هذا الكتاب،لأنه فعلا يخاطب ذالك الجزء الخفي منك،الجزء الذي لطالما ما أخفيته عن الجميع يأتي هذا الكتاب ليخاطبه ويخرجه للعالم بعد تهذيبه وتحديثه.
لأنك الله.لاخوف ولاقلق
ولا غروب.زلا غروب ولا ليل ولا شفق
لأنك الله.قلبي كله أمل
لأنك الله.روحي ملؤها الألق
بارك الله في الكاتب علي بن جابر الفيفي وجزاه الله عنا كل خير.
إقتباس..
إذا حاصرتك الحاجات،وداهمتك الخطوب،والتفت من حولك الهموم،وأخذت روحك في الهرب إلى المجهول،فأنت ساعتها بحاجة إلى أن تصمد إل. ❝
⏤ على بن جابر الفيفى -
❞ على أوراق الورد ينثرُ الرافعيُ في كتابه قطرات من ندى العشق الممزوج بعطر جمالِ محبوبتيه في صورة طائفة من الخواطر المنثورة في فلسفة الحب والجمال التي أنشأها؛ ليصف حالةً من حالاته ويثبت تاريخًا جديدًا في سطور حياته عنوانه رسائل من محبٍ إلى محبوبتيه، وقد أشار الرافعي أنه لم يُفْرِد هذه الرسائل لمحبوبته الأولى، وإنما أشرك معها حبيبته اللبنانية التي اشتق من وحي جمالها ألفاظ كتابه حديث القمر؛ فهو يمزجُ في هذا الكتاب بين فلسفة الحب وبين صوفية النظرة في طلب ذلك الحب، ويحملُ من خلاله طاقة إبداعية تصور بلاغة فن الإنشاء في وصف لغة الحب الوجداني. ويجمع الرافعي في هذا العمل بين ملكة الأديب الذي يصوغ أحاسيسه ومشاعره ويودعها في قالبٍ فني، ومنطق الفيلسوف الذي يرى أن ذروة المنطقية في الحب كامنة في عقليته.. ❝ ⏤❞ على أوراق الورد ينثرُ الرافعيُ في كتابه قطرات من ندى العشق الممزوج بعطر جمالِ محبوبتيه في صورة طائفة من الخواطر المنثورة في فلسفة الحب والجمال التي أنشأها؛ ليصف حالةً من حالاته ويثبت تاريخًا جديدًا في سطور حياته عنوانه رسائل من محبٍ إلى محبوبتيه، وقد أشار الرافعي أنه لم يُفْرِد هذه الرسائل لمحبوبته الأولى، وإنما أشرك معها حبيبته اللبنانية التي اشتق من وحي جمالها ألفاظ كتابه حديث القمر؛ فهو يمزجُ في هذا الكتاب بين فلسفة الحب وبين صوفية النظرة في طلب ذلك الحب، ويحملُ من خلاله طاقة إبداعية تصور بلاغة فن الإنشاء في وصف لغة الحب الوجداني. ويجمع الرافعي في هذا العمل بين ملكة الأديب الذي يصوغ أحاسيسه ومشاعره ويودعها في قالبٍ فني، ومنطق الفيلسوف الذي يرى أن ذروة المنطقية في الحب كامنة في عقليته. ❝
⏤ فتاة تقرأ (عبر منصة المؤلفين) -
-
تنمية بشرية الشخصية و علم النفس ثقافه فتاة تقرأ الله علم دار الحضارة للنشر والتوزيع الكتاب فكر اسلامى ثقافة عامة الثقافة فكر وثقافه النظر عالم دار المعارف قطرات يجمع القضايا الفكرية حالات مصطفى محمود تعليم Mustafa Mahmoud ثقافات مفكرون ثقافة العولمة Fahd Al Ahmadi النجاح وتطوير الذات الفيلسوف نظرية الفستق 2017
-
